多难兴邦~神话故里
<BR><IMG src="/attachments/Upfiles/2008611103418136.jpg"><BR><BR><FONT color=#ee1169 size=4> 把长治称为“神话故里”，确实是恰如其分：远古时代的女娲补天、后羿射日、精卫填海、炎帝尝百草以及许许多神话传说，都发生在这里。其中后羿射日的地方，就在屯留县老爷山。屯留县城的城标，就是后羿射日的雕像。而他射下来的太阳，有五颗就落在现在襄垣县五阳村附近，所以那里的煤矿特别多，落户襄垣县的山西潞安矿业集团就座落在这里，潞安集团也把后羿射日的雕像作为企业的标志。射日的雕塑在长治市中心的八一广场也有一尊（广场的四个角各有四尊雕塑：分别是炎帝、后羿、女娲和精卫）。精卫是炎帝的小女儿，因溺死于东海，便化作精卫鸟，每日口衔木（树枝）、石（石子）去填东海。精卫生活在长治市长（音ZHANG）子县西北方向的老方山，那里有精卫庙。这里离屯留县只有二十多公里。而炎帝尝百草，制农具，“日中为市”（太阳升高后在市场上进行贸易），都发生在长治。所以说，炎帝不但是中华民族的农耕始祖，也是“市场经济”的杰出代表。后羿射日、女娲补天，精卫填海集中反映了中华始祖们与自然灾害做半争的历史，而炎帝却是集大成者，他利用自然规律，教会后人耕种、交易，保健、食疗。所以说，正是灾害，造就了中华民族不屈的性格。多难兴邦，正是对中华民族精神的颂扬。</FONT> <P><FONT color=#c43c8d size=4> 在远古时代，地震、水患、饥饿是严重威胁到人类生存的大敌。补天、填海、射日、尝百草……正是人类与自然灾害抗争的真实写照。天崩地裂、酷暑烈焰、海枯石烂，是华夏始祖们描述远古时期人类生产力原始低下的状态下如何生存的场景。这不是神话，简直就是新闻记录。据说，祖先们仰观天文，俯察地理，一刻也没停止过对自然的探索和发现。四川汶川地震，新闻记者们用手中的笔和镜头，真实地记录下了党中央国务院带领全国人民抗震救难的进程。随着“5.12”的一天天远去，使我们更加清晰地看到灾害给我们带来的坚强、团结，以及智慧和创新能力的提高。在我们生存的这个多灾多难的地球上，还没有哪一个民族有我们的军队和人民如此丰富的抗灾自救能力、经验和能量。从大禹治水到无数抗击外寇入侵的民族英雄们，使我们在天灾人患面前一步步成熟，壮大，繁荣，兴旺。从某种意义上说，是灾难教会了我们如何生存和发展。如何与全人类和平友好地相处，如何与自然和谐，与社会和谐。人无远虑，必有近忧。我们的民族的目光，始终是长远的。嫦娥，据说是第一个登陆月球的人，她与后羿是一家人。不管她是哪里的姑娘，嫁到长治，就算是长治人。我们有射日的英雄，也有奔月的先驱；有填海的精卫，也有补天的女娲。这个世界上，还没有能够难倒我们中国人的事情。我感受多难兴邦，我赞美家乡长治。</FONT></P> <BR><IMG src="/attachments/Upfiles/20086121717618.jpg"><BR><BR>
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