先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤

都来游 发表于 2008-6-28 10:35

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤

<DIV class=Section0>   先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>  上学时学过范仲淹的岳阳楼记，早就忘到九霄云外，当时也没有太懂，只记得两句自己用来装门面的话，‘ 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。’我体会其宗意大概是，乐事，先人后己；苦事，先己后人。这是一种朴实高尚的情怀，是我们大家经久难忘的引为共勉的警句。 <o:p></o:p>  现实生活中我们江岸冬泳队里就有许多这样的人和事。有不辞劳苦为泳友拍摄、录影的，有为队服通宵熬夜设计图案的，有为泳友测量血压的，有为泳友提高教练指导的，有为更衣室打扫清洁卫生的，有为大家方便添置柜子、板凳的，有为大家健身建造土单杠，更有把自己的哑铃，拉力器，象棋…拿到这里供大家娱乐练习的。……多么美好和谐的画面啊！还有一位老者不得不提起，在巡视到我们游泳的环境有异样时，他会不声不响地去修复，当有人把死胎婴扔到江里，他默默无闻地捞起掩埋，他每天早晨坐在更衣室门前静静地守望，看着泳友们在江水里畅游，守望着泳友的自行车，摩托车，衣帽鞋袜、照相、摄影器材。直到大部分泳友上岸更衣，他才穿好泳衣准备下水。泳友们说祝队，你是先泳友之守而守，后队友之游而游呀。是啊，这不就是 ，乐事，先人后己；苦事，先己后人的朴实高尚的情怀吗？ <o:p></o:p>  我想，象早游队祝详谋队长和江岸冬泳队这些人的事迹，虽然平常、平凡、简单。但却充分映射着伟大、纯朴、高尚的情操和坦荡的胸怀。 <o:p></o:p>下面我付上范仲淹的岳阳楼记供欣赏： <o:p></o:p>岳阳楼记 <o:p></o:p>作者：　 <A href="http://baike.baidu.com/view/5465.htm">范仲淹 </A>（989—1052年），即太宗端拱二年［989年］——皇佑四年［1052 年］ <o:p></o:p>庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 <o:p></o:p>   予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ <o:p></o:p>   若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 <o:p></o:p>   至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 <o:p></o:p>   嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤。”噫！微斯人，吾谁与归？ <o:p></o:p>时六年九月十五日。 <o:p></o:p>译文 <o:p></o:p>   <A href="http://baike.baidu.com/view/719724.htm">庆历 </A>四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。 <o:p></o:p>  我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，能没有区别吗？  <o:p></o:p>  像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来， <A href="http://baike.baidu.com/view/10872.htm">虎 </A>在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。 <o:p></o:p>  到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。 <o:p></o:p>  唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？  <o:p></o:p>写于庆历六年九月十五日（1046年9月15日）。 <o:p></o:p><o:p></o:p><o:p></o:p><o:p></o:p></DIV>

牧羊犬 发表于 2008-7-5 12:43

<IMG src="/attachments/Upfiles/200875124142552.jpg"> 江岸基地好人多

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