求人不如求自己
宋朝文学家苏东坡，有个知己－－－佛印禅师。有一天两个人在杭州同游，苏东坡看到一座峻峭的山峰，就问佛印禅师：“这是什么山？"佛印说“这是飞来峰”。苏东坡说“既然飞来了，何不飞去？”佛印又说“一动不如一静”。东坡说“为什么要静呢？”佛印又说“既来之，即安之”。后来两人走到天竺寺，苏东坡看到寺里的观音菩萨手里拿着念珠 ，就问佛印说“观音菩萨既是佛，为什么还拿念珠？”佛印说“拿念珠是为了念自己的佛号呀。”苏东坡又问“她自己是观音，为什么要念自己的佛号呀？”佛印回答道“那是因为求人不如求自己呀”。
这是中国的现象，那么西方国家也是这样，一个穷人为农场主搬家时打碎了一个贵重的花瓶。农场主要穷人赔，穷人哪能赔的起。穷人被逼无奈，只好去教堂向神父讨主意。神父说“听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你不如去学这种技术。只要将农场主的花瓶粘的完好如初，不就可以了吗？”穷人听了直摇头，说“哪里会有这样的技术？这是不可能的。”神父说“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就在那里面，只要你对着石壁大声说话，上帝就会答应你的。”于是，穷人来到石壁前，大声对石壁说“上帝请您帮我，只要您帮我，我相信能将破碎的花瓶粘好。”话音刚落，上帝似乎真的回答了他，那是最后传出来这样的声音“能将破碎的花瓶粘好.......”穷人听了信心百倍，辞别神父，去学技术。一年后，将那只破碎的花瓶粘的像没破碎一样，还给了农场主。
他找到神父，执意要感谢上帝。神父将他领到那座石壁前，笑着说“你不用感谢上帝，你非要感谢，那你就感谢自己。其实这里根本就没有上帝，这块石头只不过是块回音壁，你所听到的上帝的声音，其实就是你自己的声音。你就是你自己的上帝。”
不仅中国的禅师认识到“你就是自己的观音”西方神父也能认识到“你就是自己的上帝”。这其中蕴含着深刻的道理：尽管借助外力是非常必要和重要的，但从根本上说，从来就没有救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己！ 你就是自己的观音”西方神父也能认识到“你就是自己的上帝”。这其中蕴含着深刻的道理：尽管借助外力是非常必要和重要的，但从根本上说，从来就没有救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己！
哈哈哈哈哈哈，我们可爱的小蟹同志越发哲理。真的学习啦。 尽管借助外力是非常必要和重要的，但从根本上说，从来就没有救世主，要创造人类的幸福，全靠我们自己！
同感!! 给人类创造幸福这个课题太大了点儿吧？呵呵，但是我知道自己的幸福还是要自己去创造的哟！ 要创造人类的幸福，全靠我们自己！ 有哲理！
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