樵夫下山 发表于 2011-10-10 20:56

湘西苗族苗歌、边边场,“摸奶节”申遗

本帖最后由 樵夫下山 于 2011-10-11 08:19 编辑

  “边边场”对歌是苗族文化的母亲。更是少数民族文化之精粹。随着时代的发展和时代变迁,越来越丰富了苗族文化。苗歌构制恢宏、反复雕琢润色与历史的积淀,不仅是社会生活的三棱镜,而且是艺术的瑰宝。
  男:阿妹,赶场发财啊!装得满箩满筐,拿得满手满掌。我们三兄四弟看在眼里啊,又记在心上。所以跟在你们后面,用口水来求,用嘴巴来商量。我们不怕口干舌燥啊,也不怕臭名远扬。
  此时,女方只是听不作答,男的则不厌其烦地唱。
  男:花中之王啊是牡丹,鸟中之王啊是凤凰。阿妹比牡丹美十分,阿妹比凤凰还要强。
  姑娘听了,还是默不作声。
  男:又唱:大山砍柴不用刀,大河桃水不用瓢。好妹不用媒来讲,苗歌搭成鸳鸯桥。
  一条大路过石崖,阿妹有心赶场来,阿妹赶场不买啥,将把木叶起歌亭,四处歌亭有你名,还不把歌来唱啊。
  女:不敢唱,笼里关鸡不敢啼,你在高楼我在下,哪敢和你比高低。
  男:放心唱,枝头画眉放心啼,你我都是同林鸟,十分礼信你莫拘。
  女:我们三姐四妹,生在深山,长在老林,从小末离父母,长大不出家门。讲话不知如何起头,唱歌不知如何结尾,挑花不知如何着手,包帕不知哪里包起。我们生得丑陋长得差,问起话来不会答,我们不是你们要交的朋友,不是你们要结识的人。早上出门来赶场,只拿角角分分来打发,走到场头,又到场尾,糖铺相连,果摊如麻,就是没有钱来买啊,只好空手空脚转回家。
  男:你会唱歌莫用推,你会喝酒莫辞杯,林中百鸟来相会,难得同唱这一回。你们三姐四妹,口里就有果,嘴里就有糖。你们脚穿金缎身着绸,胸挂银链头包丝,你们是名门的小姐,是旺族的千金。有糖不要舍不得啊,哪怕半颗也是情。
  女:聪明才子美貌郞,口口声声来讨糖。得糖送你拿回去,是给儿还是娘?
  男:独木一根不成行,独人一个孤零零,末曾结婚哪有子,讨糖只为借你的情来暖我心。
  女:百萖树头百鸟落,阿妹还是嫩嘴雀,百处歌圩妹走过,如今又来向哥学。山中竹笋排对排,天上雁鹅双对双,好花要结香果果,可我既不是你想要的香果果。
  姑娘唱完后,脸上升起了一朵红晕。小伙子听了后,就开始问姓氏(因苗族同姓不开婚,试探成功后,在表明爱意前要先探明姓氏)。
  男:喝水要找水源头,喝酒要追酒来历,阿妹家住哪山寨,是姓张或是姓李。若是同姓莫相恋,结拜兄妹各东西,若是鞋不同边姓各异,我们好叙一段情。
  女:今天我们初相会,初次见面陌生生。有缘相逢把歌唱,问哥你是哪里人?直话对我妹妹讲,日后重逢好相认。
  男:好相会,酒壶斟酒遇着杯,刚才和妹唱几句,如今魂魂末飞回。阿妹生得乖又乖,九人见了十人爱,庙里和尚见了你,甩掉木鱼不吃斋。阿妹生得乖又乖,好似观音坐莲台。强盗都想变罗汉,日夜陪你不分开。阿妹生得乖又乖,瞎子见你眼睛开。哑巴见你唱情歌,瘫子见你站起来。病人见你病脱身,死人也想活转来。
  女:好懵懂,唱歌魂魂飞九重,只盼金鸡遇着凤,不愿南蛇遇着龙。
  男:单竹单,单竹出笋靠石山,妹你鸳鸯成双对,哥我光棍好孤寒。
  女:妹今也是孤寒女,劝哥八十心莫烦,快定心,快坐稳,莫负妹的一片心,快定心,快坐稳,妹妹给你做介绍人。
  男:十字路口种牡丹,一朵红来一朵蓝,人人都讲牡丹好,看花容易种花难。
  女:有心赴得蟠桃会,无心江边怨口干,鲤鱼敢把龙门跳,跳过龙门上青天。
  男:阿妹哟,哪有青藤能离树?哪有树在藤已空?哪有燕子不恋伴?哪有锦鸡不回笼?阿妹哟,哪有鹿儿不同行?哪有鱼儿不成鲜?哪有鸟儿不结对?哪有鸳鸯不交颈?阿妹哟,我张着小嘴把歌吟:阿妹住在那边金鸡岭,哥住这边凤凰山,想变密蜂飞过去,蜘蛛结网又来拦。
  女:哥莫忧,路远难逢你莫愁,路上逢花哥莫采,妹的情义哥莫丢。花锦鸡早早啼鸣,凤凰山下迎来了清晨,星星隐进云层,晨雾蒙住了眼睛。这才是赐你我难得的时辰。
  男:得妹真金打对钩,日夜挂在蚊帐头,妹有这般真情义,我手板点灯不用油。
  女:冬瓜有心又无嘴,铜壶有嘴又无心,葫芦落水半浮起,问哥可是这号人?
  男:纸剪金鸡不是凤,烂铜入火不成金,敢掏良心给妹看,给妹拿去上天平。
  女:旱塘种藕开白莲,惹来蜂蝶舞翩翩,听哥讲得这般好,铁打心肠软如绵。
  男:妹是青山一枝梅,哥是蜜蜂满山飞,蜜蜂落在梅枝上,两翅摇摇不愿飞。隔河看见花摇摇,为郎爱花心头焦。朝天大路有人修,无人修座采花桥。
  女:花开就望雨露洒,花开就盼蜜蜂飞,有情敢闯无情庙,不怕阎王把命催。桃树开花朵朵红,蝴蝶带信蜜蜂,蜘蛛结网拦了路,水漫浮桥路不通。
  男:陆路不通走水路,阿哥我把头伸出船篷,手捧沱江水洗亮眼晴,顺沱江划一叶轻舟,向着妹的绣楼疾速飞行。晨风伴着轻舟飞,晨雾难挡撑船人。阿哥的小舟快似箭,湾在河边竹林丛。
  女:连起来,树木不好不成材,姻缘不巧不拢来,你若真心就道来,小小阿妹怎相猜?
  男:不要猜,想移牡丹井边栽,又怕牡丹不愿开,只怕院中泥土瘦,牡丹金贵枝叶衰。
  女:好花哪怕泥土瘦,相交哪嫌家境贫,穷人靠手种五谷,哪见富贵吃金银。
  男:阿妹不贪富家银,阿妹不领外人情,只要阿妹跟我回乡转,成就一门好缘,在生白头回到老,死了同坟共墓眠。
  女:阿哥阿妹回乡转,好似雁鹅落青山,睁眼不见水草地,无处落脚歇树尖。
  男:阿妹跟我回乡转,妹了不必把心耽,渴了我是背水鸟,冷了我是砍柴男,哥哥一个人太孤单,有事无个商量处,一根芒筒若撑天?
  女:山中青藤根连根,世上情人心连心,哥起宝塔在山巅,妹起凉亭在河边,妹抛丝线哥接紧,踩条道路两相连。
  男;情相连,哪有毛铁烧不红,哪有棉花弹不绒?结情只要真心意,冷水泡茶慢慢浓浓。
  女:好花常逗彩蝶蓬,好女常引意中人,哥哥听了话知音,心里象喝了蜜一蛊。
  男:新买铜锣包似金,不敲不打不知音,手拉二胡走天下,今晚总算遇知音。
  女:今日总算遇知音,哥哥妹妹情意深,情意深过东海水,情意盖过世闽人。
  男:苗哥不尽情不尽,雄鸡拍翅崔天明,燕儿起翅要飞远,拆散姊妹人一班,人散歌散情不散,拜年走亲再团圆。
  女:唱罢泉源我再唱清溪,这真是个难得的好日子呀!这是吉祥如意的第一天,这是幸福荟萃的独一天,这是事事成功的头一天。
  男:你是山里最美的雪莲花,雪莲花一年只一次,当甘露轻淋,春风拂面,雪莲花便仰起迷人的脸庞。人世间最甜的是爱情之果,爱情之果一生只结一次,当蜜情浓酽,心意相投,爱情之果便吐出醉人的芬芳。
  女:多谢了,回去了,感谢情哥送妹行,问哥还有哪样话,刻在妹心锈不生。
  男:离妹难,离妹如同刀割肝,从此梦中夜夜见,醒来离妹万重山。
  女:莫呕气,劝哥开心莫叹难,不信你看火烧岭,春来仍旧是青山。
  男:实难舍,凤凰难舍梧桐林,鲤鱼难舍滩头水,情哥难舍妹一人。
  女:朋友相别串串话,情人分离心如麻,只要我俩同心意,不怕时间有多长?
  男:大字盖顶就成天,山字加人就成仙,门字里头有个口,问妹要等几多年?
  女:我俩结交不用媒,好象燕子成双对,明年逢春桃花放,妹唱苗歌随歌回。

樵夫下山 发表于 2011-10-10 21:09

  “摸奶节”:

  在彩云之南的楚雄,至今还盛行“摸奶节”,每年阴历七月十四到十六,这三天恰好是“七月半”。北方民俗也认为段日子很不吉利,后人都要为死去的亲人烧纸、送钱。所以,阴历七月一般不举行重大的庆典活动。可能一个地方一种风俗,但是,“七月半”似乎全国大部分地区都称为“鬼节”。现在,云南省楚雄彝族自治州的双柏县鄂嘉镇,还有东南的新平、西南的景东等地,“隔山语难通,隔河习相远”,当地对“鬼节”还有另外一种俗称,那就是“摸奶节”,现代人取了一串冠冕堂皇的名字,比如,“哀牢山彝族狂欢节”、“高山情场”以及“东方情人节”等等。官方的报道说:节日期间,大约四万群众,自发地参与狂欢。狂欢的形式多样,有对歌、跳脚,还有传统神秘的民间习俗活动,可称之为“东方多民族狂欢节”。
  当然,也有其他记载:“每年农历七月十四日至十六日,在鄂嘉镇政府所在地举行,节日期间,数万宾客商贾及当地群众云集。白天,客商开展商贸洽谈与交流,当地群众则赶集,做买卖;晚上跳脚、对歌、逛夜市,青年男女谈情说爱,故人亲朋畅叙友情,三弦声、歌声、舞步声此起彼伏,人们似乎忘却了一切,陶醉在歌舞的海洋之中,欢乐场景,通宵达旦。”所谓“摸奶节”,就夹在这些热闹的商贸活动中。
  双柏县隶属于楚雄彝族自治州,当地聚居着很多彝族部落。当然,随着人口迁徙,通商、通婚或者工商贸易,这里还有汉、彝、回、苗、哈尼等18个民族杂居。按照当地彝民的传统风俗,阴历七月十四到十六这三天,当地未婚男女便获得了充分的自由,他们成群结队地出门赶集,物色自己的心上人。一旦小伙子相中了哪位姑娘,就会主动表达爱慕之情,如果俩人心有灵犀,随即手牵手钻进茂密的山林里。
  少男少女,大大方方地谈情说爱,再正常不过了;罕见的是,很多男子,包括从外地赶来的陌生人,竟然可以对这些可爱的姑娘“下手”。如果哪个男人看到了自己喜欢的姑娘,便可以在大庭广众之下,郑重地摸摸姑娘的乳房。倘若平时,在任何情况下,哪个头脑清醒的男人都不敢如此放肆。别说触摸乳房,就是随便摸摸脸蛋儿、摸摸手臂,都会被视为“耍流氓”。挨骂挨揍不说,还可能被扭送派出所。但是,“七月半”这三天,被陌生男人“摸奶”的姑娘,绝对不会生气。这种奇异的风俗,究竟是为了什么呢?
  追根溯源,“摸奶节”源自隋朝年间。当时,南朝、北朝刚刚统一,连年征战,迫使大部分当地青壮年战死沙场,很多彝族男子,连20岁都活不到就夭亡了。眼见男丁越来越少,甚至不到原来的十分之一,怎么办?再拖延下去,恐怕就要亡家灭种了。老百姓有什么回天之术?只能乞灵于巫婆神汉。巫师祭奠完毕之后对众人说:这些夭亡的小伙子,在阴间非常凄苦,在人间走了一回,很多男孩子连女人都没有碰过。死者阴魂不散,希望在10日之内,遣送10名黄花闺女去阴间陪伴他们。当然,一定要那些冰清玉洁的少女,她们绝不能被任何男人碰过,尤其不要那些乳房被男人摸过的女孩儿。
  什么叫遣送阴间?就是逼迫良家女子自杀。谁家肯把亲身骨肉推到巫师的屠刀下呀。这个馊主意刚刚传开,那些“家有女子初长”的户主,便如坐针毡,诚惶诚恐了。人们私下商议,怨鬼阴魂不是拒收不贞洁的女人吗?特别腻味那些被男人摸过乳房的女孩儿,索性就举办一个“摸奶节”,让族中少女都被都被男人摸一下。摸奶,的确难为情,可是,脸面和脑袋相比,还是脑袋更重要。于是,“摸奶节”羞羞答答地拉开了帷幕,隋朝年间的风俗,一直流传到现在。
  如今的“摸奶节”办得有声有色,当地人依旧格外上心。事先就搭好了各种舞台,人们忙忙碌碌,准备着节日的物品。小伙子们可以在路上,触摸那些认识不认识的姑娘,还可以等到晚上,赶一个“摸奶专场”。“摸奶节”当天,村里的男男女女、老老少少都欢聚在一起,载歌载舞,嬉笑颜开。玩到月上中天,年老的、年幼的,都回家休息了,只剩下那些年轻的小伙儿和姑娘。他们喝酒,跳舞,脸上泛起青春的红晕。
  深夜了,只有这些少男少女享受这个自由的世界。据说,刚开始触摸女孩乳房的时候,她们的确非常害羞,会本能地躲避。但是,绝不可能翻脸、气恼。在嘻嘻哈哈、半推半就的气氛中,延续了上千年的风俗展示着奇妙的力量。节日过后,女孩子往往以乳房被摸,作为有趣而兴奋的回忆。男孩子当然更觉得接触了女孩儿,非常荣耀。小伙子以摸到乳房为吉祥,姑娘们以被摸奶为体面。据说,女孩儿被摸的次数越多,或者男孩儿触摸的次数越多,彼此就越有成就感。传说,很多时候,非常漂亮的姑娘,往往被一大群男子包围,她身边,密密麻麻,满世界都是手。倒霉的男孩可能还没摸着姑娘的乳房,就被其他哥们儿抓破了一层皮。
  无论怎么说,名字俗气的“摸奶节”,还是为了乞求幸福、保佑平安的。



爱好冬泳 发表于 2011-10-15 14:01

回复 1# 樵夫下山 :victory:

樵夫下山 发表于 2011-10-15 20:10

回复 3# 爱好冬泳


感谢!
留了个脚印,拿分呀?:victory:

爱好冬泳 发表于 2011-10-15 20:27

回复 4# 樵夫下山 :lol

汾河魂郭 发表于 2011-10-20 17:46

;P;P;P:lol
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