汊河 发表于 2011-12-30 18:53

   毛泽东给美国留下了一个惧,给小日本留下了一个恨,给俄国留下了一个痛,给世界留下了一个烦,但唯独给中国留下了一个生机。伟人永远是伟人,任何诋毁言论都会淹没在人民用心尊敬的海洋里!

旱人 发表于 2011-12-30 19:03

汊河 发表于 2011-12-29 14:48 static/image/common/back.gif
不管后人与后世如何自作多情,但这个天下是毛泽东的天下,是任何人也无可否认的,连同国内的任何敌人与国 ...

文革有100个坏 但是有一点可以肯定 文革动摇了几千年的等级观念 那个时候 官与民之间是平等的 没有人敢于不尊重老百姓

更不敢去强拆民房了

新兵7364 发表于 2011-12-30 21:45

本帖最后由 新兵7364 于 2011-12-30 21:54 编辑

       看法不同,意见迥异,不妨碍我们快乐的冬泳,不涉及我们个人的品格,更不妨碍我们成为朋友。
我在烟台专区给网友的回帖,转到这儿,敬请批评指正。
http://bbs.china-ws.org/thread-389573-16-1.html



给龙王风流贪官朋友的回复      历史不会因为某个朝代文过饰非手法的高超而改变,历史人物也莫过如此。毛政治上的翻云覆雨专横独断恣意妄为和人品上的阴险毒辣让中国到了崩溃的边缘也使他晚年成为孤家寡人。纵观历史上的专横人物大都无不如此。毛的一生尤其是他的后半生给中国人民带来的灾难罄竹难书,至于他个人生活所谓的道德中国老百姓总能以一个皇上所应该享受的莫大尊贵和荣耀而释然 ----- 皇上嘛,三宫六院七十二妃也为正常!       一些人总有毛的情节,网上很多,现实中也不少。毛的时期没有腐败成了这些人的最大说辞。其实毛时期最大的腐败就是政治上的腐败,中国中国人民都被毛泽东一个人视为己有,中国乃毛个人的家天下,中国人民都是毛的孙子都得俯首称臣感激涕零,毛把人民群众当做清除异己的工具,同时让这个工具戴上“领导阶级”的光环,让其心甘情愿的在极端困苦的生活甚至生存中贡献出最大的剩余价值。至于毛和上层官僚的生活上腐败在当时的信息极端闭塞高度专制的情况下人普通的老百姓是根本无从想象的。回忆当年我们生活在部队大院一般普通高干的生活待遇和围墙外的百姓那真是天壤之别,以致我们在班上给地方老百姓的孩子拿几个白面馒头都使同学感激的无可无不可。说到毛皇上根据翔实的资料毛在当时国家如此的经济状况下在全国修建的别墅众多,仅湖南韶山的滴水洞就耗资几千万,在当时的几千万真可谓是天文数字。当然了,几千万对皇上来说算不了什么对至高无上的君主任何成本都是可以不计的,因为你六亿五千万人的命都是毛的,九百六十万平方公里土地都是毛的,还有什么值得计算?至于风流朋友说的“当时人们感觉是站起来了,感到莫大的幸福感”,我和我周围在那个年代过来的人来说似乎没有感觉得到,倒是那种狂热的虚无的红卫兵工农兵的自豪感在贫困的物质生活和贫乏的精神生活中迅速的化为乌有。对毛的评价是一个价值观和世界观的问题。(也是所谓的立场问题)作为一个被动灌输几十年的大脑来说世界观的转变是很痛苦的,我在自己的博客中有一篇文章《关于信仰的转变》那里面的心路历程可以略看到“反动”的来由。不过风流朋友提到的“反动”一词在当今时代似乎有些荒诞可笑了吧,让我们把“反动”,“反动派”之类的文革害人东西统统扔到历史的垃圾堆里用理性的发展的眼光看待过去现在和未来。                                     《关于信仰的转变》   信仰的危机是很痛苦的,那时,我何曾不是一个坚定的马克思列宁主义者。“忆往昔,峥嵘岁月稠”。在那个年代里,学习是如此的艰难,一部《简明哲学辞典》一本《新华字典》便是我们的最好的学习工具。我们秉灯夜读,捧着《哥达纲领批判》,《反杜林论》面对那些晦涩难懂的哲学词句不啻是一种挑战。那时,我们是十几岁的战士,在艰苦的环境下学习,那种精神不是以信仰来支撑的吗?可以想像,每天五角一分钱的伙食标准,有的战友晚上用大号的军用电池做照明来看书,其动力完全是信仰的使然。那时候我们被《共产党宣言》里的激昂词句所激励,我们为此而热血沸腾。我们为劳拉·燕妮和马克思患难与共的爱情而泪流满面.
      我们孜孜不倦的畅游在马克思辨正唯物主义和历史唯物主义思辨的海洋里。我们为马克思的剩余价值理论而痛恨资本主义。呵呵,信仰是那么的执着,为此我们认为马克思列宁主义的理论是放之四海而皆准。看看,多么的纯洁。
      对于毛泽东思想,我们从最早的“老三篇”开始,到毛泽东的《人的正确思想是从哪里来的》,《矛盾论》,《实践论》这些比较有名篇章的融会贯通无不体现出对毛的敬仰,在他的继续革命的理论指导下,我们大有“无产阶级只有解放全人类,才能真正解放自己”的壮志豪情。
然而,一座巨大的山峰屹立在那里,我们走近观察却发现他上面有许多的謼隙。同时随着社会的发展时代的进步,随着外面世界一点一滴一丝一缕的进入你的眼睛,进入你的思想,你的迷惑,你的迷茫,你的怀疑便开始了。
         不是吗?当我们默读列宁的《帝国主义是资本主义的最高阶段》的时候,当我们的人民在饥寒交迫中“艰苦奋斗”的时候,马克思故乡的人民却徜徉在莱茵河旖旎的风光当中;当我们的老百姓在党的召唤下战天斗地的时候,西欧北欧美国人却在阿尔卑斯山的滑雪场享受着和煦的阳光,,,,,。
为什么?马克思列宁主义毛泽东思想居庙堂之高,他们的伟大理论,伟大思想又使几代人为之奋斗。但是他带给我们的实践经验在哪里?他们为人类指引的天堂又在何方?马克思以他深邃思想毕生研究了资本主义,在困窘的生活里,甚至在饥寒交迫中他探索人类最好的归宿,难道他的这一切真的由“批判的武器转变为武器的批判了吗?
      在今天的现实当中,我们不需要对马克思主义进行批判和鞭挞,它作为一种思想论说在人类思想史上有它的一页,我们把他束之高阁,作为一些人敬仰之用。而历史正按着他必然发展的方向前进。其实,我们仔细的分析判断,今天中国社会文化上的倒退,道德上的伦丧,世风日下人心不古,恣睢仇恨的种子是毛时期尤其是文革时期播种下的。而且这颗罪恶的种子在不断的复制,到了今天它的恶性膨胀到了无以复加的程度,这个用马克思主义哲学中的否定之否定完全能解释的通。文革焚书坑儒,文革人心向背,文革的罪孽真是罄竹难书。它给中国人民带来的灾难尤其是精神上的戕害无以复加。在我们面对历史的时候更要好好的清算文革这场人类历史上的浩劫。 很多毛派人物没有得到所谓改革开放带来的利益,他们被现在的统治集团排除在外。用老百姓的话说是“混的不好”没有成为老板,当上官僚。他们在其心理极不平衡的情形下,祭起马列毛思想的大旗,可以设想一些毛派人物如果仅仅是懵懂,还可以挽救自省。而那些从骨子里对极权有着狂热,对极权人物有着疯狂崇拜强迫症的人像死不改悔的纳粹党徒一样,那么这些人一旦得势会比现在的老爷们更加残暴。一些毛派人物其实是很无知很盲目的,他们痛恨今天社会的丑恶不公贪腐而怀念过去毛的统治,殊不知现在一切的丑恶和最大的腐败皆由专制独裁而来;而专制独裁的圭臬就是毛和毛的理论及制度。中国的今天和未来如果不彻彻底底的清算毛,清算毛在政治经济文化道德上带给中国人民的痛苦的创伤,中国社会永远也好不了,中国人永远也不会有真正人的权利。让我们丢掉幻想,跟上历史的车轮吧,为了我们更为了下一代。

山水星 发表于 2012-1-2 08:10

汊河 发表于 2011-12-30 18:53 static/image/common/back.gif
毛泽东给美国留下了一个惧,给小日本留下了一个恨,给俄国留下了一个痛,给世界留下了一个烦,但唯独给中 ...

:victory:

若喧 发表于 2012-1-8 08:04

牢记历史.以史为鉴!

一尾鱼fang 发表于 2012-1-8 13:26

毛主席永远活在我们心中!
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查看完整版本: 毛主席,您快回来吧!