梯子搁错了墙
梯子搁错了墙 【这些年，余秋雨一直重复讲述，当代一位美国慈善家，对他说的一段话：“当我在60岁之前，赢取了一切成功目标，突然变得无限空虚。直到几年前，我从一个急需救助的，亚洲小女孩眼中，看到她，获得微小救助后，所展现的灿烂光彩，才知道人生的意义。我把梯子搁错了墙，直到爬到顶端才发现，我只能重新爬下梯子，从头再来。”】（引用）一个人，梯子搁错了墙，发现错误时，一生的光阴已经过去了。谁然错了，但是对别人，不会有太大的影响，只是自己一生的精力空耗了。扪心自问，我们每个人，自己的梯子，搁错墙了吗？如果没有，那就会，幸福一生，功德圆满。如果有，生老病死，苦不堪言，我看很多人都搁错墙了，怎么办？比如，我们奋斗一生，尽管有些成绩，可是没有解决生死问题，到头来，又要轮回……。如果一个建筑、一项工程、一个事业、一个战略策划，梯子搁错了墙头，怎么办？那将导致千百万人，爬下梯子，重头再来。
人生的意义究竟是什么呢？每个人的梯子，应该搁在哪儿，才最合适？早期觉悟，越早越好。这个觉悟，不是对某件事情、某种事业、某种学问、而是对整个无明的觉悟，也就是说，明心见性。如果能辨清方向，摆正梯子，再去攀爬，既不会因高，而恐惧摔下来，又能达到顶峰，看见人生无限美好的风光，这有什么不好吗？
我们知道，社会有犯罪，就用刑罚，监狱来应对。知道，地震、天降暴雨、洪水成灾、泥石流，就发动全民去抗震、救灾。这样做对不对呢？当然对，事情已经发生了，剩下的，只能是救助，没有别的。不知大家想过没有，我们的梯子是否搁错了墙？所以，即使爬到墙头，灾难还要发生，尽管我们尽心尽力去做，还是不能完美。一要死人，二要毁灭财产。大事情，必须要慎重研究、推理、模拟，而后做出行动。一定要找到事情的究竟原因，从根本上解决。
犯罪是什么？是人心在犯罪，而后有行为。刑罚，监狱，不是治本，而是恶性循环。什么道理呢？当人做错事，被缉捕、囚禁、审讯、用刑、关押、虐待，心里会产生恐惧、惊慌、悔恨、痛苦、报复、甚至疯狂。一切先忍下，等出去再说。出去，就会反扑，用更加残忍的手段进行报复。当然，有的人，教育可以觉悟。有的人不能，因为在事情开始时，我们采取的是暴力手段，带给犯罪嫌疑人的是痛苦、折磨、绝望，会促使他，成为垂死的罪犯。如果您没有看出来，将这样的犯人（刑满）释放出来，那麻烦就大了。
犯罪这个梯子，究竟搁在哪呢？首先是教育，不是等人犯了法，入了监狱，再去教育。而是幼年，2-3岁，就要开始进行真理、道德的教育，要讲清楚犯罪的因果，使被教育人明白，所有犯罪后果都要自己承受，要严格要求，这是每个人，必须要做到的。难吗？这是治本，从根本上解决犯罪问题，难也要做呀！再有，就是仁爱，对待已经犯了罪的人，要仁爱，感化，讲清道理，只有感化，才能改变人心。强制、暴力、酷刑，只会激怒人心，导致恶性循环。
人之初，性本善。人心，都有善良的一面。后来为什么恶了呢？首先是无明，其次是贪嗔痴妄疑，不知道事物的源头、因果、报应的惨烈，被七情六欲，所迷惑颠倒，做出违法犯罪的事情来。最严重的杀人犯，我们用仁爱，善良来感化，他也能回头是岸，重新做人。解放前，贵州杀人不眨眼的女匪首程莲珍，按罪行应该枪毙，毛主席特赦了她，为了感谢毛主席不杀之恩，她带领解放军，进山剿匪，这段故事催人泪下，成为千古佳话。
灾害的梯子，怎么办呢？灾害说到究竟处，也是人心作怪。人心暴戾，贪婪所致。现代科技这么发达，我们可以模拟一下。同样两个县，用两种治理方法，看看会产生什么结果。一个用恶来治理，一个用善来治理。恶的模式贪赃枉法，民不聊生。善的模式是清明廉政，风调雨顺，安居乐业。地理、天气变化，用计算机逐渐生成。其实，这都是多余的，我国历代，治国安邦之道，都有真实记载，某年大旱、某年发大水，朝纲政绩如何，历历在目。什么道理呢？民心！民心就是天心，就是天理。天下有大过民心的东西吗？没有！有了，就一定要被人民的历史所淹没，淘汰。治理、惩治腐败，是断除自然灾害的根本、究竟所在。植树造林，是治理泥石流，而我们，凶狠的砍伐，这也是贪心的结果。梯子要搁在这里，疏导民心，为民造福，民心顺畅，万物舒展。灾害成了无源之水，从何而来呢？
心是万物之本，是一切事物的根基，所有的过失，从心上找，就会知道原因，所以叫明心见性，见到事物的本质，究竟处。人世间，万事万物，如果把“道”掺和进来，那学问就大了，事情也能尽善尽美。教育也好，医疗也罢，森林大火（俄罗斯）、低碳经济、温室效应、地震、泥石流，包括巨星坠落，地球毁灭，都是人心的作用。
人心的力量，改天换地，创造宇宙苍生。我们用真心，去创造世界，未来一定会无限美好……。如果，人人都用佛心来行世间法，创造世界，我们这个娑婆世界，就会变成极乐世界。人们理想的共产主义，那就在眼前了。
说的好啊.答智若愚
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