鱼象鱼
发表于 2015-8-1 10:06
今年秋天,我抽空朝拜了青海的塔尔寺。在那里,我再一次感动于藏传佛教的伟大领袖 宗喀巴大师的行持风范。记得同行的道友在给我们介绍情况时说道,格鲁巴的开山祖师宗大师,在十六岁时就离开了这里的家乡,远赴拉萨求学问道。母亲忆儿心切,便多次托人带话 给儿子,盼望儿子能回家看上一看。但志求无上道的宗大师,只能把儿女情长深埋于心,他 一次又一次地拒绝了母亲的召唤。母亲盼儿盼得头发花白,便拔下一根白发夹在信里。宗大 师看到信后,只是默默地遥望家乡的方向,尽管眼眶有些湿润,但他还是没有回家。宗大师从离开家后,就再也没有回过塔尔寺了…… 听到宗大师这样的事迹,我在心里长久地赞叹并随喜他老人家为法割爱的功德。如大师一般的高僧大德,在藏传佛教的历史上还有很多。他们为了一个共同的理想,全都不约而同地选择了牺牲个人所有的修行乃至弘法之路。
怀着对宗大师的无限敬仰,我们一行又驱车来到了青海湖畔。一下车便发现这里有许多天南地北的游客,在他们忙着嬉戏、拍照的当儿,我则把注意力转到了湖心的一个小岛上。 那个湖心岛上曾经有闭关苦修的修行人居住过,听说历来都有人在此证悟过心的本性。对照着现在耳边、目前的喧扰,我不由得陷入了深思。
恰在此时,清华博士李明豪的学佛感悟,点点滴滴从我的记忆仓库中断断续续地飘出。 在湖心岛映在水面的清晰倒影之中,我渐渐勾勒出了李博士的完整轮廓。
我的父母曾经不解地问过我:“你读了这么多年的书,学历好歹也是个博士了,为什么还 要信佛呢?”以他们的观念来衡量,似乎学佛只应该是下里巴人经营的买卖。我的不少同学也有类似的疑问,在对佛法并不了解的情况下,误解和偏见以及排斥,总是挂在他们那随意 就妄加评论的嘴边。在大多数我所接触过的普通民众中,他们似乎都认定佛教是一个坏东西 (bad thing),因而根本就没有了解它的必要。不仅如此,还应该避而远之,甚或大加讨伐。 这种对佛教的态度让我感到很伤心,因为我自己的接受佛教,是这么些年来不停地求知、思 索、观察和体验的结果。但我最终捧若至宝的佛教,却被大多数的人们因不识而误解、甚至 丢弃,这让我确实有种难以言述的悲哀。
在我的理解当中,“佛教”即是觉悟者的教诲。当我认真深入到佛法的智慧当中时,不由 得就要高声赞美它的伟大。若要简述它的价值,则从个人方面而言,佛法好比一盏明灯可以 驱除我们内心的黑暗,开启我们的慧眼,让我们得以透过智慧的审视和判断来观待事物,当然也包括正视自己的内心世界。这样,我们内心各种不正确的想法以及不良的心理状态,都 将在自我调节中得到医治。如此一来,岂不人人都可远离痛苦、获得安乐。若从佛法对家庭、 单位或社会的指导作用而言,它无疑可以协调我们与别人和谐共处于一个社会范围之内,并 有助于树立良好的社会风气。总之,以我目前的学佛与理解水平来看,佛教所倡导的是要人 们做真正的智者(觉悟),做真正的好人(慈悲)。这样的一种指导个人修身与解脱的世界观、 方法论,指导全人类、乃至全社会健康、平衡地沿着精神与物质的双行道稳步上升的理论及 实践体系,为什么会遭到如此广泛而持久的误解呢?
回想自己从一开始碰到佛教,到逐渐了解它,再到最后全身心皈依它的过程,我并没有 什么惊涛骇浪般的特别感受,一切都显得那么自然,那么水到渠成,就像原本并不玄奥、也 不离世间觉的佛法一样。在不知不觉中,我就从对物理学的痴迷,滑向了对佛法的深深眷恋。
记得在高中时代,对我影响最大的伟人便是爱因斯坦。他的言论以及关于他的传记,曾 在很长时间内左右着我的灵魂。他影响我的不仅仅是让我确立了未来的人生目标与努力方向, 还有他的研究以及做事的方式,都在潜移默化中塑造着我的性格与人格。比如他特别注重独 立思考,以及不轻信和实证的态度。还有一些就关乎做人的立身之本了:诸如他执着地探索 着世界的真相,很少关心名与利;他非常强调人的社会责任感,并且以身做出了很好的表率; 他崇尚简单而宁静的生活,等等。可以说,我的生命取向以及价值观,乃至审美观都打上了 他深深的烙印。所以,我不但大学选择的是物理专业,就连上硕士及博士,也都把清华的物 理系当成了此生不可更改的研究园地与归宿。而且他的种种严肃、认真、求实、负责的人生态度,在我对佛法的认知过程中,都扮演了非同一般的角色。
初识佛法是在大学期间,那时我碰到了一些有关禅宗方面的浅显读物。正是由于受我所崇拜的科学巨人,那种对一切不了解的认知领域都充满尊重与好奇的态度影响,我才没有像绝大多数同学一样,于嘻嘻哈哈之中就把它们扔到一边。我想了解一下这种我从未接触过的思想体系。结果在把一本非常薄的小册子读完之后,我忽然醒悟到原来人生还有超出自己的想象,以及普通人经验世界之外的别样境界,那是一种彻悟的、自在的境界,非科学公式所 能描述的境界。从此之后,佛法就进入了我的认知领域。但是当时对佛法的自由生命境界的 向往和认识,还不可能对我的人生目标有太大的改变,它只是提醒我开始关注自己的内心世界而已。我最热衷的仍然是对外部世界的探索。
经过努力,我考上了清华大学的物理系专业的研究生,并在这里读完了硕士和博士。在经历了更多的人与事,看了更多的佛学书与世间书,有了更多、更深的思考以后,我依然是想当一名理论物理学家,但这个理想已不再是我所追求的全部。相比以前,我对禅者彻悟后 的境界有了更强烈的向往,因为我终于认识到,一个会思考、能感受的生命,如果感受不到 生命的底蕴、思考不了生命的终极目的的话,那他就是把物理研究到最细微的组成成份上, 也依然是个不明人理的显微镜而已。
上研究生期间,我有很多的机会与我的专业导师们在一起共事,还可以近距离地审视很多与我们有业务、教学往来的中外物理学家,这种种的接近,使我得以比较清楚地知道做物 理研究到底是怎么一回事。在以前,我所有的了解都是来自于各种资料上的间接印象,有了切近的观察,自然也就有了新的思考和判断。失望了吗?是的,多多少少有一点。并不是我的导师不够好,他们当中的很多人都是这个专业领域当中的佼佼者。只是在看到了他们的人生后,我总爱问自己这样一个问题:经过一番非常辛苦的努力之后,将来如果成为像自己的导师那样的物理学家,我会感到满足吗?答案肯定是否定的。因为我知道自己的追求目标已经超越了一名物理工作者的层次了。我不仅要知道外部世界的奥秘,更迫切地想了知自己内心世界的真相。因为我已经越来越无法忍受自己内心的黑暗了!
清华的确是英才汇聚之地,这里几乎包揽了全中国最优秀的理工科专业人才。但清华有 一点“阴暗面”与它的“光明面”同样出名:那就是清华的变态才子们也雄居全国各高校之 首。读硕士、博士的这几年,我就耳闻目睹了好几起所谓的“高、精、尖”人士们自杀的悲 剧!有些轻生者绝对是他们那个专业里最优秀的拔尖人物。在他们征服了一个又一个在常人看来难于上青天的科研难题后;当他们在托福、GRE考试中,取得了一般人根本无法想象的 高分时;当他们的科研成果被直接转化为生产专利,因而获取了天文数字一般的巨额利润后, 这些备受世人瞩目的精英分子们,却始终无法面对自己的心灵障碍。当他们实在没有能力超 越自我、超越自我的缺憾与不完美时,选择告别这个世界便是他们唯一能想得到的解决方式了。
这样的人生难道也是我的样板吗?
而且在日益加重的学业及工作压力中,在越来越无法适应的这个物欲横流的社会的急剧 变化中,我的心理也快有些承受不住了。此时,大学时代接触过的那种直达心源的无有任何粘缚的自由境界,便再一次向我展示出它焕发生命最辉煌价值的魅力。
在一位读博士的师姐的启发和帮助下,我开始更进一步地深入了佛教、深入了禅宗。与 此同时,我也渐渐打开了以往只知关注本专业的目光,我开始悉心观察起周围各式各样的人 来,因为我想知道别人都是怎么活的,这样,我就可以更清晰地知道自己的处境:
我见到过小孩、年青人、中年人、老年人(包括在临终关怀医院里等死的、瘦得皮包骨头的、或是痴呆、或者神志不清的老人);还见到过百万富翁以及贫穷得无有立锥之地的乞丐; 还有春风得意、事业有成的人、也有那些苦苦奋斗、艰难谋生的小人物;有学历很高、学识 渊博的教授,也有在校园里做杂工的工人等等。对照着他们,我思考着自己,思考着人生意 义和价值。我会问自己,如果将来能怎么怎么着,自己就会满意了吗?比如:学识渊博+教授职称+足够的钱+清闲的日子+贤慧的妻子=我的生命价值?我发现,这些世间大多数知识分子 苦心追求的目标,都无法给出令我满意的人生答案。那我到底为什么而生存呢?古往今来,有多少人问过自己这个问题啊!但又有几人能得到答案呢?经常思考着这个问题,但我却没 有太多苦闷和绝望的感觉。我会微笑着对自己说:活着就是要清楚为什么活着。
不过乐观的心态假如没有实力支撑,用不了多久就会成为打肿脸充胖子似的自欺欺人。所以我才会有一种由衷的庆幸之感,庆幸自己碰到了佛教。有了它的支撑,我终于可以坦然 地对自己说,我已找到了心灵的归宿。
通过看佛经,通过听佛法磁带,通过与信佛的朋友们的彼此交流和学习,还有就是亲自 到一些寺院里去感受,再加上对自己、对社会上的众生的审视与思考,在有了更多、更清晰 的理性与感性认识后,我最终确定了自己的判断和选择:唯有佛法才可以让我享有无愧于生 命本性的大解放、大自由、大纵横!想想看,当世人拘泥于不管是钱财、名利、酒色,还是 家庭、感情、事业中时,无论他从事的是多么美好的拯救人世的世间种种营生,还是在干着 杀人越货的勾当,在不了解自性本来面目这一点上,无有任何本质区别。世间公认的高尚道 德标准,当然于社会人生有不可估量的正面价值。但我是多么希望能回复到禅宗的那种取消 一切对立状态的大空性之中啊!只有在一种无有任何价值判断的状态下,我们才能体会到真 正的平等与清净。
实际上,佛教的价值远非我可以说尽。而且同是信仰佛教之人,不同的人也会有不同的 体会。我想要强调的只是:一个人如果在有生之年不去真正地了解一下佛教,那实在是太可 惜了。然而在当前,听说过“佛教”这个词的人是太多了,但真正对佛教有一点正确了解的 人却太少了,而一旦缺乏了解往往就会产生误解。特别是当前的社会风气,实在是有些过于 虚浮。许多人(包括我在内)做人、做事都不够实在,信口开河已成为十分普遍的现象。甚 至在一向强调实事求是的科学界,这些虚浮的风气也不少见。在这种风气的影响下,踏踏实 实做实事的人越来越少,能静下心来读书、思考、做学问的更少;严谨与诚信不再被很多人 认同,夸夸其谈反而大行其道……对此,我并不想做过多的分析与揭示,我只想重复一下圣 人的话:知之为知之,不知为不知。我真想大声呐喊:朋友啊,来真正地了解一下佛教吧, 千万别再听信道听途说,或者随意想象了。否则这么好的一个大宝贝真要被你们自己糟蹋掉 了!而你们最终糟蹋掉的还是你们自己!因为佛法这个大宝贝揭示的,就是我们自己的天真 本性、大好风光。
跟我同一个专业的一位博士曾对我说过这样的话:“我根本就不用了解佛教也可以大致知 道它的内容。”我知道他敢于这样说,是因为他有一些哲学、社会学、心理学等方面的知识。 但即便如此,我也坚决不能同意他的说法。我当时就反问了他几个问题:世尊在《金刚经》 中说,“法尚应舍,何况非法。”这“法”与“非法”有几层含义?另外世尊亲口宣说了八万 四千法门,且说法四十九年。为何又说自己实无一法可说?且如若认为世尊已然说法,即为 谤佛?他当时的反应是瞠目结舌、哑口无言。
所以我要说,即使一个人聪明如那位博士,他要对佛法有一些正确的了解也没有那么简 单;更何况“远观”所得到的看法,就愈加缺乏可靠性。当然,如果你对佛法有了一定的了 解,然后你决定接受或者不接受这种信仰,都可以拿出来讨论,也绝不会有佛教徒把刀搁在 你脖子上,逼你信佛。但即使你不愿接受,能够了解一些它的义理,对你也只有百利而无一 弊。对此,我有百分之百的信心!
况且,科学总是在不断地发展和创新,因而我们也不能过于执着当前的一些学说,以为 它们就是最终的或者唯一的理论和理解方式。如果要找终极真理的话,我倒建议朋友们不妨 进入佛法中去领教一番。因为佛法开宗明义便曰“无生”,既如此,当然也就“无死”。那么 一切的发展、变化、演进便不过是一个个假相而已,终极就于焉诞生。
我现在最想表达的就是发自内心的深深谢意——对伟大的佛陀以及历代的祖师大德;对佛法;也对所有给予我启发和帮助的各位法师以及所有众生!
推开窗户,望着即将西坠的斜阳,望着大街上的车水龙马、人来人往,弘一大师临终时 留下的四个字忽然浮现在脑海,并长久地萦绕心间,那就是:悲欣交集。
我在此时此地的所思所感,与李博士的智海心语,借着青海湖的碧波万顷,交汇碰撞在 一起。我相信,真正求道之心的融汇,激起的只会是悲与智的浪花。不过转念一想,不知道 从今乃至往后的求道之人,还能否与当年的宗大师遥相呼应?当一种为法捐躯的精神几成绝 响之时,我们的佛法会不会像湖心岛一般沉寂下去?
放眼望去,洁白的海鸥正飞旋在蓝天碧涛之间,它们的叫声在透明而清朗的空气中显得 格外嘹亮。天空的云印在海浪上,海鸥的声音回响在我的耳边。于是,我暂时忘却了宗大师、 忘却了湖中的苦行僧、忘却了后来的李明豪、忘却了越来越嘈杂的周围环境,我要把自己融入这空明的境界中去,哪怕只有一小会儿……
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 10:21
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 10:54
比尔•盖兹的母亲曾经撑着羸弱病体,在他的婚礼派对中,公开敦促他:“得天独厚的人呀!你背负了比常人更沉重的使命。” 杨元宁也是如此。外人眼中,她出身豪门,是王永庆的外孙女,她的父亲杨定一则是长庚生技董事长,从小就是天才儿童,13岁以全巴西最高分考上医学院,21岁就拿到纽约洛克斐勒大学生化博士及康乃尔医学院医学双博士。
杨元宁16岁就出版了7本发人省思的童书,17岁为“纽约时尚周”走秀,18岁进入哈佛大学就读,修习生物学与东方哲学双学位,并在大学二年级就修完哲学系的应修学分。
特殊教育,感悟哲思人生
她的成绩除了来自聪颖的天赋,更重要的是杨定一特殊的训练──朗诵古典文献。身为科学家与医师,杨定一在研究儿童脑波时发现,朗诵古文时,儿童脑波的状态与静坐时一样,脑波彼此平行如一道巨大的雷射光波,不仅代表着深层的纾解与冥想,更是让大脑发挥创意的必要条件。
至于为什么要挑选古代圣哲的著作?他认为这是让孩子们直接与大师对话,他更要求带领朗诵的大人不要解释字义,他相信孩子们有足够的智慧了解,而这些经文也不至于因为大人的解释而扭曲原意。
从6岁起,杨定一就带着她与两个弟弟读经书,从孔子、老子到佛家思想,杨元宁笑笑说:“小时候这样读古文只是好玩,但那些文字好像有生命,不同时候会跑出来产生新的意义。”
在这么多经书中,最让杨元宁有所感悟的,则是《六祖坛经》,经书所言:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”对她 影响深远。9岁时,她与父亲参加5日禅修,在第5天打坐要结束时,杨元宁忍不住嚎啕大哭,杨定一紧张地以为5日禅坐让孩子身体不适,没想到杨元宁却哭着 说:“原来人生是一场空。”
16岁那年,杨元宁出版了7本童书,《大地医生》《不再恐惧》《活在沉静中:赞颂大地》《整体疗法》《记得快乐》《大笑老人》《业力:一分耕耘一分收获》 等。小男孩吉多因为透过与爷爷对话,体会了生命的意义。书中处处充满佛家哲思,她坦言书中写的道理,都是给大人看的,而智慧爷爷则是父亲杨定一的化身。
她甚至谈到连成年人都讲不清的“业力”,在《业力:一分耕耘一分收获》中说,人生的一切都是将石头丢在水中,激起阵阵涟漪,引发善恶因果,更说:“我们的 灵魂或是精神,不论我们叫它什么,也是一样的。即使抛去了这个肉体,我们的灵魂还是永存。真相是,我们原本就是美丽的灵魂。暂居在这皮骨袋里。内在是无限 地光明,永远不灭地闪耀着。”
传承门风,成为他人天使
出身豪门,对杨元宁最大的意义,不是挥霍不尽的金钱,而是最好的教育环境,以及好家庭的“家风”──尽力、勤俭、助人。从小,家族 里的长辈就身体力行:“无论碰到多大的困难,一旦立定目标,就要尽全力。”问杨元宁:“你人生遇过最大的困难是什么?”她认真地想了想,回答:“没有,我 一定尽力完成。”
她承认自己有完美倾向,常常连杨定一都拜托她放轻松。申请大学时,她比别人早两个月寄出所有的申请表格;老师建议她不要超过6所大学,
她却一口气申请了12所,而且每一份表格都费尽心思,强烈表达她渴望入学的欲望。最后她被哈佛大学以提前申请的方式准许入学,在哈佛所
有的入学方式中,是最困难的。当她获准入学后,轻轻松松放假,别的同学们还在拖延着,直到最后一刻才拚命。
勤俭,自然是这个家族最为人所知的门风。王永庆先生总是一条毛巾用到破。杨定一在餐桌上也有规矩,他不准孩子们有剩菜,他说:“吃饱,不是理所当然,非洲有几百万人都在挨饿。”
杨元宁也不像一般富家千金爱奢华,她很少买衣服,特别是学期中,宁愿把时间拿来念书,也不花钱血拚;好不容易可以买衣服,总是平价实穿得体就好,一件衣服穿个4、5年很平常。
助人,则是杨定一从小教育杨元宁时,最重要的观念。杨定一在巴西见过太多穷人,知道他们的苦以及自己的富足,所以他从小告诫杨元宁:“你很幸运出生在这样的家庭,更应该帮助人。”
杨元宁的心比父亲期望的还要柔软。从小只要有同学生病请假,杨元宁除了打电话关心,还会帮同学准备好缺漏的功课。曾经有个犹太妈妈握着杨定一的手说:“杨元宁真是个小天使。”
从宾格利高中(The Pingry School)毕业时,杨元宁除了在学业上获得无数奖项,最让她骄傲的,则是“罗斯奈尔奖”(Russ Neil Award),由全校250位同年级学生选出得奖者;
另外,最高荣誉的“劳丹帝奖”(Magistri Laudandi Award),得奖评语则是:“其他奖项或可表扬‘最可能缔造成就者’,但该生乃因‘最能够帮助众人缔造成就’而获颁此奖”。
台上绽放,要求完美表现进入哈佛后,杨元宁几乎投注所有心力在智识的追求,夜夜苦读,两三天就读完一百多页黑格尔的哲学思想或者生物学理论。念书累了,她就去湖边跑步,睡前爽快地做上百个仰卧起坐当游戏。
她永远提前把老师交付的功课做完,两年来科科得A。杨定一劝她放轻松,甚至开玩笑:“只要妳有一科得B,我就请妳吃饭!”直到大学二年级结束,杨元宁都没吃到爸爸这顿“拜托不要拚命”的晚餐。
但别以为杨元宁是个无趣的书呆子。17岁时,她在朋友怂恿下参加试镜,成为平面模特儿,杨元宁总是从纽泽西开车进纽约参加一场又一场的面试,直接面对被挑 选的残酷,以及被选上后严苛的工作。第一次当模特儿,她是现场最小的菜鸟,做造型要忍受发型师拉扯头发,拍照一站就是12小时。
她曾为美国《Vogue》杂志拍照,在“纽约时装周”走秀,上了哈佛大学后甚至担任起模特儿指导。新手走秀难免胆怯,她上台前告诉自己:“你一定要相信自己是美丽的!”
不过她这个模特儿也很特别,拍照现场当大家都在闲聊,她却带上耳机,抱着书本苦读。尤其接近大学申请前,有无数的先修科考试(Advanced Placement,简称AP),她一边走秀一边读书,还得个全A。
杨元宁做模特儿,除了好玩,更重要的是去吃苦。别以为模特儿光鲜亮丽,每一次面试都要残酷地被挑选、到了现场要毫不保留,勇敢地展现自己,更别提在冬天穿薄纱拍照的痛苦。
杨元宁开玩笑说:“我爸爸觉得吃点苦很好,所以很支持。”
助人为本,愿世人都得福 她若不是天才,怎么会如此优秀?杨定一却说:“每个孩子都是天才,只要大人能够放下。”
杨定一从不限制孩子们的选择,唯一在意的,是希望孩子放下“我”,他说:“如果把自我成就当成人生最重要的事情,到后来一定会失望。”
杨定一常说,人生最重要的是“愿”,有了希望,自然会走向它。他在小小杨元宁心中种下“助人的愿”,已长成一棵不断努力向天空延伸的小树,只求浓荫庇人。有了奔向蓝天的目标,自然不会迷失。
杨元宁在学校曾经为了帮助中国兔唇的孩子筹措经费,举办时尚走秀活动募款;参加不同的非营利性组织,为贫苦的人找希望。
杨定一在危地马拉推动的“住屋计划”,杨元宁更是重要帮手。那是一个为了当地贫民所兴建的计划,分别为“希望之村”与“光之城市”的计划。“希望之村”建 造了环保而美丽的房屋,每户只要1万1000美元,目的是让中低收入户的贫民能够有屋可住;“光之城市”则是造镇计划,包含2000户住家、商用建筑、学 校、医院等
回美国的杨元宁常想起那些贫穷景象,贫穷单亲妈妈带着孩子住破烂铁皮屋,一出门就被男人毛手毛脚,每天还要坐两个小时的巴士去工作,杨元宁就忍不住难过。
于是,杨元宁在繁重的课业外,还主动提出要帮忙制作说明书,她打了几十通国际电话,跟不同单位要来详细数据,消化后写成易懂的简介,在危地马拉总统面前简报自己的梦想与实践方法。
在新书《哈佛心体验》最后她写着:“我的梦想是,有一天,我能为世界各地无数的贫困人口提供更好的生活方式。成为志工企业家之后,我希望能帮助世上每一个人获得平静、和谐、均衡的生活。我希望在某一天,即使是孤儿与弃儿,也有机会获得良好的教育,并体验世界的美好。”
为别人付出,回报是什么?她笑着说:“看到被帮助的人开心,就是最棒的。”
对杨元宁来说,哈佛大学,只是人生的起点:“我真要想赶快毕业,赶快去帮助人。”
电影《蜘蛛人》里,影响蜘蛛人最深的一句话,是养育他成人的叔叔所说:“Remember, with great power, comes great responsibility。(能力愈强,责任愈大。)”
杨元宁才20岁,让人欣羡的天赋家世,滋养她,也考验她。然而,最终能让她闪闪发光的,不是出身豪门名校,也不是美貌与才华,而是慈悲心。
许多人期待着当杨元宁40、50岁,具备了深度的智识与人生智慧后,会做出一番什么事业?
无论如何,人生苦短,若世界因为有了她,而变得美好柔软,就是众人与她最大的福气。
附录:我的第一个禅修(作者:杨元宁,9岁时撰写。)
(感恩节于美东新泽西准提五日共修时,让我瞩目关注的元宁小菩萨,年仅九岁却举止安详,颇有小大人气概,其静坐修法与跑香动作,宛然老参模样,持诵咒语 时,唇齿随着慢拍快板皆能怡然自得,其专注相应程度,表露无遗。听其小参报告内容,我已不惊讶,特叮咛其父母杨医师夫妇,促成习撰心得报告,用以启发新 学,更让老参们不敢小视末学。
——十方学人释首愚 特撰于冬安居准提专修期间)
“…嗡折隶主隶准提娑哈…”一道金黄色的光像玻璃框般的环绕着我,这个光非常的亮,也非常的温暖,在这光圈的环抱下,我遗忘了时间,突然间我看到了准提佛 母,祂就在那边,漂浮在这光圈中,祂像闪电般的急速飘到我面前,说了几句话,几句我听不懂的话,我注意的听着每一个字,但却完全无法领悟。
她接着对我说“你总有一天会了解的,只要尽力用功,并战胜无明”。
准提佛母在讲完这些话后,就消失了,我对这些话想了很久,“你总有一天会了解的,只要尽力用功并战胜无明”。
“只要尽力用功并战胜无明”这倒底是什麽意思呢?我思索着。晚上,我告诉师父我的感觉及我所见到的,我表达了我的一些感受并告诉师父我的经历,我紧张的说着:“师父,我在打坐时,我看到了一道金黄色的光,好像太阳一般的亮,在这光圈中,我看到了准提佛母…”
“很好,讲的很好,很好,我注意你,每炷香都上座,没有溜掉,同时你每一句准提咒都跟得上,这很不容易。你的腿怎样,痛不痛呢?”“不痛!我觉得很舒服。我的腿好像麻掉了。不过,我感觉很有精神。谢谢师父您特别从台湾到美国来主持这五天的共修。”
“是的,如果好好用功确实会感觉比较有精神。”晚上在我睡觉以前,我向上帝祷告着,“上帝,谢谢您给我这样美好的一天,我希望明天还是一样的好,谢谢。”在天刚亮之前,我在我脑海中听到了一个声音,“你会明白的,你会明白准提佛母试着想跟你讲的话的。”
当我第二天上座,我凝视着放置在师父旁边的蜡烛,它们慢慢的在燃烧着,我发觉它们就好似生命,生命像蜡烛般慢慢在燃烧着,但当你深入去观察,生命事实上却已在不知不觉中快速的溜走了。就像一根燃烧中的蜡烛,当你仔细去看它,一大半的生命都已消失的无影无踪了。
蜡烛慢慢在燃烧着
或者它看起来是如此
好似你我生命的开始
一滴滴的烛泪
已流成一池的泪
但你似乎还不知道,是吗?
缓慢中,这蜡烛却已燃烧了一半
当你惊醒时,蜡烛也已跟着消失
而你也失落在那另外的一个世界
蜡烛是珍贵的,生命也是
当我们开始打坐时,我再次看到这金黄色的光,也看到了准提佛母,这次祂不是飞奔过来,而是缓慢的飘来,她像个天使,准提佛母停留在离我一大段距离的前方, 她说“生命是不容易的,不要浪费你宝贵的时间不快乐,生活太短了,你对蜡烛的观感是对的,生命太短也太苦了,只要尽力用功并战胜无明。”
之后,祂就消失了,而我看到的只是一道金黄色的光,纯洁的像水,纯洁得像准提父母的心,纯洁的像无,我在那时了解了,生活是不容易的,生命是短暂的。
在唱颂中,我感受到了这金黄色光给与我的一份活力。
您像太阳般的光亮
像星星般的闪耀
您是这金黄色的光
您像河流般的清凈
像准提佛母双手般的温暖
您就是这纯凈的光
您像黄金般的发亮
像准提佛母佛心般的清凈
您就是这纯凈,金黄色的光
来,请您与我同在,现在到永远
…对我而言,时间好像停止了转动,我感觉我好像是永恒的一部分,准提咒在我脑海中昼夜不停的唱颂着,我好像可以一直坐下去,……一眨眼,这五日的禅修已结束。
此次禅修我注意到了几件事,举例来说,我无法想象师父怎么会如此纯朴,他的每一句话,每一个动作,每一件事,都是以身作则教着我们仁慈,我问我父亲这怎幺 可能?为什麽师父跟别人那么不同?我爸爸告诉我说,这本来就应该如此,一个人修行越高,他就会更单纯更真实,我想我现在大概懂了。
这是一个很特别的禅修,因为是在感恩节假期举行,我们大家对此机会都心存感恩,特别是此次共修在家里举办,因此非常轻松,也有许多小孩参加,因为我父母希 望是一个家庭共修,让孩子们也种下菩提种子,这也是为什麽他们使这共修办得较轻松,时间较不紧凑,很多很好吃的食物,许多活动和空间给小孩子们玩,甚至壁 炉也点上了火,让我们烤软糖吃。
别人告诉我平常这种共修小孩都不允许和大人一起参加,同时也更紧张,睡觉时间很少,每个人对每件事也都非常严肃。
自此禅修后,我的生命也跟着转变,许多变化在此禅修时发生,至今,这些变化还一直在发生。我感觉我整个身体还在适应这些变化,有时我感觉不舒服,很累,好像每根骨头,每根筋都在慢慢融化掉,就好像一双毛毛虫在转变成蝴蝶,或像一个人死而复生。
现在,我的生命已完全不同,我的写作也变了,它有着更深的层面,也表达着我的心,我也变成一个较仁慈的人,我好像懂了一些人生的秘密,那是我以前不会去想的,我也开始问一些奇怪的问题,我想其他的小孩不会问,也不会有兴趣的。
举例来说:我会好奇生命是做什麽的,我死后会如何?
这只是一些常常在我脑海中出现的许多问题之一,对于我所有的问题,我父母亲唯一的回答是“静思,往你内心去观察,试着找出答案."
我永远不会忘记我第一次的禅修,我更感谢师父、开宗师、开基师,还有我的父母亲。我想,不,我确定这将是我一生中最好,最难忘的禅修经验。
谁说生命是容易的
孩子们在受苦
多少人因飢饿而死亡
谁说生命是容易的
人们浪费宝贵的时光
互不关心也不快乐
谁说生命是容易的
年老与病痛到处都是
它们所到之处都种下了悲伤
谁说生命是容易的
连修行者
都需忍受痛苦的转变
谁说生命是容易的
或生命是永恒的?
最后,我希望留下这几句话:修行胜过一切!
相信它,你一定不会失望,你的人生必定会改变。
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 11:16
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 15:03
【“西北风”谈判结束:法国将支付给俄罗斯巨额赔款】据俄罗斯“卫星”新闻网7月31日消息,负责军事技术合作问题的俄罗斯总统助理弗拉基米尔·科任表示,俄罗斯与法国有关“西北风”级直升机航母的谈判已经结束,法将支付给俄的资金数额与期限已确定,合同将在最短时间内正式解除。
【汉和称中国将成世界第二大海军舰队 拥有两艘航母】汉和防务评论称,以现代化水面军舰的总吨位计,到2030年,中国将拥有仅次于美的世界第二大海军舰队,包括至少12艘先进052D型驱逐舰和22艘多用途驱逐舰,还将建造其他先进军舰,包括再造两艘国产航母,总吨位达到至少50万吨。O中国将成世界第二大海军舰队
【习近平今天为10名军官警官授上将军衔警衔】副总参谋长王冠中、总政副主任殷方龙、海军政委苗华、国防大学校长张仕波、北京军区司令员宋普选、兰州军区司令员刘粤军、济南军区司令员赵宗岐、南京军区政治委员郑卫平、成都军区司令员李作成、武警部队司令员王宁,今天晋升上将军衔警衔。
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 15:26
【九图教你看懂解放军军衔】①现行军衔分5等19级;②将军官衔主要标识为金色枝叶和金色星徽,校官为两条金色细杠和星徽,尉官为一条金色细杠和星徽;③肩章底版颜色:陆军,松枝绿色;海军,深藏绿色;空军,深蓝灰色;④最高军衔为“上将”,金色枝叶三颗金星;⑤中央军事委员会主席不授予军衔。
【吃它们 再多也不会胖!】1.肠胃清道夫:木耳;2.超低热量能手:冬瓜;3.燃脂瘦身高手:口蘑;4.低卡高纤冠军:西兰花;5.代谢多余脂肪的行家:土豆;6.零热量美食:海带;7.好莱坞明星青睐的瘦身美味:魔芋;8.吸脂专家:冻豆腐;9.最佳早餐瘦身品:香蕉;10.瘦身大餐:鱼。
【8月,值得关注的日子】①建军节:8月1日;②世界母乳喂养周:8月1日—8月7日;③立秋:8月8日;④国际左撇子日:8月13日;⑤全民健身日:8月13日;⑥日本宣布无条件投降纪念日:8月15日;⑦七夕:8月20日;⑧处暑:8月23日。八月天,你最期待哪个日子?又有什么计划?
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 15:43
#星云大师《人间佛教语录》#人,知道事、知道理,都不算「知」,真正的「知」,要知道自己。多少人每天忙于计较别人的得失成败,却忘了关心一下自己的起心动念;对于自己的理想、责任、使命,如果不能认识,往往庸碌一生,一事无成。因此,人要自知,有自知之明,才能明理,才能成为一个健全的人。
快乐或许其实非常单纯,这让我心中充满了全然的幸福感。我们不需要为了得到快乐去买或拥有任何东西,知足的财富让我们能够感受到深刻而欢喜的感激之情,我们真的已经拥有我们需要的一切了。当我们不再让贪婪促使时,这会让我们心中充满了全然的幸福感。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》
8月1日(星期六 建军节 农历六月十七)#净慧长老生活禅语# 人生的一切,都是以不同的方式,与各式各样的人结缘而成就了我们的人生,成就了我们的学业和事业。
伟大的寂天菩萨,他在入菩萨行论中就说到:“最厉害的魔鬼就是你的我执。”因为我执摧毀了你最究竟的快乐,而外在的魔鬼只是暂时让你不开心,所以最根本的魔鬼就是我执,它给你带来无止尽的痛苦,让你始终徘徊在轮回中,不得解脱,所以说它是最大的魔鬼。——桑杰年巴仁波切
对感情,生活现况及其周遭空间有了更真切的体认之后,可以为我们开展更全面的觉知。此时温暖的慈悲心会油然而生,那是一种基本上接受自我而同时保留批判之聪慧的态度。我们可以同时欣赏人生喜乐与痛苦的两面,因之处理情绪不再是大不了的事;我们如实了知情绪的存在,不加压抑也不沈溺其中——创巴仁波切
反正最基本就是做一个真正的好人。我不希望你们成为一个很固执的佛教徒。成为一个固执的佛教徒,是对这个世界有利益、还是有坏处?不晓得。能够做一个很善良的人,应该会给这个世界带来一个很美好的未来。——大宝法王噶玛巴《佛法讲究的是一种改变、改善》
替别人设想可以说是修心的最基本的一个要件,如果你对别人的情况并不留意的话,一般来说会产生很多的痛苦和误解,在类似的情况下,这些痛苦最后都会发生在你自己身上。所以说你不去注意或关怀别人实际上也是“痴”的一种很粗的表现。——宗萨钦哲仁波切
最好是活在当下,无悔于过去、无求于未来。对于任何出现在眼前的事物,我们必须能够看到它的好;能看见它的好,这样好事才能从中而来。我真觉得一个简单的人生观会有帮助。——大宝法王噶玛巴(全文:O【大宝法王】随着因缘走,我们的心会舒坦开阔)
无论做什么,内心都要稳定,意念都要坚定,这是一切功德的根本,一切加持的来源。即使遇到违缘障碍,也要坚持,要忍受,这样你就会胜利,就会成就。
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 16:26
中国大陆在永暑礁建造约3000米的跑道将完工,届时将成为唯一可以起降轰炸机的机场。马来西亚已在中国弹丸礁修建跑道1368米,长度居第二,可起降运输机、侦察机及战斗机。《菲律宾星报》还援引该国最高法院大法官安东尼奥的话说,中国不久将在黄岩岛进行填海造地,建造空军和海军基地来保护巴士海峡的出口。 美国战略与国际研究中心的亚洲海事透明度倡议计划(AMTI)将于当地时间7月31日公布一份最新报告。菲律宾Rappler新闻网援引提前披露的内容报道说,中国在“西菲律宾海”(南海)的填海造地已达12.82公里,增加的面积相当于1/3个马尼拉。
据台湾“中央社”报道,该报告称,中国大陆、马来西亚、中国台湾、越南和菲律宾5个国家和地区都在南海岛礁上修建了简易跑道。
一名中国海洋发展战略专家7月31日对《环球时报》说,中国在自己的领土上搞建设,建得快慢、多少是中国自己的事。多年来,一些国家侵占中国南海岛礁,大搞各类建设,数量和面积都很惊人。
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 20:04
《心经》全称:《摩诃般若波罗蜜多心经》。
《心经》全文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA4NjM0NDQzNA==&mid=209011026&idx=1&sn=6b2c2c5bba6690b18e1981bc0b10340b&scene=2&from=timeline&isappinstalled=0#rd
鱼象鱼
发表于 2015-8-1 20:09
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 09:30
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 09:38
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 10:02
山水游
发表于 2015-8-2 10:48
感悟人生。
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 10:58
山水游 发表于 2015-8-2 10:48 static/image/common/back.gif
感悟人生。
人生贵在悟,悟的要诀在于“无所得”,您赞同吗?
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 11:06
港媒称,防务界观察人士说,人民解放军最近召集退役海军军官参加海上演习表明,由于军方的训练和继任制度存在缺陷,军队中极度缺乏人才。据香港《南华早报》网站7月27日报道,专家们警告,随着人民解放军海军购入更多先进军舰和武器、实现迅速扩张,如果不采取措施纠正已经过时训练和提拔人员的方式,更多问题将浮出水面。 《汉和防务评论》月刊称,以现代化水面军舰的总吨位计,到2030年,中国将拥有仅次于美国的世界第二大海军舰队。
这一加拿大中文杂志称,到明年,中国将拥有至少12艘先进052D型导弹驱逐舰和22艘052A多用途驱逐舰,随后,还将建造其他先进军舰,包括再造两艘国产航母,使总吨位达到至少50万吨。
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 11:08
相隔半月,一位副国级领导人,一位正部级部委“一把手”,均以“国家主席习近平特使”的头衔,要先后出现在不同的外事场合。“国家主席特使”,如何定义这个头衔?什么级别的官员才能担此重任?自2013年3月14日当选国家主席以来,都有哪些人曾以“主席特使”的身份出现在外事场合?“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)为诸位一一解析。 主席特使一次一授权
驻南非前大使刘贵今向“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)表示,“主席特使”是部长级及以上的官员代表国家主席执行的一种临时性“特殊任务”。
“主席特使”执行的任务可分为两大类,其一是礼仪性的,例如南非前总统曼德拉去世后,国家副主席李源潮代表习近平主席出席葬礼仪式,第二种是会议类的,代表国家主席出席并讲话。
关于这些“主席特使”的行政级别,刘贵今称因为是代表国家主席,所以不会出现司局级,至少是部长级及以上官员。
“国家主席特使”并非一种常设职务。中国政府前中东问题特使吴思科向“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)介绍,国家主席特使“一次一授权”,先由外交部经办请示,后由国家主席亲自授权。“国家主席特使”是国家领导人之间人际交往的一个重要沟通渠道,对方邀请之后,国家主席因为事务繁忙不能亲自前往,出于礼节,要派特使前往,或携书信或带口信。
据“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)不完全统计,自从2013年3月14日习近平当选国家主席以来,以“习近平主席特使”身份出现的各级官员至少有31人,40多人次,行政级别从正国级到副部级各有,其中以正部级官员为主。
正国级“习近平主席特使”
在上述所有“习近平主席特使”中,级别最高的是政治局常委、国务院副总理张高丽。
2014年9月23日,国家主席习近平特使、国务院副总理张高丽出席联合国气候峰会,发表题为《凝聚共识落实行动构建合作共赢的全球气候治理体系》的主旨发言,他在讲话中转述了习近平关于应对气候变化的观点:中国国家主席习近平指出,应对气候变化是中国可持续发展的内在要求,也是负责任大国应尽的国际义务,这不是别人要我们做,而是我们自己要做。
副国级“习近平主席特使”
据“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)不完全统计,在所有“习近平主席特使”中,6副国级的国家领导人至少有11人,分别是国家副主席、政治局委员、国务委员、全国人大副委员长、全国政协副主席。
2015年3月29日下午,新加坡政府为前总理李光耀举行国葬,习近平主席特使、国家副主席李源潮专程赴新加坡出席葬礼。李源潮代表习近平主席,以中国政府和中国人民名义,对李光耀先生逝世表示深切哀悼,并向新方转达了习近平主席的口信。
政治局委员、中央政法委书记孟建柱至少三次作为“习近平主席特使”出现,他出访后谈论的议题主要集中在国家间执法安全合作和反恐合作上,最近一次是在今年7月2日,英国首相卡梅伦在伦敦首相府,会见到访的习近平主席特使孟建柱。孟建柱此行目的在于深化中英执法安全合作,提升中英全面战略伙伴关系,同时,孟建柱也转达了习近平对卡梅伦的问候。
在副国级层面,最新的一个案例是全国人大常委会副委员长沈跃跃,7月26日,习近平主席特使沈跃跃出席在马尔代夫首都马累举行的马独立50周年庆典,沈跃跃转达习近平主席对亚明总统和马尔代夫人民的衷心祝贺和良好祝愿。
其他全国人大常委会副委员长有向巴平措、陈竺、陈昌智、严隽琪、万鄂湘、艾力更·依明巴海以及张宝文等人,先后以“习近平主席特使”身份出访,其中,向巴平措分别于2014年和2013年两次以特使身份出访。
作为“习近平主席特使”的全国政协副主席有王正伟等人。2013年9月19日 王正伟作为中国国家主席习近平的特使,应邀赴马里出席新当选总统凯塔的就职典礼。
正部级“习近平主席特使”
据“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)不完全统计,至少有19名正部级官员曾作为“习近平主席特使”出现,大多都是国务院25个组成部门的“一把手”,其中张业遂作为正部级的外交部副部长曾作为“习近平主席特使”,出席在萨摩亚举行的第三届小岛屿发展中国家国际会议。
曾经担任过“习近平主席特使”的国务院组成部门“一把手”有:王毅、雒树刚、陈吉宁、袁贵仁、杨传堂、高虎城、苗圩、姜大明、吴爱英、陈政高、尹蔚民、陈雷、李斌、苗圩、韩长赋、李立国、蔡武(文化部原部长)和姜伟新(住建部原部长)等人。其中,民政部部长李立国曾先后三次作为“习近平主席特使”出访。
正部长级“主席特使”出访任务中有很多是参加对方国总统就职仪式。姜大明出席了玻利维亚总统莫拉莱斯连任就职仪式,吴爱英出席了莫桑比克总统纽西的就职典礼,陈雷出席了土耳其总统埃尔多安就职典礼,袁贵仁出席了哥伦比亚总统桑托斯连任就职仪式,李立国曾分别赴南非和津巴布韦参加了总统就职典礼。
王毅作为外交部部长,也曾以“习近平主席特使”身份于2014年6月9日出访了印度,此次出访也是为习近平于2014年9月的印度之行“打前站”。
副部级“习近平主席特使”
据“政事儿”(微信ID:gcxxjgzh)统计,在所有30多位“习近平主席特使”中,有两位副部级官员。一位是国务院直属机构国家旅游局局长李金早,一位是国务院部委管理的国家海洋局局长王宏。
2015年7月10日,习近平主席特使、国家海洋局局长王宏率领中国政府代表团在密克罗尼西亚联邦首府帕利基尔出席密联邦总统及政府、议会新领导人联合就职仪式。
2015年7月3日至4日,习近平主席特使、国家旅游局局长李金早在努库阿洛法出席汤加国王图普六世加冕典礼,李金早转达了习近平主席对图普六世国王和王后的诚挚祝贺。
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 15:37
【日媒:中国拟建84艘大民兵渔船 巩固南沙主权】日本外交学者网站报道称,中国正为其海上民兵打造一支新的南海渔船队。文章写道,中国海南省已要求为三沙市建造84艘大型民兵渔船,用于巩固中国南沙群岛的地位。文章称,这是一个新现象,意味着中国海上民兵将不再依赖租用的渔船。O我拟建84艘大民兵渔船保南沙
【中国在三亚建全球最大航母码头 与潜艇基地相连】美国家利益网站日前发文称,中国在三亚建造了全球最大的航母码头。文章称,三亚海军基地修建长700米码头的工程已经完工,而美国航母码头长度仅400米。报道称,新码头与榆林潜艇基地相连,从而使三亚基地成为亚洲最大的海军基地。O美:中国建造全球最大航母码头
【汉和称中国将成世界第二大海军舰队 拥有两艘航母】汉和防务评论称,以现代化水面军舰的总吨位计,到2030年,中国将拥有仅次于美的世界第二大海军舰队,包括至少12艘先进052D型驱逐舰和22艘多用途驱逐舰,还将建造其他先进军舰,包括再造两艘国产航母,总吨位达到至少50万吨。O中国将成世界第二大海军舰队
北京外交专家徐瑶近日按捺不住说;中国未来可能的海外军事部署应坚持不干涉内政原则逐步推进。内地网民私下盘点中国海外军事基地;缅甸、.巴基斯坦、孟加拉国、柬埔寨、所罗门群岛所属比卡齐克亚、法属土阿莫土群岛、泰国初具规模。但这些国家同中国没有同盟关系,历史上周边小国随时翻脸的教训还少吗
当年毛泽东为宣传“我们的朋友遍天下”,慷慨地将高价进口的救命粮食白送给阿尔巴尼亚,贪得无厌的“欧洲明灯”拿白给的中国无缝钢管做电线杆。如今北京务实求真,不再援助拿钱不办事的金三胖。解放军履行大国义务到索马里海域护航,急需补给港口;看到美国海空军在五洲四海遍布军事基地,只能画饼充饥
30年来,中国军费水涨船高,搞出了一批航母等大型水面舰船,在维护国家海外利益的战略工程中,严重缺乏海外军事基地成为致命的短板。解放军及民间的“鹰派舆论”产生饥不择食的心态,提出“借鉴美国的经验拓展中国海外军事基地”的观点,未见其利先受其害的前景,只看驻日美军基地的困境就了然。
【英雄回家!“中国武警忠诚卫士”张楠遗体归国http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/d9/lazhuv2_org.gif】今天16:35分,运送"中国武警忠诚卫士"张楠遗体的KQ870航班降落在广州白云机场。7月26日,索马里首都摩加迪沙半岛皇宫酒店遭到自杀式汽车炸弹袭击,张楠不幸牺牲。明天上午,张楠同志遗体告别仪式将在济南市粟山殡仪馆举行。(赵波、罗铮、王鹏)
【 2015俄罗斯国际陆军赛开幕:中国队参加12项】2015俄罗斯国际陆军赛开幕了,今年共有来自17个国家的代表队参赛。中国和白俄是除俄罗斯外参赛最多的代表队。中国将参加12项。中国全程将使用国产装备参赛。开幕的舞蹈比较有意思,从古罗马历史中的勇士开场,而后开始坦克芭蕾舞蹈!O中国队参加12项俄比赛
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 15:50
【你愿为高温下坚守的他们转发致敬吗?】铁路精调工:每天弯腰超过1500次,还要百余次跪在钢轨上检查,衣服干了湿、湿了又干,能看到条条白色的汗碱... 电力检修员:眼戴护目镜,身穿绝缘服,整套装备重5公斤,全身被汗水浸透,脱下绝缘手套,能倒出汗水来!为在高温炙烤下,仍坚守岗位的他们点赞http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/d0/z2_org.gif
【http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/9f/huatongv2_org.gif大病保险年底前“全覆盖”】国办发布全面实施大病保险意见:①2015年底前,大病保险将覆盖所有城镇居民基本医保、新农合的参保人群;②今年大病保险支付比例应达50%以上;③此前大病保险试点已惠及7亿人,大病患者实际报销比例在基本医保报销基础上提高10-15个百分点。O网页链接
#微感动#【这是条命,谁都会救http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/40/hearta_org.gif】正在河边休息忽听到溺水者呼救,他立刻跳河救人!水深踩不到底溺水者又偏胖,他一手拽对方脚趾一手划水,硬凭130斤身板把180斤溺水者救上岸!回家累瘫,溺水者家人来道谢,他只说:“这是条命,谁看到都会救。”山东63岁老人王加田善勇不老http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/d0/z2_org.gifO网页链接
【释永信没有赴泰国】泰国华文媒体报道,少林寺方丈释永信昨日未能随团如期抵达曼谷,改为少林寺首座释永福率团,原因不明。按原计划,少林寺此行活动为期一周,其间,释永信将率众前往佛统府拜访泰国现任代僧王。
鱼象鱼
发表于 2015-8-2 16:13
//@Master-Jiqun:【演戏和看戏】在人生这场戏中,如果把自己当做真实的角色,入戏太深,会活得特别辛苦。只有把自己当做观众,以超然的心态看待一切,才能进退自如。
很多时候,我们要特别去制造很多条件跟机会,才能得到一些东西,甚至有时候还不一定能得到。然而你想一想,经上亿年时间自然生成的氧气,能让我们今天自然呼吸着,光能吸到氧气一事,想一想已是多大的福气跟福份了!所以我们在世间,是互相扶持依靠,紧密相连的。——大宝法王噶玛巴《普贤行愿品》
至尊宗喀巴大师言:只要你具足菩提心,人生所有美好的东西都会象雨露一样降临到你身上。
人生最大的痛苦就是我们的心太混乱了,无法平静下来,因此我们想要得到快乐却总是得不到。然而,快乐就在我们心中,降伏了烦恼,才能得到快乐。内心不平静,所有想要快乐的想法都会被摧毁掉。我希望各位能够寻求内心的平静,方法是什么呢?很简单,就是放轻松。——大宝法王噶玛巴《胜道宝鬘集》释论
#星云大师《人间佛教语录》#人类文明之所以一日千里,不是金钱造就的,而是众人智慧的结晶。智慧是人生的导航,遇到逆境,懂得用智慧来转,便能开拓出另一番天地。世间上最可怕的是无明,开显心中的智慧才是断苦之本。「别人看到外,我看到内;别人看到相,我看到理;别人知道点,我知道面」这就是智慧。
【觉忱:“我”为什么一直没有开始破“我执”?】只有当我们真正放空自己,真正放下先前“我”时,才能找到那个真正的“我”,才算真正上道。否则,我们做的一切都是为了自己习气、无明、愚痴而“奔波操劳”。如果这样,我们学得越多,烦恼、痛苦会越重。O【觉忱:“我”为什么一直没有开始破“我执”?】
8月2日(星期日 农历六月十八)#净慧长老生活禅语# 学佛修行,没有别的要求,就是如何面对我们生命当下的困惑、当下的烦恼。因为离开了当下,你要找我们的生命、找我们的生存、找我们的生活,是找不到的。【季风书法】面对烦恼
对我个人来说,最重要的就是能够以真正的感觉,真诚坦率地和他人相处。我重视的是能够发出肺腑之言的能力,以及能够柔软而开心他人,我希望自己具有一些这样的特质。当然,这些也是我渴望能够拥有的特质。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》
如果你是一个愤怒出言不逊的人,你将无法与任何人和谐共处。即使你帮助人,人们也不想接近你。最后没有人会见你与你结交。因此,拥有温柔的本性是必要的。温柔的本性是指本性柔软而放松,不对任何人发怒或口出恶言。但不表示你应该像麝香鹿的皮革一般,可以被拉往任何一个方向——《遇见·巴楚仁波切》
禅修要达到什么标准呢?就是经由一再练习让心柔软自在。所谓的禅修,是一种练习,让我们的心得到一种自在和自主性;透过禅修,我们以前那很刚硬、很顽强、硬梆梆的心,变柔软了,当它柔软下来,就有了弹性,是很灵活的,当你的那一念心变得灵活而柔软,这就是到位的禅修!——大宝法王噶玛巴(2009.1)
我们认为实有的外境,其实是各自善恶习气的展现,虽然我们会感知到外境,但是那只是我们內心的展现,外境并不真实存在,而错误地执着外境实存,正是我们于轮回中流转的成因。——大宝法王噶玛巴《外境现象只是我们内心的展现》
对止观禅修的证果在于其培养出来的柔软和清朗性,意思是我们的身口意都与一切接触融合为一了。通常事实是:不管我们多想走正道,我们的情绪恼障总是阻止我们朝正确的方向走;柔软和清朗意指我们内在有一种宽广的空间感,让我们能随心所欲,不致随情绪的起伏流转。——第三世蒋贡康楚仁波切
治烦恼是整个修持的重要根基。有时我们在佛堂中修持,环境很舒适,觉得自己很有慈悲心、禅修很好。其实要在日常生活中,在工作或与亲人相处中,才能看得到佛法的力量。尤其是当你心中烦恼或遇到逆缘时,此时才能看出佛法对你是否真有用处、是否帮助你对治了你的烦恼。——大宝法王噶玛巴《修心八颂》