蓝色海湾 发表于 2015-8-18 04:26 static/image/common/back.gif
生活规律，积极锻炼，
方法得当，效果显著。
清晨站樁前·排空二便·進行三盆水冷水浴·一盆四肢·一盆前後胸·一盆頭面部·同時開窗進行風浴……（也是冬泳的基礎必備的條件）
從十七歲至今·五十餘年·堅持不斷養成習慣·受益匪淺！
houzhaotian 发表于 2015-8-15 04:13 static/image/common/back.gif
入院後·疼定思痛·我怎麼會病呢？……
思維始終不亂·寫下病後第一篇日記
1、強行自己改變多年生活習慣。 ...
它山之石可以攻玉。
本帖最后由 houzhaotian 于 2015-8-22 21:35 编辑
houzhaotian 发表于 2015-8-18 01:56 static/image/common/back.gif
站桩，是各门派武术必需的功力训练，对于武功的进展很有助益，练拳必须站桩。
1、可快速形成武术所需要的身 ...
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谢谢各位老师加分鼓励光临！
本帖最后由 houzhaotian 于 2015-8-22 21:59 编辑
houzhaotian 发表于 2015-8-18 17:40 static/image/common/back.gif
清晨站樁前·排空二便·進行三盆水冷水浴·一盆四肢·一盆前後胸·一盆頭面部·同時開窗進行風浴……（也 ...
站樁·除了姿勢正確以外·要靜心寧氣·心平氣和並要又意念即《意守丹田》
吸氣（鼓肚）默念（意守）；呼氣（癟肚）默念（丹田）前肚皮儘量貼緊後腰·返而復駛·
時間·十分鐘至六十分鐘·根據自己情況而定·隨時隨地修煉也可·養成習慣·有百利而無一害。
houzhaotian 发表于 2015-8-22 21:54 static/image/common/back.gif
站樁·除了姿勢正確以外·要靜心寧氣·心平氣和並要又意念即《意守丹田》
吸氣（鼓肚）默念（意守）； ...
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谢谢老师加分鼓励光临！
houzhaotian 发表于 2015-8-25 00:53 static/image/common/back.gif
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谢谢老师加分鼓励光临！
站樁後·活動活動手腳腰腿·打打太極拳·在做做八段錦·會收到事半功倍的效果！
☆阴阳变化的规律☆阴阳在人体内，是相对平衡的。如果阴气偏胜了，阳气必然受损害。同样，阳气偏胜了，阴气也必定受损害。阳气偏胜就产生热，阴气偏胜就产生寒。寒到极点，又会出现热象；热到极点，又会出现寒象。寒邪能操作人形体，热邪能操作人气分。气分受伤，就会因气脉阻滞使人感觉疼痛；形体受伤，就会因为肌肉壅滞而肿胀起来。所以凡是先痛后肿的，是因为气病而伤及形体；若是先肿后痛，是因为形伤而累及气分。风邪太过，形体就会动摇、颤抖，手足痉挛；邪热太过，肌肉就会生发红肿；燥气太过，津液就枯涸；湿气太过，就会生发泄泻。
蓝色海湾 发表于 2015-8-18 04:26 static/image/common/back.gif
生活规律，积极锻炼，
方法得当，效果显著。
本帖最后由 houzhaotian 于 2015-8-28 03:37 编辑
時間追溯到上世紀六十年代·六四·六五年全軍各兵種各行業學習“郭興福”教學法·從而引申到“羅瑞卿大比武”運動·有幸我參加了師醫療衛生·“針灸”大賽·并榮獲亞軍·從此和“中醫”結下不解之緣·一下不可收拾……
當時·經濟困乏·缺醫少藥·及醫務人員短缺·不但要求學會西醫·同時人人還要掌握“針灸”簡單·方便·易行·可治急癥·慢性病·一根銀針走天下……
時間緊·任務重·僅僅七天·學完全課程·又是背又是記還要實際操作……先在自己身上扎·體驗針感·接著互相扎·有時扎成“血腫”·青一塊紫一塊……一天必須掌握十個以上穴位·包括如何取穴·針灸深度·治療範圍·及禁忌事項……
爲了儘快掌握針灸·我在白城子新華書店用不多的津貼去購買了昂貴的針灸掛圖·及明代大醫學家楊繼洲巨著《針灸大成》隨身至今·愛不釋手……
選送我參加大賽·有備而來……表演了透針·芒針·火針得到一致好評！
其中當時歌賦記憶猶新：精華《前如井·後似餅》；《頭項尋列缺·要背委中求·面口合谷收·胸脅內關謀》《鬼針十三穴》《玉龍歌》等累啦插曲就到這裡！
——泳醉不醒
☆小周天简单讲，就是打通任督二脉，把所属的穴位贯通，这就是通了小周天了。其所属的穴位有，按照从前到后的顺序，依次为*（小腹部丹田开始）丹田，会阴，尾闾，到后部沿脊柱上行，走关元，到头部的大椎，玉枕，头顶的百会，神庭，印堂，面部的人中，鹰突，鸩尾，膳中，璇玑，丹田。这为一个循环，就是一个小周天。（请在此认真核实，有几个可能并不准确）。
小周天通，百病无。平常人可做到，因为人身体的经脉本来就是通的，炼功再要求打开，是为了气机走得更顺畅。
☆大周天，就比较难在世间法中见得到，因为这是属于人体真正的修炼了，它是可以出现各种高超的现象和功能的，了不能为常人所理解和认同，人体的特异功能就是属于这个层次中的东西。因此一般气功师对它就不传了，也极难有人真正懂得大周天。而大周天是指人体高层次上范围的东西，称为卯酉周天，也叫河车运转。这时候，可出现搬运，意念移动物体，遥控，遥视，思想控制，幻形化术等，不能为一般人接受。
大周天是人任督脉和奇经八脉，身体所有脉的同时运转。而小周天只是任、督脉的通畅，2者相差很大。
赞侯老师！谢谢侯老师，读您这个贴，收益是多方面的。
新愚叟 发表于 2015-9-8 16:53 static/image/common/back.gif
赞侯老师！谢谢侯老师，读您这个贴，收益是多方面的。
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松濤起伏風聲遠·礁石出沒海浪高——泳醉不醒
houzhaotian 发表于 2015-9-11 06:01 static/image/common/back.gif
不知什么時候候興起·以年月份命名文件·與代表重大事件……
如：6·26,6985,7047等等
6·26在全國掀起 ...
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谢谢版主加分鼓励光临！
白山老人 发表于 2015-9-9 08:26 static/image/common/back.gif
點讚侯老！ 科學康復，堅持下去，必獲全勝！
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金老您好·秋高气爽·佳节将至·何时小酌·恭候光临——泳醉不醒
梅兰竹菊 发表于 2015-9-5 15:53 static/image/common/back.gif
点赞侯老师！
赠予梅兰老师·泳醉不醒
練習大·小周天·不是一朝一夕的事·要持之以恒·循序漸進·理論聯繫實際·順其自然·不斷領悟深入·有病治病·無病健身……
首先瞭解掌握一些中醫基礎·有的放矢！
☆2．事物属性的五行分类：五行学说根据五行特性，与自然界的各种事物或现象相类比，运用归类和推演等方法，将其最终分成五大类。其具体推理方法是：（1）类比：类比是根据两个或两类事物在某些属性或关系上的相似或相同而推出它们在其它方面也可能相同或相似的一种逻辑方法。类比也是一种推理方法。类比法，中医学称之为“援物比类”或“取象比类”。中医学五行学说运用类比方法，将事物的形象（指事物的性质、作用、形态）与五行属性相类比，物象具有与某行相类似的特性，便将其归属于某行。如方位配五行、五脏配五行等。方位配五行，旭日东升，与木之升发特性相类，故东方归属于木；南方炎热，与火之炎上特性相类，故南方归属于火。又如五脏配五行，脾主运化而类于土之化物，故脾归属于土，肺主肃降而类于金之肃杀，故肺归属于金，等等。（2）推衍：推衍是根据已知的某些事物的属性，推衍至其它相关事物，以得知这些事物的属性的推理方法。属中国古代的类推形式，包括平行式推衍和包含式推衍两种类型。平行式推衍：与类比思维相比，实际上是发生了量的变化，并没有改变思维作水方向运动的性质。通常是某种法则或范本的延伸，这种法则、范本与新的推衍对象之间并不存在包含关系。以木行推衍为例，已知肝属于木，而肝合胆，主筋，开窍于目，故胆、筋、目眦属于木。他如五志之怒、五声之呼、变动之握，以及五季之春、五方之东、五气之风、五化之生、五色之青、五味之酸、五时之平旦、五音之角等等，亦归于本。根据木行的特性，在人体以肝为中心，推衍至胆、目、筋、怒、呼、握；在自然界以春为中心，推衍至东、风、生、青、酸、平旦、角等。肝与胆、目、筋、怒、呼、握，以及春与东、风、生、青、酸、平旦、角等之间并不存在包含关系，仅是在五脏之肝、五季之春的基础上发生了量的增加，其它四行均类此。包含式推衍：包含式推衍又可分为抽象模型推衍和类命题推衍两种形式。五行学说按木、火、土、金、水五行之间生克制化规律，说明人体肝、心、脾、肺、肾五脏为中心的五脏系统，以及人体与自然环境各不同要素之间的统一性，便是五行结构模型推衍的具体应用。类命题推衍属中国古代的三段论推理。中国古代的三段论属“不完整不规范”的推理形式，尚不具备类型或范式的意义。在五行推衍中不若模型推衍应用广泛，故在此从略。总之，五行学说以天人相应为指导思想，以五行为中心，以空间结构的五方、时间结构的五季、人体结构的五脏为基本框架，将自然界的各种事物和现象，以及人体的生理病理现象，按其属性进行归纳，即凡具有生发、柔和特性者统属于木；具有阳热、上炎特性者统属于火；具有长养、化育特性者统属于土；具有清静、收杀特性者统属于金；具有寒冷、滋润、就下、闭藏特性者统属于水。从而将人体的生命活动与自然界的事物和现象联系起来，形成了联系人体内外环境的五行结构系统，用以说明人体以及人与自然环境的统一性。