玄学论坛1015
很多人都肯定、确认自己是一个修行人，但是却无法肯定的回答自己「是不是一个好人？」这样不行的。因为如果连「一个好人」都当不成，怎么可能成为「一个好修行人」？重点在于，修行并非现有生活之外的另一件事，也不是要去成为另外一个人。修行就是开发自己的良善功德。——大宝法王噶玛巴（德国课程）
人永远不要显露，更不要吹嘘自己灵修的程度。灵修的是放下自我，而不是强调它。它遵守藏传佛教的誓约，不透露修行的成果，这是一个久远的传统。佛陀曾经惩罚一位僧人，因为他在公众地方显露神通。佛陀说，转化人心是唯一有价值的神迹。——丹津.葩默《雪洞》
密勒日巴大师曾经这样告诉冈波巴大师：未来，自称是大修行者的人们，他们就连一些奇怪的石头、木头都要去珍存积累，他们內心充满着贪嗔，处处以分別心区分做事，像这种所谓的修行人，我们根本不应该和他们结交。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》
《如是观》上线：O网页链接（宗舜法师词、黄帅曲并演唱）“如是无人亦无我，如是生心如是安。如是如梦亦如幻，如是应做如是观。”此歌根据《金刚经》要义撰写，开篇的著衣持钵、入城乞食、饭后洗足、敷座而坐，说明伟大的佛陀，仍有一如常人生活细节，揭示了应无所住而生其心的甚深法义。
物质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道！如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨！哈哈
安心才能向道，安心才能起行，心若不安则妄念纷飞，不论作何种事业，皆是掺杂了妄念，妄念纷飞，所作自难成就。所以自古安心是第一法门。
保证释尊的传承延续到未来是我们共同的责任。我们需要看佛法真正的定义是什么。有许多佛书、佛寺、佛学中心、佛像等，但真正的佛法，是佛的法教，由上师传予弟子的活传承。如果我们能持有并保存，那么佛法将可以流传久远。如果我们失败了，也许上千的佛寺仍在，而真正的佛法不复存在。——大司徒仁波切
「心念」是有力量的，「善」的动机足以造成深远的影响。因此，无论我们做任何事情时，自己的心念、动机、目标，是最重要的。而且在一切作为当中，都带着责任感去做，这就是注重因果业报。——大宝法王噶玛巴（德国课程《四共加行》全文：O网页链接
一个人的忍受能力也可以有限，也可以无限，我们要慢慢变成无限的，不能忍一时之痛，必将受百年之忧。人生有太多的不如意，退一步海阔天空，这也是一种雅量。
对自己友善并不是放纵自己，因为放纵只会让我们越来越不尊重自己，而不能让我们内心安乐。友善意味着以温和的方式了解自己，带着幽默感去观察自己的傲慢、无知、冷酷、僵硬。这些东西虽然顽固，说到底不过是自心玩的可笑把戏，你弄清这把戏背后的玩法，就能逐渐不再被它迷惑。O无条件的友善
遭受痛苦时，心应该坚定下来，这样坏的对境也无法伤害你；遇到快乐时，心应该稳重下来，这样好的对境也无法束缚你。
会影响我们咒语非常深的就是：妄语、说谎！当说谎或打妄语的时候，会影响我们的咒力非常深远，特别是对金刚上师、喇嘛、师兄弟说谎，更是深远久远的。当然我们也不可以对众生说忿怒的语言，这样的话也会影响我们的咒力；还有我们不可用嘴巴去吹灭火种，会丧失我们一些咒力。——苏曼噶旺仁波切
谦虚是从内心发起，清净的一种谦虚，不是内心保持一种傲慢心、外相示现伪装的谦虚。这样不如法，不可以这样。为什么有人内心保持傲慢心而外表示现出伪装的谦虚呢？这是因为对佛法太熟悉了。熟悉佛法是好事，但修行不好，修行不够，没调伏自心，太熟悉佛法就会出现这些问题。——噶玛巴《解脱庄严宝论》
许多修行者曾问我如何修持？是不是修持只是指念咒或盘坐在那里？很多人说他们修了二、三十年，但是当你看到他们的行为及态度时，你不会相信他们修持了这么久。当日常生活和座垫上的你有所区别时，两者之间一定有很大距离，这就是错误之处，为什么不可以将座上修持与生活融为一体呢？一一苏曼噶旺仁波切
“成佛”的意思就是“醒来”，从无明烦恼中觉醒，我们不可以再昏睡了。我们要忆持佛陀是如何醒觉的传记，要提起勇气，才不浪费此生。要随时记得：将心转向善、转向成佛。你终于给自己的心一个改变的机会，大家要好好把握。——大宝法王噶玛巴《密勒日巴尊者传》
每一天都要有修行，打坐、功课，至少半小时，这是必须的。在工作中相信因果，对真理要有信心。这才是真正的修行。这样，人生和佛法不会冲突。——广定大司徒仁波切（2012.8.26中阴教法开示笔录）
#星云大师《人间佛教语录》# 经常有人问:念佛、诵经、超度，为什么一定会有感应?所谓「心诚则灵」，道理是一样的。其实，「有感则应」，日常生活中，喝茶解渴、吃饭能饱，只要你留心，何处没有感应呢?
有人在遇到困难时，就会动念说“还不如死了算了”，但不要说自杀这行为不可以，甚至连“想死”的念头，希望大家都不要有。如果今生都无法忍耐痛苦逆境了，如何有能力面对来世无尽的痛苦呢？因此，希望大家不要随便把“不想活了”挂在口上，或随便动想死的念头。——大宝法王噶玛巴《解脱庄严宝论》
10月15日（星期四 农历九月初三）#净慧长老生活禅语# 做事的时候，要提得起放得下。是非、成败，一切随因缘条件而发展。个人只要尽心尽力去做，努力创造善因善缘。【季风书法】善因善缘
生活并非总是美好和顺利的。如果我们让忧虑、怀疑和错误的判断作主导，那么我们将难以看到任何幸福和成功曙光。在每个人生活里都必须面对起与跌，这是很正常的。在这样环境下，真正能帮助我们的是以积极、正面和更深远的层面去思考。因为生活中一切都是无常的，明天将会不一样。——苏曼噶旺仁波切
积极、进取、学习。
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