玄学论坛0329
今日3月29日农历二月二十一，为汉传普贤菩萨圣诞。普贤菩萨：音译为三曼多跋陀罗，汉传佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，称为“华严三圣”。普贤菩萨是大乘佛教行愿的象征，是实践菩萨道的行为典范。南无普贤王菩萨摩诃萨
一般人认为，所谓的解脱，是有一个地方、去处、目的地可以前往，事实上解脱并非指于外境有他处可去，在佛法中所说的解脱，是于心中成就解脱。——大宝法王噶玛巴《解脱法道之自修》
一些人自认为地位崇高、博学或富有而藐视其他人。事实上，这么做暴露了自身的过患，证明他们既没有修行，也没有世俗的善德。例如话说：没有善德者将骄傲自大，谷穗虚空者将昂首挺立。——《遇见巴楚仁波切》
未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨。是诸众生，即得解脱三恶道报。——《地藏菩萨本原经》
善男子，就算是须弥山王，仍然可以被测量计算，然而持诵一句六字真言的福德，是无法被测量计算的。——大宝法王噶玛巴《爱的六字真言》【六字真言：观音菩萨心咒】嗡 玛尼 呗美 吽
佛法，是安心之法，在这个荆棘密布的世间穿行，很难保证我们的心永远不受伤。受伤了就难免需要治疗，所以学佛就是学会自我疗伤，是心灵健康的最大保证。莫待老来方学道，孤坟多是少年人，年轻的心更加脆弱，早一天学佛就早一天拥有健康的保证。
#星雲大师《人间佛教语录》# 人到世间上来，除了要把握时间，多做有益社会人群的事，以延长时间上的寿命，更应努力创造美好的语言寿命、芬芳的道德寿命、不朽的文化寿命、坚定的信仰寿命、清净的智慧寿命、恒久的功德寿命，如此才是真正拥有了福德与长寿。
学修经论、学修佛法，一定不能中断传承，半途而废。破坏缘起是最容易的事情，恢复缘起是最难的事情。一旦中断了，你生生世世都会遇到这样的违缘，那么你的修行永远都没有办法圆满，也永远没有办法成就。
今日2月29日，藏历二月二十一，地藏菩萨节日作何善恶成亿倍。值此殊胜日请持清净、广大发心，依身、语、意三门广行善业、吃素、放生、供灯、持咒、诵经等。回向、祈愿世界和平、无有灾厄、有情众生安乐吉祥！所有因意外、天灾、人祸罹难众生、被堕胎儿、被宰杀众生往生善道！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
恶语是有毒的武器，管好你的舌头吧！无明是最黑暗的污染，点亮学习和思维的明灯吧！——莲师开示《莲师心要建言》
培育舍弃和出离心无须遁世，并非要远离娑婆世界，我们这儿所说的出离心是指培育对恐惧、对苦受的正确了解，然后超越它们，发展对超越恐惧的纯净发心和决心，超越恐惧就是我们所谓出离心。——竹庆本乐仁波切《大手印传承祈请文》
当我们为了自保而去伤害他人时，对方也会生起同样的心，最后的结果便是全世界一起遭殃。生起一念害人之心的同时，我们其实也伤害了自己。——咏给明就仁波切《明心之旅》
善行顺缘自然至，因缘殊胜常安乐；舍弃一切恶行故，清净解脱常安乐；精进积聚福资粮，所行有义常安乐；无有嗔恨损恼心，自然慈悲常安乐；断绝我慢妒嫉故，心自调柔常安乐；世间八法之过患，恒常观察自安乐；于一切法平等观，远离爱憎自安乐。——密勒日巴尊者《道歌集》
（修行功课）不是给上师看的，是让自己看的！要让自己的心成为修行，自己的威德、功德，要展现给自己、献给自己、给自己看。修行不是次数，要增益的是自己的心，而不是次数！修行不是外在的东西，修行就是：让自己的心成为慈悲心，让自己的心成为那个修行！——大宝法王噶玛巴（2009.1.1）【】
人到世间上来，除了要把握时间，多做有益社会人群的事，以延长时间上的寿命，更应努力创造美好的语言寿命、芬芳的道德寿命、不朽的文化寿命、坚定的信仰寿命、清净的智慧寿命、恒久的功德寿命，如此才是真正拥有了福德与长寿。
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