玄学论坛0402
我们的心老是向外跑，如果我们不适时把心叫回来，那么有一天你会发觉你已经管不了它了！这就好像 一个孩子，你如果放他出去外面游荡，放肆太久，就很难再管他了、约束他了。它会变得越来越顽强， 你的心就不再听你的，听自己的约束。所以，请各位管好自己的心。——大宝法王噶玛巴（2009.1.1）
如果你对他人充满敌意，自己将面对苛刻的后果。——《遇见.巴楚仁波切》
苦乐并非取决于佛菩萨，而是由自己创造出来的。我们必须知道如何由内心深处来修持善业，这即是佛法所要教导我们的。——大宝法王噶玛巴著《法王教你做菩萨》
一种说法是：地狱道的众生数与整个世界的微尘一般多；饿鬼道的众生数与恒河沙数一般多；畜牲道之众生数与啤酒桶中的谷粒一般多；阿修罗道的众生数与暴风雪中的雪花一般多；而天道与人道的众生数却仅如一个指甲间的微尘一般多。——巴楚仁波切《普贤上师言教》
如果你在夏天检视一块泥土，你可能会发现，里面的生物数量可能比法国的总人口数还多！这就是为什么我们说，单单以数量来看，人身非常难得。我们应下定决心修持佛法，不要把生命耗费在无意义的活动上。——顶果钦哲仁波切
顺时不要自负，逆时不要自卑，无论是悲是欢，不可背离因果。
【智以：坚持修学，历境炼心】幸好无论心情再低落，状态再差，我都没有放弃修学。因为有了同喜班修学的基础，我感觉到，除了修学，我不知道到哪里去寻找解决这些问题的答案……所以，通常我越是绝望，越是有动力修学。 O网页链接
佛教不承认造物者，每个人都可以是造物者，你的心地清净庄严了，那么你的法界也就庄严了。这个世界的美好需要无数慈悲心的共同成就。
现在社会上很流行带念珠。有的人当装饰品，觉得好看；有的人当加持品，求保佑。但是我们不能这样认为，而应该把念珠当成一种提醒、警示：自己是念佛修行的人，应该任何时候都念，任何时候都修，任何时候都调整好自己的心。
今日4月2日，藏历二月二十五，是一切女性本尊及空行母会集荟供殊胜日。绿度母是二十一度母的总集：成就聪明。福德吉祥。辩才具足。世乐具足。多财富贵。贤瓶如意。疗一切病痛。鬼魅悉能除遣。灾疫消灭。能成一切善事。能灭一切罪障【绿度母心咒】嗡 达列 都达列 都列 梭哈。祈愿众生无有灾病、吉祥安泰
不期待获得个人利益的利他，就是修持真正的悲心。——堪布竹清嘉措仁波切《为什么看不见》
愚笨虚伪的人观修空，而认为不需要遵循因果的法则，只要了悟心性就好了，这真是佛教中最大的盗贼。——第一世蒋贡康楚仁波切《大手印了义炬》释论
很多时候，我们要特别去制造很多条件跟机会，才能得到一些东西，甚至有时候还不一定能得到。然而你想一想，经上亿年时间自然生成的氧气，能让我们今天自然呼吸着，光能吸到氧气一事，想一想已是多大的福气跟福份了！所以我们在世间，是互相扶持依靠，紧密相连的。——大宝法王噶玛巴《普贤行愿品》
保持正见会令你在生活中以正确的方式运作。禅定之类的修持，其目的是使你和每天所遭遇的一切事物有着正确的关系。当这些被正确做到时将使正确的见地维持下去。这个基础将会有益地影响生命的每一方面。见地与修持二者的主要功用并不仅仅在咒字和禅定上，同时也在填报表或准备一餐饭当中——大司徒仁波切
尽管我们说一切现象都是空的，但我们仍然会感到痛苦，感到饥饿、干渴和种种不同的痛苦。直至我们对实相已生起内在的体悟，我们还须尽力积聚种种善行，严格遵循因果业力法则，避免种种恶行。如果对实相无任何内在的体悟，而又认为一切现象皆空，在这情况下莫视因果业力法则，将会十分危险。——萨迦法王
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