玄学论坛0608
#济群法语# 要名要利的人，只能为了名利奔波操劳。不要名不要利的人，才能为自己的理想而活着。
行为的后果主要取决于它的动机，也就是发心。有些行为的后果很快显现，有些要很久以后才能看到。如果一个行为的果报今生没有成熟而你也没有采取任何行动阻止其成熟的话，它一定会在下一世或更晚的时间成熟。
#星雲大师《人间佛教语录》# 世间上什么最好？适用最好！学子考试，不管工科、理科或是文科，符合自己的志趣，就是第一志愿。「天生我材必有用！」世间三百六十五行，只要找到适合自己发挥的领域，所谓行行出状元，每个人都可以是最杰出的人才。
有些大德高僧写的书、讲的话，都是生活上的一些事情，用的是一些很普通的话语，但是却有一股力量，这叫加持。这个力量或加持是怎么产生的？是从他当初的发心里来。他写书、讲法真正是为了众生，是以慈悲心撰写的，所以就有这种能量。真心、慈悲心是最重要的。
我知道，要想成为自然而然的条件反射，还需要千百次的观察修和安住修。我提醒自己：每当对境现前，别忘了轮番修：修习爱语和倾听，先检讨自己的过失。 °广声：爱语——最坚固的盾牌
佛说因果就像种子在条件具足时一定会结果。行住坐卧、言谈举止无不是因果，无不在取舍。一言一行、起心动念都会产生相应的后果，对自己和他人的生活造成影响，带来改变。
佛讲过，我们修行成就离不开善友。一个善友，要具足正直、稳重、善良、戒律清净、有智慧等功德。我们亲近善友时，自己的身口意会变得清净，变得调柔。跟他在一起，自己会变得很有善根，很慈悲，很有智慧，无论行住坐卧都不离佛法，不离善念，互相鼓励，共同进步。这在修行路上是很重要的哦！
執著有「我」，我們對於真實的道理，生起了許多懷疑等等顛倒錯誤的認識，並且對於自己的身體、財富產生貪欲，然後又因此生起我慢、嫉妒、慳吝等各種心理。抑或因為他人而生起嗔心，接著生起怒氣、仇恨等心理。如果沒有三毒煩惱，是不可能造業的，沒有業因，就不會有業果。～大宝法王噶玛巴
对痛苦进行观察和思考之所以有意义，是因为我们有可能、有希望从痛苦中解脱出来。佛陀宣讲苦谛，目的是让我们认识轮回中生命存在的痛苦本质。对痛苦的了解越深入、越全面，我们就越被激励着去实践离苦得乐的方法。O冷静理性地看待生命之流变 | 寂静FM•第028期
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