自疆不息”
为什么清华一教书法是“自疆不息”？
天行健，君子以自强不息”是《易经》中的一句话，古易中的“君子以自强不息”不是“自强”，而是“自疆”。
为什么古人用“自疆”而不用“自强”？因为“疆”为通假字，“疆”“强”同意但又有差异，“疆”虽然和“强”同有强的意思，但“疆”却有强而大之意，而“强”只有强之意。后人可能为了突出强意，故改“疆”为“强”，意思虽相近，但却大失古易之意蕴。
疆”有边界、轨道的意思，自疆也就是自我约束。目前现有的书本都是简单把疆作为强的通假字，显然低估了古人对大自然的观察分析能力，这样自强不息就只包含了永不放弃、不停运作的意思，而遗漏了自我约束、规律行事的重要内涵。
清华大学的校训为“自强不息，厚德载物”。清华校训取自中华文化经典文献《易经》。梁启超用“自强不息，厚德载物”来激励清华学子奋发有为，用意是积极向上的，然而他对《易经》原话的解释则是错误的。梁启超忽略了古文的语法，不管原来的词义，想当然地以自己的观念诠释古文。
我个人认为，自强不息纯属现代人的误解。天行健，是指自然运动遵循一定的规则不停地运转，与之对应的，君子以自“疆”不息，是指君子应效法自然，不断地规范约束自己的行为。疆，应理解为一定的界限规则。
“疆”是强的通假字，唐·韩愈《答殷侍御书》：“愿尽其学，职事羁缠，未得继清，怠惰因循，不能自疆（强）。”所以疆者强也，但绝不仅限于此。
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