《师说》是唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则。其中:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”就说明了什么人是老师。当然对这个问题是见仁见智,各说不一。我认为还是古人说的好:师者,传道受业解惑也。意思就是能教给你才艺,能告诉你道理,能解答你问题的人就是老师。所以老师绝不单指是有老师职务和职称的人。被我们崇为圣人的孔夫子都谦虚的说:“三人行,必有我师”,何况我等凡夫俗子。所以,我真诚地说,在生活中的朋友,在网络里的网友,在冬泳时的泳友等等,大家都是我的老师。
一、先知者为师。人各有志,也一定各有其长,都有先于我知道的事情,先于我到出生的,阅历比我多,先于我读书的知道的东西更的很多很多的。所以年长于我的所有人是我的老师当之无愧。
二、多识者为师。一个人的学问再多,也有他无知的地方。一个人的知识再少,也有他的独特之处。广纳百川成大海,要学习的东西是无尽无休的。做任何工作,有任何学问的人都可以做我的老师,只要对方不怕大材小用,我就安心学习了。
三、年轻者为师。时代在进步,社会在发展,与时俱进,主要是后浪推前浪,所以要以年轻人为师的。因为年轻人接受新事物快,了解新知识广,年轻人做我的老师是理所当然。
四、对立者为师。不要误会,我不是说朋友和我是对立的。当然对立统一的对立也在情理之中。对立者是指我们的敌人,即是对立的他人。我认为包括袁世凯、蒋介石、希特勒等,抛开其政治的一面,他们的大智大勇和天才的组织能力或号召力是我们望尘莫及的。
五、自身者为师。人以己为镜,可以明是非。只有以己为镜,从自己的身上发现不足,才能去努力弥补,不断完善自我。总结和学习自己的经验,去积极发挥,才能不断提高自己。因为自己的经验和错误就是自己的老师。自己的阅历是自己最应当好好玩味的东西,也是最好的教材。所以,每日三省吾身就是自己在教育自己。 说到这个份上了,请问:谁还不是我的老师呢? 我不是谦虚,我是实话实说的。
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