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从‘人殉’想到的

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发表于 2008-11-1 12:37 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
 

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  早游出门前打开电视,央视正在播出‘大家’节目,中科院黄展岳教授讲述的是有关人牲、人殉的话题。黄教授用半生时间研究这个问题,写了一本精论,介绍了原始社会起至民国初的活人殉葬的历史。坐下来听了一会儿。

  说起来还是女人最惨。在封建社会里,男权至上,一夫多妻制,没有女人的地位。女人只是泄欲和生育的工具。封建帝王活着时指定一个女人,当然是他最喜欢的女人,这个被指定的女人,从此倍受大家的恭敬,锦衣玉食,等到帝王死后,该女子就要上吊自死与王陪葬,如此,无话可说,若是该女子不想死,众人就会围着她歌颂跪拜——提醒她--若女子还不上吊,就会被预先准备的弹弓手以石子围射头部致死随葬。也有自愿者,[我想是看破红尘]在王死前先死,死前说‘我先走一步去阴间打扫’……这种残酷的人殉制度延续了几千年,直到康熙年才由康熙下令废除。然,一种陋习的改变,谈何容易,民国初仍有殉葬之事,黄说‘张之洞’死后,就有发生,他推测可能是家人所为,非‘洞’的本意。帝王如此,权贵们亦如此,他不爱你是倒霉,他越是爱你,你越是倒霉,反正横竖是倒霉。女人真可怜啊!

  我想为什么会这样呢!我可能说不清楚。我以为归根结底是持强凌弱的动物本性!男子比女子强壮些,象动物界的飞禽走兽,雄性比雌性一般个大强壮,雌性一般较雄性娇小温顺。狮虎豹到鸡鸭鹅,概莫能外。难道因为强壮就可以称王,就可以欺负弱小,我知道公猴称王是残酷的撕打的结果,这种动物的逻辑,为什么在高级动物的人身上阴魂不散呢?窄里说,强壮的男人不应对女人施暴,宽里讲,你的国力强大,能不能不去欺负弱小国家?我看那个强国要是没做到,就是这个国家的一些决策人,比如总统等,由动物进化到人,还不充分呵。强壮的男人要是对弱女子施暴,您说呢?

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发表于 2008-11-2 23:30 | 只看该作者



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3#
发表于 2008-11-2 23:33 | 只看该作者
原文由 [B]都来游[/B] 发表:  

  从‘人殉’想到的 fficeffice" />

  早游出门前打开电视,央视正在播出‘大家’节目,中科院黄展岳教授讲述的是有关人牲、人殉的话题。黄教授用半生时间研究这个问题,写了一本精论,介绍了原始社会起至民国初的活人殉葬的历史。坐下来听了一会儿。

  说起来还是女人最惨。在封建社会里,男权至上,一夫多妻制,没有女人的地位。女人只是泄欲和生育的工具。封建帝王活着时指定一个女人,当然是他最喜欢的女人,这个被指定的女人,从此倍受大家的恭敬,锦衣玉食,等到帝王死后,该女子就要上吊自死与王陪葬,如此,无话可说,若是该女子不想死,众人就会围着她歌颂跪拜——提醒她--若女子还不上吊,就会被预先准备的弹弓手以石子围射头部致死随葬。也有自愿者,[我想是看破红尘]在王死前先死,死前说‘我先走一步去阴间打扫’……这种残酷的人殉制度延续了几千年,直到康熙年才由康熙下令废除。然,一种陋习的改变,谈何容易,民国初仍有殉葬之事,黄说‘张之洞’死后,就有发生,他推测可能是家人所为,非‘洞’的本意。帝王如此,权贵们亦如此,他不爱你是倒霉,他越是爱你,你越是倒霉,反正横竖是倒霉。女人真可怜啊!

  我想为什么会这样呢!我可能说不清楚。我以为归根结底是持强凌弱的动物本性!男子比女子强壮些,象动物界的飞禽走兽,雄性比雌性一般个大强壮,雌性一般较雄性娇小温顺。狮虎豹到鸡鸭鹅,概莫能外。难道因为强壮就可以称王,就可以欺负弱小,我知道公猴称王是残酷的撕打的结果,这种动物的逻辑,为什么在高级动物的人身上阴魂不散呢?窄里说,强壮的男人不应对女人施暴,宽里讲,你的国力强大,能不能不去欺负弱小国家?我看那个强国要是没做到,就是这个国家的一些决策人,比如总统等,由动物进化到人,还不充分呵。强壮的男人要是对弱女子施暴,您说呢?

一足失成千古恨,再回首已不是男儿身。司马千的悲惨遭遇,是封建王朝的祸魔所致。
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发表于 2008-11-2 22:32 | 只看该作者
男.雄性也.没有雄起,那有繁衍.
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发表于 2008-11-1 13:06 | 只看该作者
封建、传统的皇权统治,沿袭下来的强权政治,強肉弱食,妇女是弱势群体的缩影。
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 楼主| 发表于 2008-11-1 13:05 | 只看该作者
对,黄教授还说,帝王权贵们坚信他们死后,灵魂不死,在阴间也要占有。这也是人殉制度经久延续的原因吧。
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