【转帖】“厚人薄鬼”说清明

翻江鼠

与现代人过清明节不同，古人过清明节，不单单是祭祀。伴随着扫墓，还要进行多项活动，比如踏青、荡秋千、蹴鞠、插柳、植树、拔河等。
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+ E& H( s- @) v" J2 y7 H* p, c    拔河在唐代比较盛行，据明人谢 肇■《五杂俎》卷2载：“唐时清明有拔河之戏，其法以大麻■，两头各系十余小索，数人执之，对挽，以强弱为胜负。”唐中宗颇喜这个节目，“时中宗幸梨园，命侍臣为之，七宰相、二驸马为东朋，三相、五将为西朋。仆射韦巨源、少师唐休璟，年老无力，随■踣地，久不能起，上以为笑。”
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9 w) g& O: Z. c% E5 e  c, l1 m' [    在明代人的眼里，清明节期间的一切都是美好的，“日谓之丽日，风谓之和风，吹柳眼，绽花心，拂香尘。天色暖，谓之暄。天色寒，谓之料峭。骑的马，谓之宝马。坐的轿，谓之香车。行的路，谓之芳径。地下飞的尘，谓之香尘。千花发蕊，万草生芽，谓之春信。”

    香烛、金钱冥纸，是烧给故去的人用的，而“三牲祭物”、“两大食盒”则是等祭祀完毕之后由活人享用。沈榜《宛署杂记》卷17记载了明代北京人过清明节的情形：“清明日，小民男妇盛服携盒酒祭其先墓，祭毕野坐，醉饱而归”。“每年是日，各门男女拥集，车马喧阗”。

    与北方的陆路不同，在江南的一些水乡，人们扫墓要乘船而往。张岱《陶庵梦忆》卷1《越俗扫墓》记：前去扫墓的男女均穿着盛装艳服，乘坐装饰华丽的船只，一路上敲锣打鼓，欢呼畅饮，就像杭州人游西湖。有人醉了还会发些“酒疯”：“岸帻（拢起头巾，露出前额）嚣嚎，唱无字曲，或舟中攘臂，与侪列厮打。”张岱评价这是“厚人薄鬼”。

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年年有清明，
路人伴雨行；
佳酿敬仙人，
泪飞洒坟茔。