【國學天地】

双鱼 · 发表于 2010-8-9 10:44

【有仁德才能夠正確對待他人】子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
【賞析】孔子說，只有仁德的人才能夠正確地去喜愛人，才能夠正確地去厭惡人。眾人都厭惡的人，一定要對他加以考察；眾人喜歡的人也一定要加以考察。
可見，對一個人的好惡一定要有是非標準，既不能只憑個人的私心得失之見，也不能被輿論所左右，人云亦云。實際上是要求我們修養以“仁”為核心的內在品格，克服偏私之見，正確對待他人。

马力 · 发表于 2010-8-10 22:27

阅人者，皆从自己的视角，阅事者，多从利益利害出发，孔子的核心，一曰儒家，一曰中庸，后人切不可误读。自己不求甚解，影响的不过是自己，误导他人，则是罪过了。今人的浮燥，由来已久，恐怕也有六十多年，忽上忽下，忽左忽右，急功近利，口号升官，白卷英雄，砍光森林炼毛铁，批这批那，唯我是中心，唯我正确，只看数字，只靠gdp来考核官员，不计后果，不管环境地破坏和污染，和孔子的中庸之道反其道而行之，与和谐社会的道理和精髓相去何其远尔？

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:23

【從人的過錯中識別人】子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯之仁矣。”
【賞析】孔子說：人的過錯各有不同的類型。觀察一個人的過錯也可以知道這個人有沒有仁心。
觀過知仁，實際上也就是從一個人所犯的過錯中識別人。這是很有意思的考察人的方法。這種方法蘊含著從反面看問題的辯證思想，因為每個人都難免有過錯，過錯的性質有所不同，有的過錯十惡不赦，有的過錯有種種複雜的原因，都需要詳細觀察、分析，從他的過錯中進一步認識他的品質，發現他的優點和長處，從而加以合理的利用。

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:33

【唯利是圖必然招來怨恨】子曰：“放於利而行，多怨。”

【賞析】孔子說：只根據自己的利益做事，必然招來很多的怨恨。
一個人算得太精，凡事都以自己能否獲得利益為依據來進行處理，唯利是圖，最後必然是以招來怨恨而告終。

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:40

【關鍵在于練好內功】子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”
【賞析】孔子說：不怕沒有官位，怕的是沒有擔任官位的才能；不怕沒有人知道自己，只求足以讓人知道的本事。所以苦練內功才是硬道理。

炮手 · 发表于 2010-8-14 01:02

看到大家的帖子,加之前几天到青城山去了一趟,不由想起隋唐诗坛王绩的一首诗:此日长昏饮,非关养性灵.眼看人尽醉,何忍独为醒.
8 |( J3 N7 R) U- T  s: b; n  ^# ?
   在人境溶为一体的氛围中,还真想深醉一番

wds216710 · 发表于 2010-8-15 10:31

本帖最后由 wds216710 于 2010-8-28 11:14 编辑

回复 4# wwj

      “給歷史100名人排名次”一書是美國邁克爾，h，哈特寫的，前五名分別是：穆罕默德，牛頓，耶穌，釋迦牟尼，孔子。
  “孔子”，，，，，，，可見孔子對人類是有巨大貢獻的。
GDP高的層面都離不開黃金切割法和中庸。（續上）
把中國人排一下：5--孔子；7--蔡倫；（發明家之首）
18--秦始皇；20--毛澤東；75--老子；82--隋文帝；
92--孟子。（牛頓是科學家之首，穆罕默德是伊斯蘭教的創始人。）
               （佚夫佚拙見)

双鱼 · 发表于 2010-8-30 16:57

【国学名句1】

1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。  0 H. V3 b& h0 R4 e6 W) r

, z, x" c  ?8 R$ k/ n2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
9 l) }: Q. N8 [# z! U: m6 ]/ ^# k0 E' d% [  ]. v4 B, D9 b
3.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
) B8 D: [, F$ `; }4 u) ~- P* ]" t: S) F" R1 h8 H9 @
4.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
4 `8 {9 R9 {  ~* M3 l, a* _! j7 a" r4 c) {- s/ p
5. 苟日新，日日新，又日新
) w2 N" {6 C' A
7 h1 P( g3 g, r8 W3 J6. 十目所视，十手所指，其严乎！
1 G) V% Y) T+ w5 W* h# F6 N) `& ^8 F& a1 ~
7. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
) @6 `7 Y! j: ~! i* r
7 U2 D0 v5 ^9 I1 P2 [" Y1 Q8. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。2 [5 F3 z. u6 Y" M' g) D
: [! N6 Q: u2 _5 g  X
9. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
7 ^0 ]" I: x( A 10. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。" x5 r& \1 ^0 |" V6 i. P+ }
. B5 ~  S6 i( [: c
11.君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。, a) J  d! c* v( N' o- D, A
12. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
& ]4 k' f( M8 J4 K( l) t% A' ^  ?% |$ s# _. Z
13.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。
! d: Z, l$ [# J, L* W! f3 i" @
& U+ E6 g0 J9 Y  i# o( \14.仁者以财发身，不仁者以身发财。

双鱼 · 发表于 2010-8-30 16:59

【国学名句2】

1. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。6 q: C7 S1 E- d8 O0 b" x
6 _4 P. k+ z9 c" k; a- Q
2. 道也者，不可须臾离也，可离非道也。! M6 i6 Q& A' t# ?6 N
1 @# a$ ?4 R8 ~6 h; h. r7 F
3. 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
! E& P: x* [0 L+ K/ s8 ~+ p- E5 u* F  J) |
4. 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
! L( y0 [" U7 `, x+ U& F# E0 q" T: e" G5 o9 |+ t) Q
  5. 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。, P& D7 K! M' `- p/ d
% a: p6 i$ K2 f! ?
6. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
( w$ d, W) M0 A4 o+ ?
0 w) m9 R# U3 ]- W5 ?7. 自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。( m( N2 O, y. k9 [/ B1 u" W

1 u( Z/ f  X0 V9 N- ?% e, }8. 至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。  }) L4 }1 @0 F1 n, |% {8 B# S

6 }  W; h( I2 F4 V6 D9 U9. 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。       ! d8 [; ~  F  Z: R
10. 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。
7 c8 n0 k2 t/ i' t7 M2 @
* L+ [/ d; b" o

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:02

【国学名句3】

1. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
' Y t" M* E% W- q" _) q/ @( m
8 x$ l! U3 z# C, u! B2. 满招损，谦受益。% X1 P$ j. Y$ \2 A8 a9 W

3. 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
$ o' [* p( ^9 k, W* ^7 ^
4. 克勤于邦，克俭于家。) Q0 I' ], S4 `! g! M5 F& U2 }. c

0 w& I) k) S0 z1 E9 O5. 视远惟明，听德惟聪。1 O* ^& w: r3 d8 ]! E! i* W8 K! Z' R

6. 惟事事，乃其有备，有备无患。* v7 b$ o3 Z( Q+ g: l

7. 为山九仞，功亏一篑。
5 S- m2 @2 ]# f8 j" V8 i% k
8. 玩人丧德，玩物丧志。3 H( g0 [: F0 h/ n

9. 以公灭私，民其允怀。

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:07

【国学名句4】

1.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。             《论语·学而》
9 i" k. |1 w* A% x% k2 p' O% E
$ [( ~- J7 p% a/ d( p- g- |2 {* ^+ J4 [2.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？       《论语·学而》/ j) x3 _, A" s. z5 {2 z5 p+ w
  i9 O) `: z, D' l- @$ [
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？             《论语·学而》
: m7 \; x4 O6 o6 y3 w2 p! V6 O9 v% n$ `5 l
4.父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣             《论语·学而》  @& \2 h$ T9 R9 c' P& ~* j
% Z0 R' i4 l& X) }1 X# W2 _
5.君子务本，本立而道生。             《论语·学而》
4 L2 u5 A3 y0 `, z, W4 C/ i" d+ u* \2 U  s
6.礼之用，和为贵。                      《论语·学而》5 ?: l4 @$ e5 V" K

' C2 x' ]1 @$ I7.慎终追远，民德归厚矣。             《论语·学而》) O+ u' y% W& T6 c2 A7 B
, L8 z' P+ n. e) {4 U  D! e
8.贫而无谄，富贵无骄。                《论语·学而》
- r1 Q6 ~7 U2 X' i# Q9 y9.知之为知之，不知为不知，是知也。  《论语·为政》 " G7 [) y( O1 J! q7 w; p0 M
4 \" ^- |6 |3 p- e" G
10. 学而不思则罔，思而不学则殆。       《论语·为政》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:11

【国学名句5】

11. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语·为政》
% d2 ^  u2 e( t7 N# I, q4 x+ I7 h$ d! H
12. 君子周而不比，小人比而不周。    《论语·为政》
% H. e1 n$ U2 ?& N
7 c* q$ @- n9 H7 j13. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语·八佾》
5 c, R; k7 I" l$ i2 E' O
8 x9 q# u5 K2 C14. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语·里仁》
( H$ f1 T# x0 z$ u+ T6 [4 v4 {& [8 q7 Q0 P& T" L' H& {
15. 见贤思齐焉；见不贤而内自省也。  《论语·里仁》
' J  S* Q- b4 y! d. h7 w9 c: B/ z1 N! B. `' ?& i
16. 君子欲讷于言而敏于行。       《论语·里仁》
. M2 H# }" l* r% J4 E! Y  t+ a7 Z) W; x* z2 ~
17. 参乎！吾道一以贯之。          《论语·里仁》

18. 谁能出不由户？何莫由斯道也？    《论语·雍也》
' W9 Q8 @* Q8 o4 L: m( N1 g( j5 O& V2 I1 I, [9 a$ D1 U  G; k# }. W
19. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。《论语·雍也》
* h  y: d% ?1 v3 R0 z* N. ~20. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语·雍也》* g5 c: X" Z  }9 k) L- u' y  z

# L. Q" h3 |- q: w* t2 ]% B21. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》+ V2 K8 `/ {6 ~/ h6 G1 a( [2 O7 d

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:15

【国学名句6】

22. 智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。                《论语·雍也》" }6 p- g) E8 G+ x- o
23. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》
7 p  N1 H/ ~7 K% j7 o, E  A6 V" W0 G3 ~' N: W2 ]+ v4 `2 Q
24. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。                《论语·述而》+ b6 y7 R( k3 D- K
25. 君子坦荡荡，小人常戚戚。       《论语·述而》: E. c6 }: m1 T" y
26. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。                      《论语·述而》
7 i- d1 C3 S& u: X% j4 e
; S' s# F9 C) T: `- W$ P4 i, j27. 士不可以不弘毅，任重而道远。    《论语·泰伯》/ D$ I! f' H- }
28. 逝者如斯夫，不舍昼夜。             《论语·子罕》
5 b! S; w2 z9 P! R: N
6 g& r, B5 g" }) x3 {% u) u8 R29. 后生可畏，焉知来者之不如今也？《论语·子罕》
; [- h7 i  q3 y# V- a& g30. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《论语·颜渊》
* i. j% q4 o! G& y& z  ?/ _8 B1 e) W
31. 君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》
, Q4 C, Q0 T4 K32. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:16

【国学名句7】

33. 君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》9 e! s2 `( J1 |' f: ^7 L
3 b' A+ D3 N) C  J0 O$ R
34. 君子泰而不骄；小人骄而不泰。《论语·子路》# `0 T/ d$ W5 P
8 I" \: H7 Y% r, D7 X" }. p
35. 君子上达，小人下达。  《论语·宪问》
( y5 y% {% v! d/ W) P) I3 r) T$ w  v% U9 F; U
36. 贫而无怨难；富而无骄易。《论语·宪问》
3 ^2 R3 I% z8 z0 I$ G# C% N5 n; B2 M7 K) B7 t2 A6 D
37. 古之学者为己，今之学者为人。《论语·宪问》! X5 C" p) ~0 G. O
38. 不在其位，不谋其政。《论语·宪问》! w9 }+ D3 N9 _; P
4 f$ q0 F. Y" S' N, B- Q
39. 不患人之不己知，患其不能也。《论语·宪问》
& y8 w* y* r" Q' m' v2 _! c
& ?5 p, s% ^* G% I, x6 C40. 君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》/ B/ I  F  D( y
41. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》, \, j3 W3 X* x1 G
42. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
5 ~' Y* _, @& Y( z; j3 r6 u/ U4 U, Z* S5 @3 u1 t) `$ Z

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:19

【国学名句8】

43. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》! O) w8 u1 f! M2 d" X7 _) j

* x8 h, S  h& [7 h) A2 u44. 君子疾没世而名不称焉。  《论语·卫灵公》
8 D' u5 ]. J3 R1 o' ~
  R( `9 {2 g# j1 K0 a45. 君子求诸己；小人求诸人。《论语·卫灵公》+ @$ r- o7 E5 ?2 ~( m% o  E
: M( O. s5 ~3 L
46. 君子矜而不争，群而不党。《论语·卫灵公》6 [4 U$ y/ J- T$ F/ }7 n
& [& Y  x, c% U) C) E- P# }
47. 君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公》& e) w0 _1 ~8 U# h+ N, \
1 R0 F/ i( ]9 I% j9 Z  Z3 k
48. 躬自厚而薄责人，则远怨矣。《论语·卫灵公》
49. 道不同，不相为谋。  《论语·卫灵公》
8 D; ^' b* J' y* X- ?: b
8 O1 C9 \8 U2 J( U50．益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善，友便佞，损矣。《论语·季氏》
& [4 i! `9 H/ A9 {1 f- U- L7 K5 q3 j. y
51. 有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
. O" }( s5 o% ?7 |; e5 h4 @8 f! j' W
52. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语·季氏》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:20

【国学名句9】

53. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。  《论语·季氏》
$ x6 T5 k! R; P5 T6 t+ Z4 Z1 j1 w8 e* b
54. 小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语·季氏》
/ \- {5 v0 g! N: U. c- ^  n
. v% L" m& h% x55. 生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语·季氏》+ k8 z, x2 j7 H+ p
* T8 l' ^+ J& z" Y
56. 往者不可谏，来者犹可追。  《论语·微子》 & p: w  {3 k0 }7 K: Z8 R
57. 大德不逾闲，小德出入可也。  《论语·子张》
. n" [1 Q: B' E2 m5 \58. 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·子张》/ F4 Q/ s. j9 g. n* }8 }" ?' N

. W1 [6 W8 }* H' |- x( _59. 仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》
- A' Q  n& c) L) U, j+ O8 ^2 }  N* y( W* @
60. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》
- [3 v  @/ \, e+ R) x2 o4 x) h; z1 H" |8 x1 e2 K1 k+ u' m" u% P
61. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语·子张》
3 [9 n# a6 L& f& b& o% C( K, h* j. E  R% E6 D1 K7 a; x
62. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语·子张》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:29

【国学名句10】

1. 学问之道无他，求其放心而已矣。  《孟子·告子上》
$ B: V+ x4 ]6 p0 L& {. {7 B8 l" R( D. ~3 i; _0 T
2. 仁者无敌。  《孟子·梁惠王上》
/ i( K1 ?0 Z$ J& l( ]
8 A6 F( V1 j3 M. ?2 C3. 上下交征利而国危矣。《孟子·梁惠王上》
& c) I0 g! M* \2 j1 h( g
" W$ t& R5 Q! ?8 F4. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
- O5 u5 T/ J3 R& D    5. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。《孟子·梁惠王下》3 S  ?' c. L( ^, g
. \- H# y! y4 W) f
6. 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。《孟子·公孙丑上》8 W1 i+ o) [4 x6 S$ H5 \  `6 D
   7. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 ' P; z5 G. H: g; u! [- K

/ ~7 f. x5 Q! {% f# ` 8. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。《孟子·公孙丑上》
6 I; b/ o+ D5 I8 C+ b2 |/ `/ J+ `
9. 我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》
: l, p1 Q1 N  l0 q: P1 q. r8 h- s! G/ f
10. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子·公孙丑上》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:30

【国学名句11】

11. 天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》) f: M7 s( `9 S
6 q* ^( N1 f- \2 H+ A
12. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《孟子·公孙丑下》$ F( T: [( T; K2 g3 a1 q7 E/ |

3 J; T+ @7 k5 X1 }9 s5 ^; u7 f1 f13. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》
- d, r" ^- K/ N! y3 o# T
+ @, [1 G# K) b, ^- l9 Z" S2 d3 U14.  上有好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》0 w# T' J7 X% `2 f. |
   15.  夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子·离娄上》. Y0 \0 |+ v: R' r# l% a3 K8 {
   16. 不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。《孟子;离娄上》
/ p$ P& k2 M. B3 M" c% B% J3 R) g3 }& o# f( n
17. 大人者，不失其赤子之心也。《孟子·离娄下》
2 j: o6 K, b4 B: H% S/ T4 Q: X% N- {$ L" Y7 i
18. 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。《孟子·离娄下》
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19. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。《孟子·离娄下》3 x8 k/ b4 t: J; B

6 b: ?; U  W0 q+ n' P6 Q0 a20. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子·离娄下》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:32

【国学名句12】

21. 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。《孟子·告子上》- ]2 ^5 p* G$ ?+ h" o5 Z) A

  I( j5 A7 W+ f$ K22. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》0 N; t1 M3 A; p' C5 c* f. k

$ h8 g# u- B- w( }23. 人有鸡犬放，则知求之。学问之道无他，求其放心而已矣。  《孟子·告子上》8 s4 S# R/ d2 i1 N" D$ F
24. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》9 W3 a0 Y8 Y6 J0 x; S2 D
   25. 万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。《孟子·尽心上》& q% R8 t4 W% n' Q4 w5 x- w/ u

- ]: C* g  }! z3 {3 K26. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。《孟子·尽心上》! s) |: r7 y9 v/ X6 v

& V  w1 R* S% y7 q/ r3 _27. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。《孟子·尽心上》
& m- g# [6 E1 Z  g% q
% E! l6 `8 o9 n28. 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。《孟子·尽心上》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:33

【国学名句13】

29. 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。《孟子·尽心上》
" Y8 Z8 r" `3 L1 v4 g( Z, x1 }5 E  H( e. M# l: w
30. 穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子·尽心上》/ C" L9 }, J5 _* t

( r( H- B) ^  t/ v1 |5 a2 m/ D4 p9 ~31. 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。《孟子·尽心上》# ~* W/ J. Z# L, f/ o6 |

9 _0 O% Z# p0 U' T3 W. j' o32. 不仁而得国者有之矣；不仁而得天下者，未之有也。《孟子·尽心下》
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% h6 _4 O5 m8 ?7 r/ B! `7 K33. 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》& L; _8 R- n/ C& U) {) Z% u

+ _# V" h, T, P. N0 Q8 c34. 山径之蹊间，介然用之而成路。为间不用，则茅塞之矣。《孟子·尽心下》9 J3 {( j1 h9 i4 {% u

9 L' U; @+ X4 R) ]35. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。《孟子?滕文公上》; d: t0 G( l5 E- G4 N  C

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