【國學天地】

双鱼 · 发表于 2010-8-9 10:44

【有仁德才能夠正確對待他人】子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
【賞析】孔子說，只有仁德的人才能夠正確地去喜愛人，才能夠正確地去厭惡人。眾人都厭惡的人，一定要對他加以考察；眾人喜歡的人也一定要加以考察。
可見，對一個人的好惡一定要有是非標準，既不能只憑個人的私心得失之見，也不能被輿論所左右，人云亦云。實際上是要求我們修養以“仁”為核心的內在品格，克服偏私之見，正確對待他人。

马力 · 发表于 2010-8-10 22:27

阅人者，皆从自己的视角，阅事者，多从利益利害出发，孔子的核心，一曰儒家，一曰中庸，后人切不可误读。自己不求甚解，影响的不过是自己，误导他人，则是罪过了。今人的浮燥，由来已久，恐怕也有六十多年，忽上忽下，忽左忽右，急功近利，口号升官，白卷英雄，砍光森林炼毛铁，批这批那，唯我是中心，唯我正确，只看数字，只靠gdp来考核官员，不计后果，不管环境地破坏和污染，和孔子的中庸之道反其道而行之，与和谐社会的道理和精髓相去何其远尔？

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:23

【從人的過錯中識別人】子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯之仁矣。”
【賞析】孔子說：人的過錯各有不同的類型。觀察一個人的過錯也可以知道這個人有沒有仁心。
觀過知仁，實際上也就是從一個人所犯的過錯中識別人。這是很有意思的考察人的方法。這種方法蘊含著從反面看問題的辯證思想，因為每個人都難免有過錯，過錯的性質有所不同，有的過錯十惡不赦，有的過錯有種種複雜的原因，都需要詳細觀察、分析，從他的過錯中進一步認識他的品質，發現他的優點和長處，從而加以合理的利用。

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:33

【唯利是圖必然招來怨恨】子曰：“放於利而行，多怨。”

【賞析】孔子說：只根據自己的利益做事，必然招來很多的怨恨。
一個人算得太精，凡事都以自己能否獲得利益為依據來進行處理，唯利是圖，最後必然是以招來怨恨而告終。

双鱼 · 发表于 2010-8-13 11:40

【關鍵在于練好內功】子曰：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也。”
【賞析】孔子說：不怕沒有官位，怕的是沒有擔任官位的才能；不怕沒有人知道自己，只求足以讓人知道的本事。所以苦練內功才是硬道理。

炮手 · 发表于 2010-8-14 01:02

看到大家的帖子,加之前几天到青城山去了一趟,不由想起隋唐诗坛王绩的一首诗:此日长昏饮,非关养性灵.眼看人尽醉,何忍独为醒.
, m$ M& G4 d0 m9 c
. u! |5 H, @$ ?( i 在人境溶为一体的氛围中,还真想深醉一番

wds216710 · 发表于 2010-8-15 10:31

本帖最后由 wds216710 于 2010-8-28 11:14 编辑

回复 4# wwj

      “給歷史100名人排名次”一書是美國邁克爾，h，哈特寫的，前五名分別是：穆罕默德，牛頓，耶穌，釋迦牟尼，孔子。
  “孔子”，，，，，，，可見孔子對人類是有巨大貢獻的。
GDP高的層面都離不開黃金切割法和中庸。（續上）
把中國人排一下：5--孔子；7--蔡倫；（發明家之首）
18--秦始皇；20--毛澤東；75--老子；82--隋文帝；
92--孟子。（牛頓是科學家之首，穆罕默德是伊斯蘭教的創始人。）
               （佚夫佚拙見)

双鱼 · 发表于 2010-8-30 16:57

【国学名句1】

1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。  4 O, D. |4 r) {# M/ i4 X3 |  r

8 @  i- \" Z, P+ f" H  v2.知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。  0 c4 y% D% n2 Q4 B* M. x, f$ d
; A- Y/ J" E- [- z5 ~7 \* H
3.古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。/ l1 J/ F6 N, Z$ J- X. z
5 ~7 g# j2 Q# j' f8 y5 x* t" M$ I# R
4.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平。
  j, c" }) ~2 W# X# f. l" r2 |
5. 苟日新，日日新，又日新 4 z  e6 U- I2 d% A

5 t# V; ?) f! ]. H6. 十目所视，十手所指，其严乎！! l; l0 ^2 m2 F# B$ a

( Z9 F0 d0 Q2 ?; h3 D; O& T7. 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
: e8 b3 m% K* }$ p; O2 e. M* Z4 w+ D, Y. ~0 k) Q; Z, A' E- i) I
8. 君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。+ Q5 p. P& i2 B' a
6 h* J8 ]- |! |) r! Y" F
9. 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
2 j" a* H7 U1 }3 B- I/ O! P 10. 君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。4 i; k$ a% L3 p5 P, J# V
3 t7 m& J' h/ k$ i# u1 n
11.君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻人者，未之有也。( P8 W9 o! z! W2 W" ^
12. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。
! c& a/ i% [; p. Y8 Z
/ J  [+ K; G, z3 f% ?2 R' {13.生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。7 ?$ V7 F8 G) x' l. x8 Y

$ l# Q: N" Z) X: N$ [14.仁者以财发身，不仁者以身发财。

双鱼 · 发表于 2010-8-30 16:59

【国学名句2】

1. 天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。# m+ w: N  Y* _, g8 [
* [0 k. N" m) N6 t% o7 K
2. 道也者，不可须臾离也，可离非道也。: o4 j4 ~. A8 m" \. Q& l$ y2 ~
7 N0 g$ e; s. N. O( V! g
3. 喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。1 m& g/ i5 s0 H2 G( O5 j

' |) f- d( U9 I0 ]. S4. 天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。
+ e$ j# r( N! v/ r* e6 [* h$ @. |0 x8 y* Z+ m. f& G, k9 a
  5. 素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。* I' _' X) i" `& x$ Q# E) H
9 P5 Z' E. q; ^0 r) o& B' J  S
6. 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
$ \" R$ ^# u  {+ U( Q, b
+ q, S  ^: M4 ]3 c1 |1 j5 S" x7. 自诚明，谓之性。自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
) r0 f  G; z% Z# j
- v1 o/ P0 s: _8. 至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。
  K* G' g3 N; J' S/ J+ q! |; P0 ]8 p  o
9. 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。       ( j1 T" r" c- x. y& c% E
10. 唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。8 G6 F8 h% O/ i
3 `( E# ]. S" g

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:02

【国学名句3】

1. 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
  v& W8 q! I$ ^0 W9 Q- v3 p
' W* N  S( n+ m2. 满招损，谦受益。
3 N4 p& V( V- o/ H% l
3. 无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。
  i2 Y$ S% e. L' ~1 n
4. 克勤于邦，克俭于家。) D- N' X- T( T. ?
4 t" p+ @& k& q3 k- o
5. 视远惟明，听德惟聪。; y, `: p! s7 h* d' k

6. 惟事事，乃其有备，有备无患。
% a5 n$ c8 S8 [7 E
7. 为山九仞，功亏一篑。
, |1 \; C7 g0 e# ]' T4 K- Y( S
8. 玩人丧德，玩物丧志。2 a) @, T6 H8 r1 V5 |: S* N

9. 以公灭私，民其允怀。

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:07

【国学名句4】

1.弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。             《论语·学而》; l. e' ~* g1 K0 j& y5 l

" S" U/ w( ]; B! [" G2.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？       《论语·学而》
5 |5 c9 k3 p  H6 q5 q8 B' p% D8 [& r2 k
3.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？             《论语·学而》8 z) a8 Z4 W+ w2 [( {" `
+ }' n- ^% g  O2 u- l! n
4.父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣             《论语·学而》
( q  J: v# q% M) l9 d6 b
- S; b! ?) {4 A5.君子务本，本立而道生。             《论语·学而》
  j) r% D/ q1 |6 y' c/ K" [# j3 c2 v7 \( b
6.礼之用，和为贵。                      《论语·学而》
$ w# {5 ~: l) _6 P
' a$ Z( q" q# k- d4 m7.慎终追远，民德归厚矣。             《论语·学而》
* O; T+ y( B( P# x- a: w$ ?0 t, N6 t# n) B  J
8.贫而无谄，富贵无骄。                《论语·学而》9 \9 _2 P' a* n% c. ^* k6 \: E
9.知之为知之，不知为不知，是知也。  《论语·为政》 9 u& D/ m5 u7 y& Y8 Q4 e
! l( j$ H$ J# \
10. 学而不思则罔，思而不学则殆。       《论语·为政》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:11

【国学名句5】

11. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。《论语·为政》, J+ F" S% `( g4 ^, G
" H& z* Q1 p( q- z8 Y
12. 君子周而不比，小人比而不周。    《论语·为政》
5 [+ _2 R9 E; }$ e$ x8 [3 w
5 q& ~3 p8 ]! \1 c* B; j3 _! D13. 成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语·八佾》
9 |# B1 h2 t& ]0 D$ l6 ]/ n) b, J/ t2 M! z7 z( e& S" W$ X
14. 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《论语·里仁》
! Y  M) f; f2 B/ C7 ?
  i  B) Z% n% Z' _% v1 H% J2 Y15. 见贤思齐焉；见不贤而内自省也。  《论语·里仁》- G  e- T  E( v% [( O
2 w, z1 ]$ d3 w( }/ P. N. e+ s
16. 君子欲讷于言而敏于行。       《论语·里仁》. _* S! b  ~3 ]/ ~' P( V
9 e  o$ l# B5 k
17. 参乎！吾道一以贯之。          《论语·里仁》

18. 谁能出不由户？何莫由斯道也？    《论语·雍也》) p# b$ D  z# Z% ^+ y9 r5 K
' P4 v6 A! m6 V+ T3 I3 t* {% w: r
19. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。《论语·雍也》
5 o  O) u9 o, G8 Y& Y20. 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语·雍也》
: f& B$ a: N- O; \
! e7 s* Z! h" Z; s! O21. 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也》( i/ _0 }" ^# w4 H/ z

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:15

【国学名句6】

22. 智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐，仁者寿。                《论语·雍也》
9 V) x% i; J+ D+ c5 h23. 夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。《论语·雍也》- i" Q% i* J2 n, R) R: L0 S  @

  ]7 ~* f3 l* d  X# g24. 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。                《论语·述而》) X, b0 M6 I  D/ v' e
25. 君子坦荡荡，小人常戚戚。       《论语·述而》! q& O: J* ~+ B  i
26. 德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。                      《论语·述而》
( p: l) G9 F5 w+ c# A8 L9 I, @% x9 f* \$ ?
27. 士不可以不弘毅，任重而道远。    《论语·泰伯》
* }5 Z' Y( k; g& T; J28. 逝者如斯夫，不舍昼夜。             《论语·子罕》) o* f$ [8 w" |, O: \- }+ _
$ U- B) D  [" J* B0 A
29. 后生可畏，焉知来者之不如今也？《论语·子罕》/ t6 h# M8 d" C* I
30. 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。《论语·颜渊》: q5 z8 C( i) p$ }9 r" o

7 P' d% g' l% S* ~& R31. 君子成人之美，不成人之恶。《论语·颜渊》
. Z+ `' Y/ E$ Z3 `: l32. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:16

【国学名句7】

33. 君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路》( T3 y5 Q$ F) ]; A$ {+ i* o

0 `% g& e0 t  I8 a34. 君子泰而不骄；小人骄而不泰。《论语·子路》$ x4 C& m' Q) Z5 F9 d" I! K

8 Q3 [! j) x- Y35. 君子上达，小人下达。  《论语·宪问》. X" P2 P* I2 Z4 Z0 V8 A
$ d6 I6 B2 T8 u( B! @# e
36. 贫而无怨难；富而无骄易。《论语·宪问》
4 m6 T, K8 V" w" P; s* X
* f  @0 X% X# e% W7 u37. 古之学者为己，今之学者为人。《论语·宪问》
9 |( c. T* W+ l38. 不在其位，不谋其政。《论语·宪问》
$ Y* h; l% m% n( d4 X! p
: k9 ]+ ?% ]2 [# X# M39. 不患人之不己知，患其不能也。《论语·宪问》$ T9 t1 _" B9 _) \

7 z0 l0 N; Q6 _# u2 @" G8 L. E40. 君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》
) P( ]% z* C, q7 ~41. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语·卫灵公》5 U  e, m+ P' d
42. 工欲善其事，必先利其器。《论语·卫灵公》
( {0 `' z, j8 z$ U' G! T7 B
; K$ h5 n& ^- Z7 F3 w& Y* r

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:19

【国学名句8】

43. 人无远虑，必有近忧。《论语·卫灵公》5 E7 n, c5 ^: m
! W" r! T& X' \& W4 ]& t
44. 君子疾没世而名不称焉。  《论语·卫灵公》+ @' X" J& C' E

* y6 a, K6 L, |; w45. 君子求诸己；小人求诸人。《论语·卫灵公》
2 b' k2 |9 k% w* _7 C
! b& Y( l" t4 v1 i' @. j; n46. 君子矜而不争，群而不党。《论语·卫灵公》
* B: ]! g( F' v$ \. v
5 n* A  {: y% Q) q47. 君子谋道不谋食。君子忧道不忧贫。《论语·卫灵公》2 K. ^* R* b' z* n$ m: [3 _7 W

8 G* m+ B) f+ _1 S& n! {# k0 U0 {48. 躬自厚而薄责人，则远怨矣。《论语·卫灵公》! e+ s8 ?# I% p0 ~& G
49. 道不同，不相为谋。  《论语·卫灵公》
. p0 k: {5 k; m. A8 w: a6 Z* M2 K: N% n* B* f
50．益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善，友便佞，损矣。《论语·季氏》
. A: U& x+ V2 B) b  D: I
8 u0 p; s$ o1 N- J" s51. 有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。《论语·季氏》
8 i7 Q" s, k8 O8 P) t
1 r; S# ]% S- |# M52. 君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。《论语·季氏》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:20

【国学名句9】

53. 君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。  《论语·季氏》
# o( J, O+ a, F! F4 J# A! v3 w: j; Q9 M+ p
54. 小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《论语·季氏》
: q9 p& f# B6 e4 v' L7 k/ ]0 P" G3 g: p9 a
55. 生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。《论语·季氏》6 S( B- Y# Q1 P

' J. ]& A7 m: ~0 _* s- y56. 往者不可谏，来者犹可追。  《论语·微子》
0 m# i" F* y( X, u( Z4 o57. 大德不逾闲，小德出入可也。  《论语·子张》
; b+ m" B& d: L3 g$ K. {58. 君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·子张》
  [/ G9 }' ^( H
9 b7 J! z$ o- f; S6 ^3 `59. 仕而优则学，学而优则仕。《论语·子张》
2 E# T; t8 M% {( G9 J7 D0 ~: Q9 o& [5 `
60. 君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张》0 }% p3 f4 p, F) a

- b$ y4 O/ x% P61. 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。《论语·子张》. j* e8 o2 [6 ^6 B. C/ f
: ?7 K' a+ A' J5 u8 x; z
62. 博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。《论语·子张》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:29

【国学名句10】

1. 学问之道无他，求其放心而已矣。  《孟子·告子上》' E& N0 F+ ?: S* S. s2 c6 Z9 H
  D- `, f$ R" P0 j1 e1 c
2. 仁者无敌。  《孟子·梁惠王上》
9 i  |1 q, D; O0 m3 g  p/ \
  h- b: V! n5 i, G1 F3. 上下交征利而国危矣。《孟子·梁惠王上》5 {2 |9 B' G! |+ d% Z" e4 ?
4 S8 k6 z$ H! ^* D
4. 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子·梁惠王上》
& O- B8 I# O- A* v    5. 乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。《孟子·梁惠王下》
- u5 O9 f9 X9 R8 i; f5 f+ P4 B* }- u$ C* a, y# S
6. 以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。《孟子·公孙丑上》& `# {! x0 `8 ^/ ]; m/ R% b
   7. 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》 - U' o3 ?- [9 f# p+ @

2 [' K: ?4 Q. ^5 n" H& Y 8. 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。《孟子·公孙丑上》
" s7 D) r- l2 h( Y  M2 _9 `' v( s2 l( ?) x0 [  u
9. 我善养吾浩然之气。《孟子·公孙丑上》
+ k$ V& ?0 V4 U) v3 ?) b
4 V6 ^$ [7 o* o. F2 Y! U3 q/ V10. 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。《孟子·公孙丑上》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:30

【国学名句11】

11. 天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑下》
, f/ c% k" n7 W8 b* \% E. y$ k; b* }0 ]$ |8 [* |/ `  r
12. 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。《孟子·公孙丑下》3 ^, j/ R4 _- M4 H

4 C8 Z5 O# x# F3 o13. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑下》, s" r% J8 p: t& W  O; ~
1 t( P9 K$ V) Z4 {
14.  上有好者，下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》
, L. \- x# P6 @    15.  夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子·离娄上》
9 L& T6 O+ C/ [% T5 ^- a    16. 不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。《孟子;离娄上》/ j1 L, I4 g) i3 H) P
1 ^$ {( X4 D, }( r7 c# C! I" U
17. 大人者，不失其赤子之心也。《孟子·离娄下》
- w8 f% A0 E! l4 L1 y+ m3 V1 Y% l$ z" E- _( e% L5 M
18. 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。《孟子·离娄下》
) z; k0 a  o: ?2 I: n; H: `/ N* [
19. 君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。《孟子·离娄下》0 [* b$ o! X8 H6 C, K" K

& e% d% h: Q7 q' ^1 C2 C# Z9 r20. 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子·离娄下》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:32

【国学名句12】

21. 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。《孟子·告子上》* R7 k' ]0 W0 ?. |/ m9 |; n

9 n' {% `# A& |1 K- t22. 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。生亦所所欲，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子·告子上》5 n$ U2 ?" R! ?% O
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23. 人有鸡犬放，则知求之。学问之道无他，求其放心而已矣。  《孟子·告子上》
0 k7 V4 q5 S: l4 m; @ 24. 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》5 i: Y0 e& @" W  J
   25. 万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。《孟子·尽心上》$ A0 W0 `+ c* C2 D! j! N4 V

1 c5 q. B6 Q! X5 _# {26. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。《孟子·尽心上》6 P$ E: {4 D" k. ?9 @& D
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27. 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。《孟子·尽心上》
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- c3 w3 q+ e; Q5 d: p( w8 Y28. 鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。《孟子·尽心上》

双鱼 · 发表于 2010-8-30 17:33

【国学名句13】

29. 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵，利天下，为之。《孟子·尽心上》
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3 Z! t# n, T* w. Z- j. J6 {30. 穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子·尽心上》
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; a: ]7 A$ w- s0 z, V6 j31. 大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。《孟子·尽心上》
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32. 不仁而得国者有之矣；不仁而得天下者，未之有也。《孟子·尽心下》
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. I. X% e7 x0 j4 U5 s33. 民为贵，社稷次之，君为轻。《孟子·尽心下》/ e7 {, C- E/ V' X7 _, o
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34. 山径之蹊间，介然用之而成路。为间不用，则茅塞之矣。《孟子·尽心下》
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35. 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。《孟子?滕文公上》
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