桃 符

海底森林

# Y$ p/ F8 _: b. V$ y% I# I
桃  符

  q9 a* K. a+ O7 I

: z8 F! l9 v2 b
桃  符

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，

总把新桃换旧符。

! q. u5 D4 p$ H7 U$ B
1 x2 n4 W  e' L+ `1 E                                            一宋.王安石
   古代春节期间挂桃符的习俗，在许多文入学士的笔下多有记载；自居易《白礼六帖》： “正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”王安石：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧桃”。古代春节期间人们挂桃符的盛况可见一斑。
   据《山海经》记载，在很多年以前，在东海上有座古老的度朔山，山上有百鬼出没。神荼、郁垒两兄弟神通广大，善于降鬼。他们严格限制鬼的活动，每年岁尾站在一株大树下检阅百鬼，见有害人的凶鬼，就用一种特殊的、无法挣脱的“苇绳”将它捆起来，让专吃恶鬼的神虎充饥，为民除害。但是神荼和郁垒的能力是有限的，不能尽除天下恶鬼，也不能保证每家每户的平安。于是黄帝向全国宣布了一道命令，春节前夕，家家户户都要用桃梗刻制神荼、郁垒像，除夕那天悬挂门前。同时，在大门上端悬挂苇索，二门上要画一只虎，用来避免妖魔鬼怪的侵扰。到后来，人们嫌刻木人麻烦，就直接在桃木上画两个神像，题上神荼、郁垒的名字，于除夕下午挂在门两旁，以压邪祛鬼，这就是最初的桃符。
    到了五代，桃符上开始出现联语，代替了神荼和郁垒的名字，人们一般都在上面写上一些吉利的词句。宋太祖乾德二年后蜀君主孟昶于除夕令学士幸寅逊题桃符志喜，蜀主对学士所题词语不满意，即挥毫书写了“新年纳余庆，嘉节号长春”。孟昶的题词改变了传说中桃符的内容与性质，使桃符由原来驱鬼的桃木牌变为表达某种思想的特殊文体——联语。有些专家认为孟昶的题词是我国的第一副春联。

本文转自新浪博客网址：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48927f410100o6rb.html

雨蒙

今来

桃  符




桃  符 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
            ...
海底森林 发表于 2011-1-31 09:28

. Y$ O& }8 _, {" O/ C7 I: I- e( L

   春联始祖

海底森林

回复 2# 雨蒙
& V! k% @# b& N! ^0 Y/ q

   

海底森林

回复 3# 今来
6 X% `( E  ]  h$ z% }

   

今来

回复 5# 海底森林
# \8 P5 V$ ~+ R8 O: B5 e) i% I

  c0 K, i8 Y* R5 J2 p   

爱好冬泳

海底森林

回复 7# 爱好冬泳
2 O6 b4 z# z8 Z4 L2 |

   

乾坤闲人

海底森林

回复 9# 乾坤闲人


. _9 W, {. h- `# W