漂流开始了。 先下江的泳友们已游出了好远。我、叶姐、阳光会长、侯哥最后下水。途中,他们一直鼓励我,关心我,使我紧张的心情慢慢缓和下来。不一会,我就漂流自如了。时而蛙泳,时而仰泳,时而侧泳。很快就赶上了先漂流的泳友们。 漂流包一直在磕碰着自己的身体,背后总有一种有人跟着的感觉。游一步一回头,很是碍事。看着大伙在江中胜似“闲庭信步”,我也慢慢学会了放松自己,速度渐渐快了起来。在阳光会长、叶姐的陪伴下,我们很快就漂到了队伍的最前列。隔着凤州岛,老远看到靠近滨河路的岸边也有人在漂流。叶姐告诉我,他们以前也是在那里漂流的。因为最近施工,他们才改成了现在的漂流路线。 到了凤州岛的东端开始上岸。再往下漂,就是岷江了。因为午餐在凤州岛准备,我也只好随大伙上岸了。 岛上有个抽水的水井,上岸的泳友们都在那里冲洗。午餐设在岛上的老杨饭店。 在就餐的间隙,阳光会长向我介绍了他们协会的一些情况。 会员采用AA制,费用大伙均摊。年费并不贵,也就是二三十元。大伙都能负担得起。 协会领导大多是由热心为大伙服务的老会员担任。有搞宣传的,有搞后勤的,还有乐于搞公关的,人才济济,八仙过海,各显神通。阳光会长向我介绍了在场的不少副会长,大概有四五位吧。他们有的从事过文化教育工作,有的在政府口工作,有的还在职,有的是颇有成就的企业家,他们很有实力,也很有号召力。所以,协会的工作开展得有声有色,效率很高。 叶姐说,听说我要到乐山,协会还提前还开了一个会,会长们早早就忙开了。沃尔特、侯哥还准备了一条标语,因为下雨淋湿了,侯哥又重写了一个。上面是“欢迎《山西日报》记者”。我本来想说明自己不是《山西日报》的记者。但泳友们如火一样的情谊,使我觉得我代表一下“山西”也未偿不可。祖国的万水千山,我们此生不一定都能走过。但是,天南海北,到了一起就是缘。乐山、山西……,只要带个“山”字,大家就是一家人啦! 在乐山,使我想到了上个世纪九十年代我在柳州参观柳宗元祠堂。柳宗元是山西人,他的永州八记被列入了古代散文范本。由于他体恤民众,为当地民众办了不少好事,所以,柳州百姓视柳宗元为他们的骄傲,柳宗元也就成了柳州的代名词;苏轼也是走到哪里,为百姓好事办到哪里。修堰开渠,垦荒兴办水利。达则兼济天下,穷则独善其身。他们是无论穷通,向来是视民众为父母的。于是,海南岛和柳州百姓分别为二人建了祠堂。在成都,我也看到了市民对杜甫的感情。杜甫是为躲避安史之乱辗转来到成都的。他是河南巩县人,因为在成都和百姓同甘苦共患难,结下了情谊。草堂也就成了后代学习历史、接受教育的好去处。 从杜甫到柳宗元,再到苏东坡,使我想到了一个命题:以人为本。文豪们共同的特点,就是他们体现出的民本思想。而乐山嘉州冬泳协会,也最大程度地体现了民本思想。好耍,不仅仅是一个措辞,而是他们根深蒂固的民本思想的一个发挥。会员的要求,会员的意愿,在协会领导眼里是很重要的。民本思想在乐山嘉州冬泳协会得到了很好的发挥。我想,这就是一种成功。这也是乐山嘉州冬泳协会给我的最深印象。 乐山的泳友们感谢他们的协会,我也感谢他们的协会。如果再有机会,我还会去向他们学习的。同时,也欢迎他们到山西来。 |