转帖-难忘的河东地道外

爱冬

爱冬小注：浏览知青网站看到一篇不错的帖子，是关于天津的老故事，转帖过来可供大家茶余饭后细细品阅，觉得还是很有回味的。原创者-夏营地

现在到天津来，走出天津站，来到后广场，你一定会感受到天津发展的速度！后广场就是原来的河东地道外。人们为新建设而欢欣鼓舞的时候，曾在这里居住和生活的人们，也难以淡去对地道外的记忆！我曾在地道外,七十五中学上学,也是在那里上山下乡去了内蒙呼盟新巴尔虎左旗，后来招工去了大庆油田，四十多年了，也是有此情结的一员吧。 天津河东地道外，是指老火车东站地道以外而言。指河东沈庄子、王庄子、郭庄子、旺道庄一带。直到在清道光二十六年载：“陈家沟以南有四村，曰沈家庄、曰王家庄、曰郭家庄，曰旺道庄”这一带地势低洼，只有较高的地方才能住人家，因此根据地势起了姚家台、李家台、阎家台、刘家台、华家台、上坡、下坡等地名，台坡以外就是苇塘、荒地、坟茔、粪场和乱葬岗子(义地）清光绪十八年，京奉铁路关内段建成通车，在“老龙头”建天津车站。老龙头与沈、王、郭、旺四个村之间还有两个小地名叫季家楼和火神庙，天津车站与东货场就占用了老龙头、季家楼、火神庙这户块地。天津东站与东货场之间原无地道，郭庄子一带人口骤增之后，人们仅由小石门及栅栏外两处穿越铁道通行，交通极为不便，时有被火车轧死、轧伤的事件发生。民国初年，沈庄子、王庄子、郭庄子、旺道庄、姚家台五村村民的代表窦英堂等出头奔走，吁请铁路当局兴建地道。几经周折，到民国十二年(1923)，才将地道修成。郭庄子等村 ，适在地道之外，因而有了“地道外”之名。 地道外郭庄子原来只有一条街，路面不宽，又是土道, 两边有明沟，当时没有下水道，雨水、粪水、尿水、一切污水都在两边明沟里流淌。一遇雨天，路面积水过膝，而明沟里就深达数尺，行人稍有不慎掉进沟里，很难挣扎上来。当地流行一句话：“不怕家里失火，就怕掉进臭沟”。卫生状况之差,比早年北京“龙须沟”尤有过之。 上世纪二十年代，地道外人口逐渐密集。食品摊点应需而生，基本上都是露天营业。其中有卖大碗茶的，卖烧饼、油条的，卖切糕、炸糕的，卖面茶、茶汤、锅巴菜的，卖破梨、烂枣的，卖烟卷、糖豆的，卖手抓面条的，卖驴打滚、豆面糕的，卖围锅转羊肠子的，卖水爆肚儿的，卖水饺、馅饼的。地道外邻近车站，各地来津旅客，特别是关外来的老客，在津中转等待换车，有富裕时间，就去地道外转转。跑江湖的人也到这里撂地“画锅”，于是大坑、坟地之间成了露天吃玩游乐的市场。娱乐方面有说评书的、变戏法的、吴桥县耍猴的、拉洋片的说评书的、唱梆子、评戏的、说相声的,还出了不少著名艺人，例如唱梆子的金钢钻，唱评戏的新风霞，唱乐亭大鼓的王佩臣，说相声的常宝堃(艺名小蘑菇)等，他们在末成名之前，都曾在此撂地卖艺。医卜星相方面有练把式卖大力丸的，有自称能拔牙治牙的，吹糖人的、捏面人的等等。 上世纪二十年代，郭庄子街上，除小客店、小饭馆和卖莫家清宁丸的小药铺以外，没有像样的商店。最初有三家布铺：春立成，以卖寿衣为主;东方号，专卖布头；宝华成卖布，开始规模很小，柜上仅三、四个人。有一家永顺昌百货店，地道外设了分店，同时又有了修表店、照像馆相继开业。住在河东郭庄子、沈庄子、李公楼、复兴庄的人们到和平，只有过老地道方可,因此，郭庄子大街和老地道便成了交通要道。人们为了尽快通行，有的从地道口太平影院旁的小石门胡同穿行，从这里走小石门胡同，经小石门，石墙大街直奔李公楼、唐家口，这条路线成了交通支线。 从东站过地道一上坡，首先映入眼帘的是历史悠久(日伪时期建造)的太平影院、新建的铁路合作社、德福源饭馆，再往后是春发涌和庆发祥两家较有规模的饭馆以及较大型的早点部——裕庆兴馄饨铺和一些小吃店,李记脚行开办的天泉池澡塘也在其中。地道上坡左首的亚东一、二、三条胡同，则是娱乐业的集中地，这里的立通书场、胜芳书场、百花游艺厅和几家租赁图书和小人书铺，每天都是人来人往，生意兴隆。在剧场周围经营小吃的商贩也沾了光，他们出售的各色小吃卖得很火，卤煮火烧。、羊肉锅贴、盆糕，包子，捞面、茶汤等等不下二、三十种。亚东胡同熙熙攘攘、热闹非凡。顺着地道外大街一直往前走，便来到郭庄子大街，这里又是一番热闹景象。只见马路两侧都是整齐的铺面，头一家是陆记切面铺，往下是民光照相馆、华记杂货店、庞记盆碗店、刻字店、信诚斋糕点店、赵记糖果店、东新园澡塘、电料商行、宣记木盆作坊、刘记老药铺、羊肉铺子、立通理发所、中西大药房、进步鞋店、启元茶庄、玉生香回民糕点店、东方绸缎庄(后改经营土产)、周记寿衣店、永兴理发店、义厚堂药店、宝华成布店、捷成书局等商号。马路对面是著名的南、北斜街，这里集中了制鞋、制衣的商户不下二、三十家，还有成衣铺、理发店、小吃店和旅社。往前走是薛聚丰鞋帽店、柏林照相馆、于记小广货店，槐清堂药店(名中医莫云樵创办)、孙记鞋料店、德盛和百货商店、永顺昌百货商店、联合文具店、老孟家酱园、王可大饼铺、大昌酱园、周记碱店、李三巴烧饼铺、宏利香糕点店、邱记纸张店、殷记包子铺、富兴池澡塘。富兴池对过是郭庄子上坡，这里有何家鱼铺、穆记羊肉店、林记钟表店、百善永百货店、古家肉店和一些没字号的小贩不下几十家。富兴池拐弯是小石门大街，名气较大的有：姚吉斋大夫诊所、马桐春正骨诊所、孟记委托店、长起修表店、虫子药大王、亮光明眼药等等。往前走的小石门胡同则全是卖估衣和旧货的，一溜小摊有二十几家,真是应有尽有、琳琅满目。新市场里由许多小商贩组合的大型综合饮食店——联合食堂，这家食堂汇集了天津地方特色的小吃和传统风味食品。如：邰家面茶、老马家羊肠子围锅转、唐记的卤煮火烧、馅饼周的三鲜馅饼、李记盆糕和魏家酱肉都是远近驰名的。另外还有品味较高的老豆腐、锅巴菜、大铜壶茶汤、馄饨、羊肉汤面、烩饼、焖饼、小盘炒菜等-应俱全吸引着来自四面八方的食客。地道外成了劳动人民休闲的好去处。 吃在地道外。要说吃，地道外的吃食那叫绝，想吃嘛有嘛。来了亲朋好友，可以到春发涌(汉民)、庆发祥(回民)饭馆坐坐，虽说饭店不大，但是菜品齐全，所聘的厨师技术高超，煎、炒、烹、炸、炖无所不精，厨艺堪称一流，很受顾客好评，每日宾客盈门。刘记面馆的勾卤面经济实惠，花钱不多，吃得蛮好，花菜、木耳、肥肉勾卤面颇受装卸工人和外地在此谋生者的欢迎。老马家的围锅转，别具一格，大锅里煮着羊血、羊肺、羊心、羊肠子外带小胎羊，围着锅边码放一圈火烧(一种烧饼)，吃时盛一碗连汤带肉煮火烧，浇上特制的调料，口味醇香。邰家的面茶，经营已三代，真材实料，用糜子面打糊，好芝麻做调料，小磨香油调芝麻酱，口味纯正，吃后留有余香。馅饼周的三鲜馅饼、孙记的牛肉饼、柏大妈盆糕、贺师傅焖饼各有一手绝活。最绝的是联合食堂回民部的清炖牛肉，不腻又肥又嫩，让人闻香驻足。爱喝酒的三五成伴到馆坐坐，不掺假的直沽高梁沁人心田，小有名气的醉仙园和丁记、高记酒馆一家挨着一家。吃饱喝足到街上溜溜,玉生香的小茶食、信诚斋的小点心、九龙斋和赵记药糖各有各味；大昌酱园和孟家酱园的什锦咸菜清口解腻。在地道外吃喝，使人流连忘返。玩在地道外，茶余饭后到地道外玩玩儿也算一大乐儿。想看电影到郭庄子影院和太平影院。想看戏有前进京剧团，新华评戏团，北方越剧团，有市曲艺团的马三立、赵佩如。有和平曲艺团的高英培、范振钰、刘文亨、刘文珍、闫秋霞、二毓宝、孙杰、王殿英等；南开区曲艺团的马小荣，魏毓环、魏文华、魏文亮、杨少华、马志存和自弹自唱的刘少斌等。年纪大的人爱听评书和西河大鼓，在这里表演评书和西河大鼓的有姜存瑞的“三国演义”、索存寿的“水浒”、王田耕的“西游记”、陈焕英的“平原枪声”、孙艳云的 “儿女风尘记”、王艳云的“节振国”、王祥振的“野火春风斗古城”，另外评书名家顾存德、刘杰谦、刘立福等也经常到乐小酒园书场、跃进书场做精彩表演。服务行业齐全便民。服务性行业可算应有尽有，浴池有富兴池、天泉池、东新园、东泉池、胜利浴池共五户；有永兴、新津、浦清、华兴、新民、合美等20余户理发店；镶牙馆有刘思普，朱广政，朱广忠、黄玉才大夫等四、五处.最享有盛名的还有马桐春大夫的正骨诊所;和平、民光、柏林三家照相馆同时服务；外地旅客投宿有大小2 0个旅店接待。另外，修表店、绱鞋店、修自行车的、黑白铁、电汽焊等修配行业比比皆是。地道外的名商号，与天津食品三绝齐名的芝兰斋糕干，座落在郭庄子大街的启元茶庄1936年开业，是天津 “八大家”之一卞家投资创办的，店东叫卞肇新。启元茶庄占地149平方米，坐北朝南，宽敞明亮，柜台、架眼造形典雅，用硬质木材制作，在当时堪称一流。最有价值的是抬头匾额，长2. 5米、宽0. 4米，上书“启元号”三个大字，黄金敷字面，为津门清末秀才刘嘉琛手书。经营方式灵活的大昌酱园。大昌酱园的老板叫满赤亮。上世纪四十年代开办大昌酱园，当时规模很小，因会经营，销售商品适应百姓需求，因此，利润颇丰。满老板用积累的资金扩大经营，增设一号商店，同时又建立鸿泰酱油厂，经营很有起色。王可大饼铺的手切面条。王可大饼铺座落在郭庄大街，以卖锅饼为主，兼营切面。虽然切面不是主项，但买切面的顾客总是排队，因为它的切面与众不同，它的切面不用机器,而是手工合面，手工切面条，这种面条软硬适度、口感筋道。富兴池澡塘创办1924年。全国解放前，富兴池来了一位地下党员，受组织委派进津开展工作，他以修脚师身份做掩护，积极联系职工，培养进步力量，发展党员。公私合营后，这位地下党员李凤和曾任福利总店人事股股长、大直沽服务基层店党支部书记。槐清堂药店。槐清堂是一个不大的小药店，老板莫云樵是一位精湛的中医师。他研制的“清宁丸”疗效极佳，价位又低,春前秋后染点小病吃上几剂清宁丸就解决了问题。况且又花不了多少钱，因此远近闻名。后来“莫家清宁丸”的牌字叫响了。莫老板是中医师，在店内坐堂和咨询，方便了顾客，既少花钱又能解决问题，满足了老百姓的需求。 地道外有几位名人，杨振华，宝华成布店经理，1920年出生，是宝华成布店 创办人杨景春的侄子。由于杨振华的作风正派，爱国守法成为工商界的代表人物。先后担任市人民法庭四区分庭副审判长、四区工商联主任委员、党外副区长、市工商联副秘书长、河北省工商联副主委等职。马桐春,回民，个体医生。在新市场创办正骨诊所，医术高明并有绝技。马老先生思想进步，经常无偿为穷苦百人的利益呼吁奔忙，是群众公认的代表人物。先后被选为区人大代表、市人大代表和区政协常委。李洁尘与李伯祥。老一辈相声名家李洁尘是当今相声名家李伯祥的父亲。李伯祥少年拜在相声名家赵佩如门下，李伯祥在老师的教育下，加上个人的艰苦努力，形成了快、爆、脆的艺术风格，成为以“贯口”见长的相声名家。 著名电影演员郭振清及胞弟郭振明(歌剧演员）、老一辈曲艺名家赵小福、胡振江、张嘉利、阮文录，摔跤界耆宿刘玉堂及其弟子王俊彩、李学书等人，都是地道外的老乡亲。 随着时代的发展，历经百年沧桑的老龙头火车站，它的功能远跟不上国民经济发展的需要。中央和地方政府决定建设现代化的枢纽工程，扩建天津站。几年努力，现在人们眼前的地道外，已成为我国最先进的铁路枢纽、最漂亮的车站，四通八达的交通中心，繁华酌商业中心，也成了天津标志性的建筑之一。

古月胡

介绍的真全面！我越看越爱看！

可惜呀！现在全没了！只能欣赏老照片了！

要是添加上照片就更好啦！


谢谢爱冬！

这是郭庄子地道

飞机着陆

回复 1# 爱冬

   谢谢爱冬的转载。

云飞扬.

回复 1# 爱冬



   我也来谢谢‘爱冬’的转载。


  

蓝色海湾

   谢谢爱冬的转载，又勾起我往日的回忆。我就读的中学就在铁道边上，有一个人行天桥，过去就是河东。有很多同学就住在郭庄子等地，那时他们住的都是大杂院，“三级跳”一下大一些的雨，屋里就被淹。和现在比起来，真是天上地下。

古月胡

谢谢爱冬的转载，又勾起我往日的回忆。我就读的中学就在铁道边上，有一个人行天桥，过去就是河东。有 ...
蓝色海湾 发表于 2011-10-15 05:22

人行天桥是近几年的事儿！

过去是栅拉门！过火车是关上！

有专人看管，保障行人安全。

老大赛利姆

爱冬小注：浏览知青网站看到一篇不错的帖子，是关于天津的老故事，转帖过来可供大家茶余饭后细细品阅，觉得 ...
爱冬 发表于 2011-10-14 22:14

    1964年之前，我们就住在郭庄子石墙子大街纪家大院18号。一个院子里住了7.8家。一个胡同多少个院子。人来人往的热闹极了。可惜现在全没了。

冰雪绢花

回复 1# 爱冬

    67年到68年我在河东支左，很多工人住在这一带，家访多次，这里真是乱糟糟，居住条件很差，现在可大不一样了，都不认识了！

冰雪绢花

1964年之前，我们就住在郭庄子石墙子大街纪家大院18号。一个院子里住了7.8家。一个胡同多少个院子 ...
老大赛利姆 发表于 2011-10-15 08:31

    老大，没了不可惜，现在你住的多好啊！对老房子，老街坊，老味道的思念是这辈子也去不掉的，所以你可惜，是吧？

老大赛利姆

老大，没了不可惜，现在你住的多好啊！对老房子，老街坊，老味道的思念是这辈子也去不掉的，所以你 ...
冰雪绢花 发表于 2011-10-15 08:41

    姐姐说的太对了。

爱好冬泳

和现在比起来，真是天上地下！

爱冬

回复 2# 古月胡

胡爷好，高兴该贴能够给您带来无限遐想。老郭庄地道图片实在难找，现发一幅不知能否解馋。

老地道口

爱冬

回复 3# 飞机着陆

谢谢您，年长的人对此地可能有深刻的记忆，该贴介绍详尽，尤其店名、地名起源，唤起人们的记忆也是一件高兴的事情。

爱冬

回复 4# 云飞扬.

让我无限思念的云，你飞扬到哪里去啦。谢谢你的光顾，老地道与天桥可有一比？

爱冬

回复 7# 老大赛利姆

大哥们原来是老地道那里的住户呀，您对此一定有比较深刻的记忆吧。只想原来的老街旧邻彼此那种原始的真情、美食的香甜、风味的独特。回味着昨天，享受着今天，向往着明天。

爱冬

回复 8# 冰雪绢花

哈哈，娟姐好，那时的军队支左也是一件无尚的事情，地方需要您们，信誉度那时是很高的，对稳定地方也起到了一定的作用。我的老父亲那时在永红村农场下放，就是支左领导给解救上来的。好人还是多的！！

爱冬

回复 11# 爱好冬泳

谢谢长老版主您的关注，天津老的地方很有一番回味的，发此贴的同时也是为了进一步的了解过去。

爱冬

谢谢爱冬的转载，又勾起我往日的回忆。我就读的中学就在铁道边上，有一个人行天桥，过去就是河东。有 ...
蓝色海湾 发表于 2011-10-15 05:22

很愿意听听您们对老地方的回忆，借此加深了解，谢谢海湾版主的支持。

爱冬

借题发挥，大家觉得好看再转发几贴，不过，字太多得慢慢看，越看越有味。

南市： 老天津永远的记忆

始创于清乾隆三年（1738年）的天津老字号正兴德茶庄在南市开的店铺

南市绝唱之一•杏花村
  
    天津南市有个杏花村，杏花村有个庆善里，我家的老宅就在那里，一个曾经居住过五十多年的地方。
    杏花村是一个胡同群落，其中本名就叫杏花村的胡同有三条，两条南北向，一条东西向，分别在荣安大街和首善大街上各自有端口出入。另外还有两条异名胡同，一条是北口在荣安大街、南口与庆善里横胡同交汇的敦厚里，另一条就是北口与杏花村交汇、南口在治安大街的庆善里。其实说起来，我们庆善里应该算作治安大街的一条胡同，只不过天津人有个习惯，就是干什么都讲究个名气，比如吃包子那肯定是狗不理，其实未必，天津卫比狗不理好吃的包子有的是。庆善里和敦厚里没有杏花村在南市的名气大，所以只能屈居于他人麾下，甘当绿叶了。
    说来有点意思，这个旧时的民间习俗竟然与当今的网络世界自然链接，你如果搜索“天津治安大街庆善里”显示信息寥寥无几，但是只要输入“天津杏花村庆善里”然后回车，好家伙，竟然会有十页之多，可见网络世界并不排除民风民俗。
先说杏花村。
    我曾经在《今晚报》上读到过一篇小文，名字叫《天津也有杏花村》，其中还引用了杜牧那著名的诗句“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。孰不知“这丫头不是那丫头”，此杏花村与山西汾酒的那个杏花村绝非可比。小时候听同院老奶奶讲，这里旧时曾是与侯家后、庆云后、群英后齐名的一处地方，其中的内涵也就不言而喻了。
    杏花村胡同很规整，宽约近丈，临荣安大街的胡同口有高大的青砖门楼，上有砖雕匾额“杏花村”三个大字，虽不如那些深宅大院的门楼讲究，但在这一代也属鹤立鸡群了。进入胡同，两侧均匀排列着一个个院落，青砖青瓦松木门，每个院落内几间小屋，门对着门，房间面积约九尺或一丈见方，院内和屋里均为青砖铺地，如此几条胡同，几十个院落，倒也有房二三百间了。想想当初情形，肯定也是人来人往，花天酒地，不知道此间曾经有过多少鲜为人知的故事，这些故事又记录了多少风流韵事，亦或多少人家的辛酸血泪。
    解放后，这里成了普通百姓的居住区，很多人家三世同堂，就在本不宽绰小屋内搭建了阁楼，好在那时的房屋都是硬山搁檩，又没有顶棚，向上索要空间还有可能。居住者大多是劳动阶层，人力车夫（俗称拉排子车的）、三轮车夫、小商小贩、缝穷的、绱鞋的、摆糖摊的应有尽有，其中也不乏那些改邪从良的妇女们。
儿时每次进入杏花村幽深的胡同，感到每一个院子都很神秘，总想扒头儿探究其中的景象，但每每遇到住户怀疑的眼光，就知难而退了。尤其是到了晚上，整条胡同一共就几盏路灯，搪瓷灯罩下那盏几十瓦的灯泡散落着昏黄的光，一个人走路时总觉得后面有人，回头张望，只见到长长的身影伴随着自己。
    到杏花村去多是为了上公共厕所。在我们这个胡同群落中，只有杏花村那条东西走向、通向首善大街的胡同中有一处公厕，还是那种需要人力清理（俗称掏茅房）的旱厕，尽管男厕所内有十几个蹲位，但每逢早上高峰时节，还是“高朋满座”，那才叫络绎不绝，好在那时的人都很自觉，谁也不会占用很长时间，尽管人流如织，却也井然有序。
    值得记一笔的是孩子们的恶作剧，每逢晚上闲暇之时，总会有一群孩子相约到公厕内游戏，游戏的名称就叫“憋老头”，顾名思义就是把所有空下的茅坑占据，使后来的长者长时间不能入位，直到把来人憋得脸红脖子粗，好说歹说甚至是求爷爷告奶奶地央告时，孩子们才会嬉皮笑脸地轰然而去，只落得厕所内一片笑骂之声。当然也有例外，遇到那些身强力壮的年轻人，根本就不理睬你那一套，直接选中其中一个，拧住耳朵，提留起来就给扔到厕所门外，然后对着其他的孩子一瞪眼一跺脚，顷刻间，小顽皮们就提起裤子，作鸟兽散了。
    再说敦厚里。
    敦厚里由两条胡同组成，一条就是我们上面说的那一条。另一条在荣安大街和广善大街的西南角那个 ，印象最深的就是二十世纪五十年代末，这个院子的一户人家出大殡，大门前幡旗招展，大书“恕报不周”，还请来了很多道士和尚念经，区域内，可以分别从两条大街的胡同口内进入，俗称“大敦厚里”。大敦厚里不在杏花村范围之内，我这里说的是前者。
敦厚里胡同略窄，一共只有四个院子。
    临近荣安大街的那个院子是一处私宅，门脸儿在荣安大街，敦厚里这边是后院。这户人家靠摆糖摊为生。吃的诸如糖豆、糖块、玻璃粉、金钩梨、酸沫糕……玩具小到毛片、玻璃球、捻捻转，大到竹笛、小口琴（木格子的）、闷葫芦（空竹）应有尽有。还有很多特色玩具，比如戴在脸上唱大戏的大花脸（各种脸谱的总称），用麻杆儿做的十八般兵器等。还有可以吹响的小鸟，这小鸟又分为瓷水鸟（里面可以盛水，吹起来像鸟叫声）和泥鸟（声音很响，但吹完了肯定一嘴黑泥）两种。另有一种贴纸，上面印着各种图案，你只要撕下一个手表，吐一点唾沫在上面，然后贴在腕子上，几分钟后，一块大手表就会印在那里，当时真是觉得很牛。当然还有明星照片，当红电影插曲的歌片儿。还有一种晒阳纸，孩子们把相片底板放在上面，在太阳底下晒上十来分钟，就成了一张蓝色的照片……总之，对于小孩子来说，这家糖摊可算上是这一片儿的“儿童购物大世界”了。
    另外几个院子的居民构成比较单一，大部分是邮电局的职工，也就是投递员。还有个别的学校员工，但不是教师，都是后勤人员及家属。让我最佩服的就是那些投递员的自行车技，他们可以很从容地在堆满杂物的胡同中穿行，每到一个大院门口，就高声呼唤“某某某来信”，或者“某某某家拿戳子（私人印章）”。此时，胡同里消闲的人们都会投去羡慕的眼光，那准是外地的亲属给家中的汇款单到了。某家主人听到拿戳子的喊声，也会大声答应着“来啦来啦”，冲着邮递员绽放出满脸的笑容，连声道谢。其实当时汇款最多不过五块十块，倒好像投递员送给他多少人民币一样。然后，投递员就一只手扶着车把，另一只手扶着车座，非常潇洒地飞身上车，伴随着叮铃铃的车铃声，一路远去了。
    敦厚里的南口与庆善里横胡同成丁字形，在这个丁字处有一盏路灯，木质的电线杆子满身裂痕、饱经沧桑，下半截附加了一截方形水泥桩，用来加固从日本时期就矗立此处的这个标记。因为这里晚上有亮儿，自然而然就成了人们聚会的场所。每天一群大老爷们聚在一起，山南海北、海阔天空地白乎。也有文静的，一盘象棋，兵分两家，在此对弈。女人们说的多是家不长里不短，一边瞎聊天，一边纳鞋底子，把麻绳扯得兹拉兹拉地响，还不时把锥子往头发里扎，为的是沾一点头油，做润滑剂。
这儿更是孩子们的游乐场，女孩们会分成两拨，玩 “我们要求一个人”或者“一网不逮鱼”之类的游戏，男孩们总是以“踢罐儿电报”和“藏蒙个儿”为活动项目，疯来疯去，热闹非凡。
    春夏秋三季，常年如此，男女老少各得其所，整个一和谐社会的缩影。
    最后要详细说的是庆善里。
    庆善里由前后两条南北向和一条东西向的横胡同组成，前胡同宽大约六尺有余，后胡同（是死胡同）更窄，也就是四尺左右，只在胡同南端的最深处有两个院落，几户人家。东西向的横胡同是一条连接杏花村众多胡同的大通道，很宽，可以进入胶皮轮的大马车，但仅有两三处私宅。这里我们只说说前胡同的故事。
    一、庆善里的几个大院
    前胡同共有十二个院落，从治安大街入口处开始，西侧为单号门牌，东侧为双号门牌，比较大的院落分别是一号、二号、三号、四号、九号。
    一号和二号解放后就是天津内燃机齿轮厂的仓库，是“仓库重地，闲人免进”的地方，对于小孩子来说比较神秘。出于好奇，我曾找机会进去看到了里面的情形。一号大门坐西朝东，红漆铜环，门槛很高，但没有门墩，院子足有百十多平米，每侧都有好几间大房，其中南房紧靠大门的一间房屋在治安大街胡同口处对外开门，当时是仓库的车库，门前有一大片空地，可以停放一辆苏式嘎斯车。据我估计，这个车库自建筑有时就存在了，由此可以想见当年的主人财力地位非同一般。二号是一个带有天棚的院落，整个院子被玻璃窗天棚覆盖，大门坐东朝西，门前三级台阶，两个不是很讲究的四方门墩。大院内的房屋款式与南市东兴市场大街的先锋旅社相似，四面都有房间，中间是一个天井。
    三号庭院很大，只有南北和东侧建有住房，西侧则是大门和围墙。这个院子是一个大杂院，住着近十户人家经，附近许多人都去看热闹。那些道士和尚一会儿抛出很多小馒头，大小宛如今天的一元硬币，一会又抛撒很多用纸分币叠成的三角，惹得很多人都去争抢（据说是给亡人上路的买路钱）。出殡时，哭声震耳欲聋，整条胡同天翻地覆。孝子身后，那具漆黑描金的大棺材，大头儿足有一个大孩子个头儿高矮，得架在大马车的车厢上才能放住，前来送行的人排了很长的队伍，前头已经出了胡同口，后面的还在院子里没动地儿。此后便实行了火葬，再也没有见过那么隆重的大场面了。
    四号是一处大宅院，共有十几间房屋，东北南三面设有环廊。大院主人姓徐，是东北哈尔滨在天津做生意的一位资本家，解放后还雇有佣人。院内的花圃造型美观大方，各色花卉争香夺艳，青砖铺就的甬道直达各屋门前。这个院，“文革”中才住进去几户劳动人民。
    这几个大院里，最有名的就是九号院了。胡同中的老人们讲，这儿在旧社会就是一处私人铁工厂，九号院是个拱形的大院门，分为内外两院，外院是工厂的办公室，里院是原资本家的内宅（直至拆迁，里院仍是私宅），外院有大门可以进入到工厂车间内，另有一门开在庆善里内，门牌算作十一号。车间大约占据了庆善里北段西侧的全部，一律是青砖大瓦房，房高一丈几尺，窗户距地面六尺以上，都装有钢筋护栏。解放后这里是内燃机齿轮厂的加工车间，胡同南口的两个仓库就属于这家工厂。为什么说它最有名呢？民国期间，天津有七大奇案，其中 “惊天绑票案”里提到一个杀人埋尸的地方就是这里——南市杏花村庆善里九号。对于这段历史记载我极其不以为然，因为我小时候就与资本家的男孩儿一起玩耍，人家都叫他“小八”，说起来 “小八”应该与我父亲同辈，但是论年龄他也只是我们同辈中的孩子头儿而已，所以大家一起拔吊环、举石锁、练单杠，从来没在乎过辈分这个问题。“小八”的父母亲为人和善，说话也是轻声细语，不急不躁，公私合营后工厂交给了公家，一家人还是住在里院，无论是厂里的干部工人，还是胡同里的街坊旧邻，都很尊敬他们。所以我认为，那个民国奇案在这里杀人埋尸的事情，要么就是子无须有，要么就是在他们成立铁工厂之前。但无论如何，传说还是给这个院子带来了几分想像的空间。
    与这家铁工厂最亲密的接触有两点。
    其一，工厂里每天都会用排子车推出很多铜铁屑，里面有很多小铜块儿，胡同的孩子们就去车上“捡”，然后就到荣安大街和首善大街交口处的废品站卖掉，能换回一点零钱交给家长，家长也会奖励孩子二分、三分的，可以到后胡同口（敦厚里那家小摊）买点零食。可能由于厂内职工大多是本胡同居民的原因吧，工人看到了也只是象征性地喊两嗓子，并不真的阻止孩子们的行为，直到有一天废品站的人直接上门收购，从此才断了孩子们的财路。
    其二，工厂里每年夏天都会制作清凉饮料，其实就是一种自制汽水，饮料放在搪瓷桶中，搪瓷桶放在大木盆的天然冰中。天气太热的时候，孩子们就去讨要，工人们会毫不吝啬地满足孩子们，到后来干脆把大木盆放到庆善里十一号的车间门口，任由孩子们自己去舀。工厂里制作清凉饮料数量有限，肯定是工人们宁可自己喝白开水，才能省下冰凉爽口的饮料给孩子们，这记忆刻骨铭心，至今不能忘怀。
二、庆善里的两代“伟人”
    胡同里还有“伟人”？当然。这居民代表就是胡同的领袖，领袖当然要算是“伟人”了。庆善里从上世纪五十年代到胡同拆迁，一共就有两位主任，可以说是两代“伟人”。她们不但是庆善里的居民妇孺皆知，就是附近三五条街道，这两位也是榜上有名。
    第一位是四号院资本家徐先生的老辈儿，胡同内官称“姥姥”。这徐姥姥身材瘦弱，一双小脚，小眼睛，扁扁嘴，脑后的发纂上总是别着一根银簪子。东北口音的姥姥说起话来慢条斯理，不卑不亢。不管是谁家大事小情，只要姥姥出面，谁都得给面子。这威望从何而来，因为她老人家把别人的事情都当成自己的事情，旁的不说，以我为例。
    有一年，天津流行“02”病（按照现在的说法，大概也就是急性肠道炎或者急性痢疾），市政府非常重视，每家医院都设有专门的门诊和病房。那时我高小六年级，恰逢临近毕业考试，有一天突然上吐下泻，肚子拧着劲地疼，大约上午十点多钟，从学校请假刚回到家，一阵剧痛让我大叫一声，失去知觉。醒来后我已经躺在第六医院（原南门外长征医院）病房中了。原来，我昏迷后，我们院的奶奶听到我的大声喊叫，急忙喊来了邻居伯伯，并火速通知了姥姥。
    那时电话还是奢侈品，根本就来不及通知我的父母。姥姥当下决定，不能去广善大街的小医院，请那位伯伯背着我，直接跑到福安街第六医院后门的“02”病门诊部，值班大夫通过检查判断，不是“02”病，是急性阑尾炎穿孔转腹膜炎，迅速把我送到第六医院外科诊治。根据病情，第六医院的院长亲自主刀，为我做了阑尾切除、清理腹腔的手术。据说当时如果再耽误二十分钟，我的小命就呜呼哀哉了。姥姥的果断挽救了我，让我又多活了这几十年。
    您说，这胡同“伟人”是不是当之无愧。
    庆善里五号、六号住的都是普通百姓。这第二位“伟人”就是六号院的一位中年妇女，胡同内官称“二姑”。二姑没有正式职业，在家里靠糊纸袋和火柴盒为生。她丈夫是三轮车工人，每天起早贪黑地辛勤劳作。尽管夫妇二人勤俭持家，但因为有九个子女，生活还是比较拮据。
    二姑接姥姥的班是在上世纪六十年代，那时姥姥家因为资本家的出身被定为“黑五类”，居民代表的职务也自动解职。二姑家一贫如洗，苦大仇深，再加上二姑嗓门大，能咋呼，办起事儿来风风火火，理所当然地成了首选对象。当时世道纷乱，其实谁也没弄清楚二姑是怎样上台的。可二姑上任伊始，“伟人”之才便立刻凸现出来。
    那时，整个国家都处于极度的亢奋之中，造反的，揪走资派的，批斗的，贴大字报的……充斥了大街小巷。每当造反派来到庆善里，准备揪斗走资派、资本家造反的时候，二姑肯定会挺身而出，站在前沿阵地上，她戴着不知从哪里弄来的红袖标，领着胡同里的群众与来人对阵。
    咱二姑能软硬兼施：来硬的她横眉立目——你们只能把单位的走资派带走，他家属可是归我们居委会管的人，谁敢动女人孩子一根毫毛，就别想打庆善里囫囵个儿走出去；来软的她慈言善语——你们就在胡同现场组织批斗会，我们居委会动员胡同的人员参加，给你们站脚助威，省得来回跑道儿。二姑能言善辩，往往都是说服来人在胡同里草草批斗一下，就被二姑好说好道地打发走了。
    记得后胡同有一位大婶，被单位来人批斗说是“破鞋”，还找出了几双高跟鞋用细铁丝挂到那位大婶的脖子上，单位的人越批越来劲儿，开始向大婶的脸上吐口水、甩鼻涕，逼着大婶自己高呼“我是破鞋”。二姑看了忍无可忍，冲上前去大声断喝，谁家都有妈妈闺女，要是你们自个儿的妈妈闺女让人这么糟蹋，能落忍吗？此言一出，胡同内的邻居们立刻就高声呼应，斥责那帮来人，造反派见势不妙，匆匆收场。
    您说，这是不是又一位胡同“伟人”。
    三、庆善里的“胖姑姑”
    胖姑姑是九号院“小八”的姐姐，铁工厂当家的老闺女，因为人长得胖，胡同里的孩子们都叫她“胖姑姑”。
    胖姑姑从小就惹人爱，胡同里的长辈、同辈都愿意跟她说话，听她唱歌。胖姑姑长大工作后，每天下班都会买很多小吃食，从胡同口一路发散到九号大门口，看到有孩子从远处跑过来，她还特意停下等着，听那孩子奶声奶气地叫几声“胖姑姑”后，把一点吃的放到那张稚嫩的小手里，看着孩子甜蜜的笑靥，她才心满意足地走进九号院的大门。俗话说“猫狗识温”，“胖姑姑”得到胡同里孩子们的广泛爱戴，也赢得了家长邻居们的由衷尊敬。
    其实在当时计划供应条件下，“胖姑姑”每天如此，极其难得。这其中的缘由有两个：一是“文革”中，齿轮厂里的工人只是象征性地批斗了已经与本厂毫无干系的资本家，也就是九号院的主人——“胖姑姑”的父母，二位老人没有受到皮肉之苦。二是，相对胡同中的劳动人民来说，九号院老当家的认为自己经济条件稍好一点，知恩图报，便安排女儿“胖姑姑”出面报答邻里，此事众人也是心知肚明。
    由此就有了两次全胡同举家参与九号院活动的壮观场面。
    第一次是“胖姑姑”出嫁。“胖姑姑”二十几岁才出阁，按照现在也算是大龄青年了。“胖姑姑”出嫁告别妈妈的那一刻，泪流满面，胡同里的老头儿老太太们、婶子大娘们，也都是含泪相送，你一言我一语地叮嘱个没完，就好像是自己家里的闺女嫁人一样依依不舍。那些小时吃着“胖姑姑”零食长大的闺女小子更是积极，提前好几天就铰了好多电光纸的碎屑，伴随身穿白婚纱的“胖姑姑”，走一路撒一路，缤纷的色彩一直飘洒到喜车跟前。那时候，小轿车很少，尤其是打扮成喜车的轿车，胡同里的小孩们就挤上去抚摸锃光瓦亮的小轿车，胖姑姑看了，就嘱咐司机让小孩子们都伸手

摸摸“嘀嘀”（喇叭）后，才肯上车离去。这场面惊动了方圆好几条胡同的人们前来观看，那才叫人山人海。     第二件事是九号院老当家的去世。听说九号院老当家的得了重病，全胡同的邻居们都去探望。回来后大家传闻，老当家的得的是一种怪病，肠子和肚子（胃）里都长满了像海草一样的绒毛（也许是癌症的一种吧），可能不久于人世了。果真，老当家的很快驾鹤西行。出殡的那天，胡同里男女老少总动员，戴白花，送灵柩，整条胡同泪洒衣襟。     四、特立独行的三个院子     庆善里八号、十号、十二号是三个建筑整齐、款式相同的日式院落。     大青条石台阶，厚重的对开松木大门，院内大号青墁地，房屋南北分列，青砖青瓦高屋脊，墙体厚度达到五十公分。每院五到八户，单间套间各不相同。院内均设有公用自来水和下水井，并设有供全院使用的、可以冲水的厕所（虽然只有一个蹲位，但也是全胡同所没有的），屋门带有上亮子（门头窗），将近两米高的推拉式满面窗户。据说这里原来是日本侨民的居所，1949年后收归国有，由天津市工商联合会糕点业分会使用。中间的十号院为机关办公区，迎着大门有一个木质的影壁，影壁下方是一个花坛，种有各色鲜花。另外两个院子是员工宿舍，其中八号院原居住的多为当时的工人代表，十二号院居住的多为当时的商界代表。     这三个院子的人们与胡同中其他院子的人很少来往，每天上班下班只是在院落之间转换位置而已。男人之间基本上以职务相称，女人之间都以太太相称，孩子们对长辈称呼“某大爷”、“某伯伯”（音“白白”），与其相对应的是“某娘”、“某婶”，平辈之间在院内大排行，不管你是张家的孩子还是李家的孩子，年龄最大的是大哥、大姐，以下相继排列老二、老三等。     工商联的人们比较崇尚精神生活，每到晚饭之后，就会以家庭或者办公室为单位，三三两两到南市里看电影、听曲艺，或者去逛和平路、遛绿牌电车道。男人们要么西装革履，要么中式长衫，女人们也是摩登打扮，高领旗袍绣花鞋，出了胡同叫辆胶皮车那是常有的事儿。就连孩子们也是小皮鞋、大围裙，有模有样，甚至还用火剪把头发烫成大波浪，这在当时来说是很洋气的了。     赶上逢年过节，单位还在十号院举办茶话会，之后还有舞会。老式“电转儿”播放出的音乐，在胡同里荡漾，引得孩子们挤在大门口观看，无奈那个木影壁把里面的风景遮挡得滴水不漏，什么也看不到。想想那时的人们还真是遵守规矩，如果放到现在，除非保安把门，否则孩子们不进去看？那才叫“二”呢。     这就是南市。     这就是南市的胡同。（南市绝唱之二、之三。。。。。。陆续转发）

我是小叮铛

回复 18# 爱冬
           谢谢爱冬你转载的文章 。河东区郭庄子我不太熟悉，但是有同志在那里住 。我去过几次。过了地道口上坡有个卖锅饼的门脸，锅饼做的地道，味正，好吃。现在可没有卖的了。