说几句讨人嫌的话,请春水及诸君见谅。 雷锋之事,不管是真是假,其精神固可倡也。而当道者于此天下一村之时代,不努力营建公民社会,却倡所谓道德精神,实愚民之举也。 人皆谓老子无为,其对人性之了解实有深刻一面,故汉初曾行黄老之道。《道德经》言:圣人不死,大道不行。实是的语。汉武独宗儒术后,一直至清,均行儒表法里之治国术。王者要小民三从四德,而自己施严苛之法家之治。红朝以还,毛祖即倡法家,自谓秦皇而攻周相为儒也。 儒者伪,法者苛。毛首倡雷精之时,国难深且不已。以平定人心计,必树典型也。近来有人疑雷事不实,想其时相机何缺也,而雷之好事竟都历历留像。我有一友,昔为一科员,局里要树其为全国之典型,竟有一写作组为其编事迹。红术之伪,可见一斑。 纵观天下各国,民主、法治得以行者,均以人性恶为假定。唯个人品行不可倚,故要立严谨之法规;唯人无完人,也无完美之组织,故要行制衡、轮流之道。红朝自太宗革开,历江湖之治,纵然是世风日下,但当务之急,实民主法治也。而裸官当道之世,吁小民习雷精。其心可诛也。 行大善者,民间多有。前如白芳礼,助学数十童,当局羞而不赞一词。当下如高耀洁者,当局甚至阻且责咦。每年三月,二会开时,即擦雷精牌坊时也。而聪慧如春水者,犹叫好也。 呜呼,不知百年之后,宪政能否行;千年之后,民主能来否。 以上是醉话,版主如觉不妥,请删之。 |