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谈吃--------作者蜗牛狂奔 (转帖跑吧)

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发表于 2012-6-29 16:09 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  中国有句老话叫“民以食为天”,这话一点也不假。
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      吃,在中国人的日常生活中,确实是一件重要的事情。如果说中国人的“吃”是世界上最发达的,一点也不过分。一般,人们见面相互打招呼的方式,最常见的莫过于:“您,吃了吗?”就连国人去世界其他地方做生意,首选的行当也是开餐馆,以照顾人们的吃喝。

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      有一个很搞笑的故事,就发生北京。说有个老外初来乍到,早上在胡同溜达的时候,恰逢一位近邻从厕所里走出来。这位洋人也不多想,劈头盖脸就问:“您,吃了吗?”结果,他遭到那位被问候的人的白眼。由此可见,人与人之间,用关心“吃”的方式拉拢关系,还得分清楚是在哪一个场合。

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     在中国,只要朋友们走到一起,就要请客吃饭。遇到了红白喜事,也要借机大吃一顿。甚至拜祖宗、祭鬼神、供菩萨,也都少不了食物。实际上,对于古时候的中国人来说,结婚和举办丧事,那是令他们最为兴奋和激动的时刻。在这些场合下,偶尔能遇到一星半点的猪肉,那可是梦寐以求不可多得的奢侈品。

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     吃,不仅关乎一家老小的生计,甚至还影响着中国的政治。有时,中国人把治理国家比作烹饪术。老子说:“治大国,若烹小鲜。”孔子则更为直接:“不患寡,而患不均”,说白了,其目的不过是人人都有“一口饭吃”罢了。司马迁所作的《史记》中,有一段关于陈平的传记,这样写道:“汉相陈平在年少时,曾经在乡里庆会中主持宰肉鱼分配,因为分得很均匀,父老们就说:‘善哉陈孺子之为宰也!’”就此,陈平在人们心中的威望倍增,并成就了他日后的政治前途。不仅如此,在中国,历朝历代的统治者都深谙这一秘诀:只要管好老百姓的那张嘴,便算是得了民心,安了天下。

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     管理好国家,需要从“吃”入手。对于那些犯罪的人,也可以从“吃”的角度予以惩戒。“剐”——切成肉丝、“铡”——切成多半、“煎”——下油锅炸、“炮烙”——在火架上烧烤、“醢”——剁成肉泥,等等。这些酷刑,似乎与中国传统的烹饪术有很大关系。可见,中国古代的人倘若犯了重罪,那将会被直接当做菜肉给做了。

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     吃,还影响到了中国人的社会交往。生活中不难发现,中国人喜欢用“吃”来表示自己与他人或者客观环境的关系状态。找到一份好工作,那是“铁饭碗”,以后不愁“吃”;一个女人之所以能嫁给某男士,除了必要的内在条件外,最重要的是能跟着他“吃香的,喝辣的”。被人占了便宜,叫“吃亏”;自己无可奈何,这是“吃瘪”。受苦的时候喊“吃苦”;挨不住了,叫“吃不消”,反之,则是个“吃得消”的爷们、汉子。面子大的人,无论做什么,都畅通无阻,这叫“吃得开”;而那些左右不逢源的人,往往“吃不开”,于是处处碰壁。为人处世时,不小心有把柄落入他人手中,由于“人言可畏”便“听话”,这也是对别人“口”的畏服。但如果这个人不肯就范,就变成了“不吃他那一套”。在中国,对某个人恨之入骨,多半是要“一口把他吞下”的。而事实上,梁山好汉打击报复仇人的方法之一,便是把那人的心肝挖出来下酒“吃”喝。就连小孩不听话时,大人拿来吓唬小孩的那一套,也是再不听话,小心“妖怪吃了你”。
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     说了半天“吃”,自然要提到“口”。中国人的“口”那可了不得。“众口铄金,积毁销骨”,说得就是中国人嘴巴的厉害:人人一口唾沫星子,看似无所谓,时间长了,你也会被淹死。那为什么这么说呢?
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     原来,中国人特别重视人与人之间的交往和感情,总是随大流,好面子。如果说西方人长于理智,喜欢用脑子说话,那么中国人则擅长用“心”,武器便是那一张三寸不烂之舌,定教你原则之外办事,人情面前手软。经过这样一张嘴大张旗鼓地宣扬,人人都会对你有意见。即便你有理,倘若没有掌握舆论的动向,也会大意失荆州,后悔莫及的。
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      孔夫子在《礼记》中讲:“饮食男女,人之大欲存焉。”不错,但凡人的生命,不外乎两件大事:一个是饮食——吃饭的问题,一个是男女——性的问题。几千年来,中国人关于“性”的问题,一直是避而不谈的,甚至过着一种压抑“性”的生活。既然中国老百姓很少有其他官能上的享受,那么他们全神贯注于“吃”,便不是什么大惊小怪的事情了。
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                                                                         2012年6月27日写于北京天通苑
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发表于 2012-6-29 16:41 | 只看该作者
      吃出水平,吃出学问,可不是轻而易举的事。
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发表于 2012-6-29 16:46 | 只看该作者
    食色性也
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4#
发表于 2012-6-29 20:50 | 只看该作者
欣赏

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5#
发表于 2012-7-5 09:24 | 只看该作者
欣赏拜读了,谢谢!
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