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转载]一篇男人必看的雄文: m6 H$ L9 l. D( e/ N+ C- |* ?
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心理学课上,周正教授正在授课:! ^9 J$ q0 G1 \
上次下课时,一个男孩子递了张纸条,“我是个比较内向的人,又没什么特长,不会踢足球,不会打篮球……唯一的爱好是写作。进入大学后,看到周围的同学在交往、工作中左右逢源、如鱼得水、洒脱干练,很是羡慕。就要步入社会了,我该如何规划自己的前途呢?……周教授,我想我还是当一名作家比较好,一个人,也不错,您说呢?”
3 T5 [$ ~+ n( S" h) y1 V8 J “这个问题要不要回答?”周教授扬了扬手中的纸条。/ G ]" e: n* @: b6 E
“回——答——”同学们兴致大起,作家梦可是不少惮于竞争之人的救命稻草啊!
" F* J1 e, j/ h) q0 |/ | 周教授放下手中的纸条,“好,今天我就当面回答这位同学——我的态度,很简单:凡是做'作家梦'的人,都是逃避现实的、无能的人……”
! w r/ b! W. n @4 n2 v 话音未落,下面已是一片嘘声。, f9 s# A% u% K; V1 g2 z
“我来问问你们,一支笔、一张纸的事,谁不会?当作家,就是这么简单,人人都会。我常说,一流人才在军界和商界,二流人才在政界,三流人才在学术界。对军人而言,你领十万人, 我领十万人,没本事,死的十万就是你的。这里要的是综合素质,是挑战,所以军界的人是最强的。商界也是如此,投入两个亿,三个月后,可能家破人亡,你干不干?要的是同样的素质。, \0 |$ ]: e' K, t+ I8 [
政界就不同,他可以调整、迂回,政策不行可以再改,是有余地的,但要负责任。而学术界,一次不行两次,两次不行三次……永远不行都可以。军人和商人的成败一目了然,唯有作家可进可退,无所谓胜负成败……”有人若有所思地点头。
1 I! T1 n! j+ b4 W$ f: M1 e5 A “某著名作家在一所大学做讲座的时候,有同学问他怎样才能当作家?他说,'首先养活你的家,再说当作家!'”周教授认真地看着大家,眼神里自然地流露出一种深切的关爱,“《论语》中记载:有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉',意思是'卫国人多啊'。旁边有人问'既庶矣,又何加焉?'意思是'人多,怎么办呢?'——问题来了,有人,人多了,怎么办?我们该做点什么呢?你们认为孔子会怎么说?”
& ?' s! `) P. b% l/ B9 k3 R- N “教之——”大家很自信,大教育家嘛。
$ ^3 s0 V1 M' [) Q1 d, _2 z. N 周教授微笑着摇摇头,“子曰:'富之。'——孔子说:'让他们富起来。'你们以为有了人就要教育,却不知道在教育之前,首先要让人富起来。旁人又问:“'既富矣,又何加焉?'——'人们富足以后,又该如何?'”
' B0 M2 w5 z5 M% I$ \ \% B2 s “教之——”大家会心一笑。- b8 ]9 u' ?, B' v+ v8 m
“对,人富足了才有条件接受教育。吃不好穿不暖的时候,教育是句空话,况且对衣食无安的人大谈教育,这种行为本身就不厚道。孔子不愧是教育大家,他这'不富不教'的意义很深远!
/ A5 G8 }. m' T( f 按照心理学家马斯洛的需求层次理论,人只有满足了基本的生理需求以后,才会去考虑安全、爱与被爱的需要,才会有自我实现的需要。”
% q- T/ I3 f' f “举例而言:勒紧腰带过日子的小两口,到了情人节,丈夫一咬牙,送爱妻一大束玫瑰,这时候妻子是什么感觉?”( t5 y+ ?/ t7 U1 C6 B' _7 e- r
“浪漫吧?”
; g8 N" u% I% Q+ u' h “是浪费!”同学们争起来。7 u: t; A+ k' y8 R( D E6 E
“还不如送我一双毛皮手套呢!你看看,这个冬天我的手又冻了,净花冤枉钱……”周教授开玩笑似的嗔怪道,大家在嬉笑中亦有所感悟。7 M* ?. }, o6 a9 S# G) H
“当人过日子都紧张的时候,是不会想着浪漫的,那是有钱人的享受。问你们一个常识:知道雄鸟追求雌鸟的时候,送给雌鸟的是什么?”
+ G5 R* ]4 h& `6 w7 U5 o “虫子。”; P/ Z* T3 P# p7 P
“对啊,一送虫子,雌鸟就会意了:这家伙生存能力强,跟着它,今后我们的孩子不会挨饿。这是一个连鸟都明白的道理。”
! j1 p8 ~# J' F 下面安静极了,生怕漏掉周教授的任何一句话。
$ U! o1 d( ^: E, `/ i “'仓廪(lin)实而知礼节,衣食足而知荣辱。'自古以来,人们便说'饥寒起盗心'。能吃得好、穿得好,生活安定之后才能让晚辈过正常的生活。如果没有东西吃,连父母的东西也会抢过来吃,兄弟的就更不用提了。在人们陷入最差的生活状态时,就顾不得什么道义。这就是人类真正的本性。中国的先哲早在几千年以前,就已指出了人类的真实形貌。”
$ Y0 {& k/ _" r& s% ^: A7 u* t “在衣食无法获得满足时,依然能保持礼节,这是凡人做不到的事情。”: M8 K3 V* H- L# i7 y6 P- ?
“如果希望这种兽性不要出现,期待我们最理想的人性流露,也为了维持社会秩序,提高道义,彼此能懂得礼貌,并以此幸福生活,就必须确保每个人都能有自己的收入。换句话说,要 大家能赚到钱。基于义务,我们必须要赚钱才行。”9 Z6 q, ^% f1 a# Y( o$ i
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