修心便是养生：心静无烦躁，心净百病消

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心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。

养心即可养生：心主神，恬静少言则神收，闭目息虑则神藏。神足而君火自明，五脏六腑因而和畅。百病之生，或扰于脏腑气血，或晦其神明君火，世人皆知药饵调其血气，却不识养心复其神明,服药打针之余，尤需视养心，若心神不宁，则正气难复.故曰养心实为康复第一捷法。
心肾不交者，心神不宁也...
心静无烦躁，心净百病消...

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心灵三修：


　　又是孤夜，独坐一隅，每次处在这样的光圈里，总是不自禁的游览自己的心里路程，有憧憬，有喜悦，也有难以言状的滋味。探究心理深处那片最原始的叶片，脑海的意念像是浮萍般游荡在思维的溪流，飘着，飘荡着，不卑不亢，偶然三种心情滑过芽尖，于是，有了寂夜托孤的文字——心净、心静、心境。
　　心净，是意识的洗礼；心静，是思想的铸造；心境，是灵魂的成熟。
　　
　　【心净】
　　
　　回想一切的过往，憎恨于自私，厌恶于名利角逐的不择手段，是一种隐晦，甚至回过头看来即是一种悲哀，霎时可怜，愚昧之极。
　　对自身的苛刻，像是在调整高地上的鏖战，反面的，正面的，邪恶的，正义的，用佛的高度衡量自我吧！迷惑之时，困倦之时，用一涧凉爽的溪水，濯洗心叶上布满的尘埃，惊喜再现遗失的绿色。
　　累了，或是心累了，就拿来一本不错的书，用一种自己眼光的犀利去穿越人间的世故冷暖，世态炎凉。心会尾随着字眼的哭泣而哭泣，忧郁而忧郁，欢欣而欢欣，那是对心不同的诠释，不同的栖息。
　　善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔，起码是得一个甲加，在物欲洪流的大视野里，泾渭分明，条理清晰。
　　洗心革面，浪子回头，悬崖勒马，诸多的褒义无不赞扬心的洗礼，美的回归？为什么诗人总是赞美月落湖间的娇美，是恬静。试想，那轮月大都用湖水蘸浸过，像是出水的莲，出淤而不染。
　　是心净，就是心净，其实心净就是一朵莲。
　　
　　【心静】
　　
　　看见了那片叶了吗？从吐绿，到茂盛，再到泛黄卷曲，直到调零。其实就是生命的过程。稚嫩，是孩提的童年；茂盛，是青春时段的轻狂与倔强；当泛黄的脚步叩响凋零的柴门时，遍布的沧桑终于坦然，归于平静。像是静止的湖，没了波澜，没了惊涛，只留下熏红的水面托住一轮安详的夕阳，平和、慈祥在透析时光里安营。
　　已去的宣泄和烦躁，本是一对同根的胞子，极似被经历严父般训斥，乖巧的像一夜之间长大了且懂事的孩子。沿着三常五纲早已规划好的足迹行走。
　　试想，多少日夜，多少无助，在时空隧道里静静的品味人生的酸与甜、苦和辣。当得失成败结满光景的蛛网，把心诚恳的奉献在粘赋的丝线上时，一切皆由歉然作答，一切皆由豁达蚕食。
　　记不起是哪位名人一语道破生活的先机，最美的人性，轮动盘古的利斧劈开了人生哲理的山脉，一座峰化作了－－《水静水自清》，一座山化作了－－《心静自然凉》，时至今日，一些爱好登山的后来杰士，依稀尝试着在顶峰禅悟。
　　是心静，就是心静，心静其实就是一片荷叶。
　　
　　【心境】
　　
　　那个故事依旧清晰，缘由塞翁的马，缘生塞翁的子，缘去塞翁的悲与喜，在当下，诸多利与弊，得与失之间，往往最能权衡心底的世界，成功了幸灾乐祸，失败了萎靡不振，终不然，活着，就是一种心态，一种纠正自己的心态。
　　总在四季的眉簇之间，捕捉田野和溪涧的单纯，哪怕是寒风凛冽的严冬，保准一阵阵刺骨的感觉，定会锥痛刻骨的风景，偶有几片雪花落入手心，虽即刻融化，心亦痛。仅有多愁，仅有善感，也是美的，毕竟，冬之花在眼前飘过，无悔愈无怨。
　　经常为了草长莺飞而喜泣，时常为了歌曲的旋律而潸然，还会有，滴落的泪滴，总是无所顾忌的腌咸卷中的墨香，直至字迹在眼中模糊，章节在脑海中侵袭。有时，却也有愉悦的，随着贤士放飞的故事，惹恼眼角的纹路。
　　喜怒哀乐，牵着年轮的手，永无停止的前行，是健康，是平稳，把这几种原生态最本质的东西，拧成了一股绳，拴住了心脏当做纸鸢放飞，一跃升空，看见了天空的蓝，看见了大地的绿。
　　蓝是生存的精髓，绿是生活的冶炼。
　　是心境，就是心境，其实心境就是深埋淤泥的藕。
　　
　　心净是莲，心静是叶，心境是藕。只因有了，藕沉入淤下独有洁净的梦想，才有了荷叶的碧绿，只因有了，荷叶一尘不染的碧绿，才有了莲的娇美和高贵！

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修心养性，让心灵宁静：

无事心不空，有事心不乱，大事心不畏，小事心不慢。感悟佛的智慧，让心灵回归宁静。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。　　
    常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。 　　
    上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！

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修炼德行：

知人不必言尽，留三分余地于人，留些口德于己；
责人不必苛尽，留三分余地于人，留些肚量于己；
才能不必傲尽，留三分余地于人，留些内涵于己；
锋芒不必露尽，留三分余地于人，留些收敛于己；
有功不必邀尽，留三分余地于人，留些谦让于己；
得理不必抢尽，留三分余地于人，留些宽容于己；
得宠不必恃尽，留三分余地于人，留些后路于己；
气势不必倚尽，留三分余地于人，留些厚道于己；
富贵不必享尽，留三分余地于人，留些福择于己；
凡事不必做尽，留三分余地于人，留些余德于己。

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面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。
面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观心。
面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量心。
面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界心。

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知足常乐
用心写一个家字：一笔一划，点撇横捺，正好十笔，必得十全十美，才写出一个圆满。
用日子写一个家字：淡饭粗茶，酸甜苦辣，和美是暖，经过四季寒暑的心情日子，才写好一个春天。
生活三宝：
阳光、空气、水。
说话的三宝：请、谢谢、对不起。
处世的三宝：谦虚、礼貌、赞叹。
修养的三宝：安静、慈祥、沉稳。
家庭的三宝：欢喜、幽默、体贴。
齐家的三宝：和气、和乐、和平。
饮食的三宝：均衡、节制、感恩。
健康的三宝：步行、少欲、气和。
睡眠的三宝：要放下、不妄想、吉祥卧。
旅行的三宝：增广见闻、安全欢喜、简朴节用。
理财的三宝：确立预算、开源节流、勤俭正当。
学问的三宝：活用、广博、实在。  治学的三宝：勤读、勤写、勤思。
学习的三宝：倾听、接受、思维。  交友的三宝：诚信、正直、贡献。
人心的三宝：真实、善良、宽容。
面对失败和挫折，一笑而过是一种乐观自信，然后重振旗鼓，这是一种勇气心。
哭，并不代表我屈服；退一步，并不象征我认输；
放手，并不表示我放弃；
微笑，并不意味我快乐!我们总喜欢去验证别人对我们许下的诺言，却很少去验证自己给自己许下的诺言。
走向最远的方向——哪怕前路迷茫；
抱着最大的希望——哪怕山穷水尽；
坚持最强的意志——哪怕刀山火海；
做好最坏的打算——哪怕从头再来。别和我谈理想，戒了！
曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；  属于自己的，不要放弃；已经失去的，留着回忆；
想要得到的，必须努力；最重要的，是好好爱惜自己!
去一个地方，想念一个地方，都是因为那里的人，而不是那里的风景，一个城市会跟自己联系起來，也是因为那里有和自己相同的人，有你放不下的人，很多时候，我喜欢了别人，她却不知道；更多时候，我伤害了别人，我却不知道。
喜欢，是淡淡的爱；爱，是深深的喜欢……
做错了——改正一下；  伤心了——痛哭一下；
厌倦了——回望一下；  活累了——休息一下；
绝望了——无奈一下。

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修心养性二十四要

第一要 [看破世事] 世事若还看不破，身沉苦海怎能出。

第二要 [斩断牵缠] 牵缠设若不能断，六道轮回在眼前。

第三要 [穷究理义] 不知辨别身心理，邪正难分误路程。

第四要 [寻师访友] 虚心即便能实腹，自满到老无一长。

第五要 [立志长久] 要成经久不易事，必须经久不已功。

第六要 [除去嗔恨] 嗔恨若还不扫净，满腔浊气掩真宗。

第七要 [舍得色身] 看得色身如假物，自然有路觅真身。

第八要 [不怕劳苦] 心强必上高山顶，怕苦终久不入真。

第九要 [忍辱受垢] 忍辱卑而不可踰，受垢柔而即能强。

第十要 [饶人让人] 屈己尊人为要着，平心下气是良方。

十一要 [轻财重命] 试问堆金等岱岳，无常买的不来无？

十二要 [物我同观] 物我同源无贵贱，若分彼此起尘氛。

十三要 [酒色不迷] 戒酒自然性不乱，绝色必定命坚牢。

十四要 [饥寒顺受] 衣食随缘休妄想，若怕饥寒志不坚。

十五要 [生死任命] 死生二事尽由天，访道一心常在我。

十六要 [广行方便] 到处积功兼累行，见危尽力以扶人。

十七要 [不爱热闹] 纷华境里易迷真，声色场中能乱性。

十八要 [不傲不盈] 高傲即便起人恶，盈满必非载道材。

十九要 [不贪美味] 君子谋道不谋食，小人养口不养心。

二十要 [不言是非] 各人自扫门前雪，莫管他人屋上霜。

二十一要 [聪明不用] 有才不使常如拙，有智深藏却似愚。

二十二要 [睡少功多] 朝乾夕惕功无歇，废寝忘食志要坚。

二十三要 [不爱好物] 珠玉金银身外物，精神性命本来珍。

二十四要 [始终如一] 用功不力难深造，抱道而亡方见真。

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学高峰禅师的《插秧偈》修炼心境：

手执青秧插满田，
低头便见水中天，
六根清净方为道，
退步原来是向前。

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人生赏心乐事：

清溪浅水行舟；
微雨竹窗夜话；
暑至临溪濯足；
雨后登楼看山；
柳荫堤畔闲行；
花坞樽前微笑；
隔江山寺闻钟；
月下东邻吹箫；
晨兴半柱茗香；
午倦一方藤枕；
开瓮勿逢陶谢；
接客不着衣冠；
乞得名花盛开；
飞来家禽自语；
客至汲泉烹茶；
抚琴听者知音。

白云515

xix需i细细品味！谢谢！

菊香子

户部巷好榜样， 美文与人来分享，
修心养性方为道，知足常乐喜洋洋

冰川美人

这些哲理需细细品味！而后收获多多！谢谢！

冬网中医大师

户部巷小吃 发表于 2013-8-8 14:14
人生赏心乐事：

清溪浅水行舟；

说到容易做到难，遗传基因是关键；
后天学习更重要，修身养性愿周全；

黄鹤楼前户部巷，小吃味美价又廉；
长江东去到户部，美味佳肴嘴更馋。

泳远向前

认真学习了。。。赞！

乐分享

       学习了。赞！

大冶冬泳人

精读细品

今来

户部巷小吃 发表于 2013-8-8 14:14
人生赏心乐事：

清溪浅水行舟；

连续九篇
至理明言
明明白白
活在人间

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人生如何选择也是由心而定的：人生不只是坐着等待，好运就会从天而降。就算命中注定，也要自己去把它找出来。努力与否，结果会很不一样的。在我过去的体验中，只要越努力，找到的东西就越好。当我得到时，会感觉一切好似注定。可是若不努力争取，你拿到的可能就是另一样东西，那个结果也似注定。人生是一条不能后退的路，我们只能前进，也不得不前进；我们可以回忆过去，因为回忆能让我们明白前进的路是为什么；但不能怀恋过去，怀恋过去会让我们迷失前方的路是通往何方；独木桥虽不好走，但它的前方可能是属于你想要的那片天；阳关道虽平坦，但他永远不可能会是你一人的。人生的路不怕没有选择，就拍你不知道如何选择。

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心是造因果的根：心缺自尊，言行必卑贱；心缺敬畏，言行必随便；心缺诚实，言行必虚妄；心缺涵养，言行必粗陋；心缺教化，言行必无礼；心缺知识，言行必愚钝；心缺良善，言行必恶毒；心缺美德，言行必下流。心是一杆秤，秤出的是自己的言行；言行是一面镜，映出的是自己的心灵。

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人与人之间的沟通也是由心来完成的：心与心的距离很远又很近，可以是万水千山的间隔，亦可以是天涯咫尺的相通，有的时候只是隔着一个懂得的距离。人世间的相遇皆因缘份，感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得上人间万千的暖。欣赏别人是一种境界，善待别人是一种胸怀；关心别人是一种品质，理解别人是一种涵养；帮助别人是一种快乐，学习别人是一种智慧；团结别人是一种能力，借鉴别人是一种收获。