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仓央嘉措:我不怕心如乱麻就怕空空荡荡

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发表于 2013-9-30 02:06 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:21 编辑
: S8 V! e* y0 O& E2 Z; D. o) Z  N8 E4 ?6 a- n6 N
- |4 r9 g9 C' [  g; n* X

# p6 R# N% P$ D0 v布达拉宫睡不着* Z% A( D9 Y) F# d( C  j4 B. B
8 l- S; E- z1 ?7 e4 ?8 i, ^
拉萨睡不着,因为你醒着,% f# N/ i- T$ |* C! q: F
4 t% ~3 c% k) K
你睡不着,因为布达拉宫醒着,; s, G! u; x! D

5 o8 V( t' j" Z: I+ F' t布达拉宫睡不着,因为酥油灯醒着,' O3 P' @. j* \# T" S$ r6 J! {! r
: T: f% p' t# Q
酥油灯睡不着,因为我醒着,
% M" s3 G9 `' @( `- A0 u8 W7 ~$ |% v7 r
我睡不着,在圣殿里走来走去,
5 P5 r+ p1 Y7 Q
# C* d: e& |, v/ a8 A9 @因为佛像醒着。 佛像不是睡不着,
+ z' g* J3 Q; k% g! G- W3 a% m8 [' [% M0 r
不是眼睁睁地看着我愁眉苦脸,' _. d; L0 \- @% R1 g4 G8 u5 z# s7 U
1 G% x- e, C5 z- l& \
而是在思考:这睡不着的人,: f% ?# G9 s# z& }- Q
- P8 p& ]% j! |9 F
学会了和痛苦拥抱,为什么没学会忘掉?
* I$ g* ~4 @* l1 I6 d, t- o
. h  `, k$ E1 Y: Q宁愿忍受一盏酥油灯的煎熬,# W' l0 A- u( s; M( O6 K

! ?- [+ T6 V5 A: h也不愿落荒而逃?
0 h" [1 s* A5 h4 q& W& v- F8 J7 `! @0 x/ ^+ r' X4 k, ]
只有你知道我怎么想的:毕竟还有痛苦啊!
3 \- q% s4 o  n* K" w" d3 I
- b6 J2 G1 l& E, y如果真的忘掉,就什么也没有了,
4 [% ~! ~! b( u6 F/ A
  f- S5 P4 N7 H2 i9 M4 A& n我不怕心如乱麻,就怕空空荡荡,- E. J6 c8 p8 I

* O& P( j5 Q2 [8 D% v7 X$ L8 Y虽然佛每天都跟我说:空是多么好!

; u9 U% \& _2 k9 ^$ V1 w

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 楼主| 发表于 2013-9-30 02:11 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 02:13 编辑
5 Y+ m9 A1 I: u, V0 l# M, K" Z' L, R8 R4 c+ R2 V5 I
六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:6 {& p, t% Y9 g6 M, p
0 g. s# ]# b; d, A  K! @8 q
  
7 `# G  Q7 H9 h# ^5 N/ e7 k  谁,执我之手,敛我半世癫狂;8 ]& @9 ~& Z, r$ }. v( e/ c
  谁,吻我之眸,遮我半世流离;4 U7 H* D. ~! C+ J1 i
  谁,抚我之面,慰我半世哀伤;8 X) q+ q/ `# Q8 d  f8 d% Y
  谁,携我之心,融我半世冰霜;+ s& h. v# H, M$ b9 U
  谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。% g2 y, `. x0 m1 |: x8 J# E
  谁,唤我之心,掩我一生凌轹。5 K. ^5 e3 @/ r3 h1 d$ }1 ]
  谁,弃我而去,留我一世独殇;1 O/ L5 e# @4 ~# ~; t
  谁,可明我意,使我此生无憾;
$ [9 T( l2 d* E  O' m. K  谁,可助我臂,纵横万载无双;
: j) x' U* z; u/ {8 K# Q, u* w6 F  谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;" Z9 _6 o  U/ U
  谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。3 p& u0 d1 H; [! E. x0 \# L+ W% D
  伊,覆我之唇,祛我前世流离;
: T' ]0 k. R$ u9 Z4 Q- z1 C  伊,揽我之怀,除我前世轻浮。) m! U$ K* t# K& M: t/ s, \3 p8 h2 o
6 ~. [3 n( M3 U0 A2 m1 r- _8 i
  执子之手,陪你痴狂千生;
7 ~/ D. b* i# Q  S3 r# U  深吻子眸,伴你万世轮回。; O+ B+ p4 J7 W5 T" q5 }
  执子之手,共你一世风霜;
% x& M7 ]2 Y$ ]* T  吻子之眸,赠你一世深情。
. s" ]' b. K4 S0 y1 O; b  b5 u) c$ u0 \* b; |, l4 s; {- W
  我,牵尔玉手,收你此生所有;# G5 f3 i* z- T+ _7 ?
  我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。' ]7 F9 T: q* d- e, M. ^+ V( {; E9 n# b
  予,挽子青丝,挽子一世情思;
1 l: T8 p7 Y# M- {  予,执子之手,共赴一世情长;5 k: t$ t  ^; C" V* H8 A9 d$ Z$ f8 W
  曾,以父之名,免你一生哀愁;  d5 b( a: ^# @( ]# I) F
  曾,怜子之情,祝你一生平安!
& U2 x1 t2 E) R1 t, Z' x2 `- ~- S     
! N, c' R" {$ o- Q" H
      二《那一世》6 _: k; C, |8 ~5 I' b0 B
+ {% I& ]8 c- [2 v1 L+ V
  那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来
3 p# l+ ~, c2 G; @- n8 J  那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言
5 F' K' i  o3 j# C  那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子6 M4 u5 P5 R& U# m6 b2 R7 R
  那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息) p& E2 u. ?" Q, x0 J* u% Y
  那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
9 l: |/ b2 F. F! u7 X  i; V  那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖
6 v3 t  j2 R6 d) r/ T+ K, H  那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见
; ~8 r9 y5 m& L: D% P2 t6 A  那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
; ], n9 w, b# [# H' ?1 o+ R, `# O3 a$ Q9 _# Y& I6 Y

  A  w" h1 e+ z  三
5 h, n$ x3 Z7 }9 t+ O  Q7 W0 S1 \2 ~$ p
第一最好不相见,如此便可不相恋。0 p! c  S4 C$ a/ }* s/ g( s
第二最好不相知,如此便可不相思。$ P2 k4 _, Z* h3 f
第三最好不相伴,如此便可不相欠。5 H% C  g# W* p! [) x5 _
第四最好不相惜,如此便可不相忆。: K9 X$ \$ m% f
第五最好不相爱,如此便可不相弃。# \: W5 r6 u. R# M
第六最好不相对,如此便可不相会。5 j. \" E% b6 r& y
第七最好不相误,如此便可不相负。
# n) c  W, j1 K& w第八最好不相许,如此便可不相续。- m+ P1 X* _, ]! [
第九最好不相依,如此便可不相偎。2 a" ]$ L9 x* V1 W" ~
第十最好不相遇,如此便可不相聚。/ x/ M6 D+ E& D9 n4 P
但曾相见便相知,相见何如不见时。
! u  p- o. E9 ^6 X9 I$ s安得与君相诀绝,免教生死作相思。
9 ~4 ?0 L2 X2 k( G2 d7 O8 ?, j0 L, ~. |# v) z0 @
四《见与不见》6 P, q' L% b/ e4 p
7 D9 q. i& S+ M, N- m- m: b( m
  你见,或者不见我
* M2 c) h& y) m7 Q  G8 v; |  我就在那里/ Q8 _) k: [$ s% `4 E, @
  不悲不喜
2 d  y9 k% {  c  你念,或者不念我! ?7 |! r2 ~! M6 _
  情就在那里" y. C  H& V6 I3 K( {- D/ P, G7 ]8 n
  不来不去
8 J3 u' h/ }0 _  k  你爱,或者不爱我$ M( g. ?8 q6 C4 ~: k, j/ ?
  爱就在那里
, ~5 o% D' \4 i' K6 W& B+ `  不增不减* L! t( \! b; |2 A
  你跟,或者不跟我+ q) c& O5 M* N
  我的手就在你手里
9 B7 [$ L3 ~' g  不舍不弃3 K$ Q, z  R! ]1 A% z/ H% K1 v/ v
  来我的怀里
3 M" S; {# ~- `: I5 u0 z  或者
4 |4 V( S  |8 P0 L- q  让我住进你的心里
. E9 c' O2 v' ?( u! e  默然 相爱7 p! ~/ H7 ^' L& d; E1 O; q& K
  寂静 欢喜
/ n3 ]! k% L! b2 ?5 Z6 \0 o9 \/ ^
 五、" p& d3 a$ c& {) L6 w$ S7 @3 ^' [# q+ x
住进布达拉宫,
* ^, g& j; V3 Z! \, \1 A3 I我是雪域最大的王。/ ~! C* v& s  e9 Q: M; G
流浪在拉萨街头,
9 V/ O- b- ?( t8 g我是世间最美的情郎。+ {) e( b* Y7 n( x
与玛吉阿米的更传神,
" Z0 Z- ~/ P9 Z3 [7 E+ U4 o自恐多情损梵行, 1 H3 k7 o& F* X! ]! W% v9 N
入山又怕误倾城。
5 m: `' A4 ~- I0 a7 w0 M世间安得双全法,
# ~7 e4 ?; e& V/ j2 o不负如来不负卿。' S/ f! C. n9 d  T1 ?0 y: }' J
* B) O; n: h+ P/ q; }
六 我问佛0 n' r. s4 e8 i! m: ^& h- f# o: c
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?; [7 ?3 x% g/ c: @9 l0 m- N
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
( W& `1 [3 {1 N4 Y; B% S- Y8 Z  我问佛:世间为何有那么多遗憾?
& d# v" Q/ j0 J. ]  佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾。没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。% \) G- i% Q/ U' @/ C6 t8 c3 P
  我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
& C+ t4 @% Z# X  佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生;只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
. g2 P' B# |' f& I. ?  我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
1 p3 D" c1 G0 n( z7 u/ B2 u6 C  佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事;别问是劫是缘。" @, u& H  V) F. ?% O
  我问佛:如何才能如你般睿智?
% Y( |- ?* I6 N+ ]  佛曰:佛是过来人,人是未来佛。佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
  J$ K% ^. I8 u' E% r1 V# t2 {* H. t  六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
! n1 e# y0 r2 D: s* @6 M  在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。" K. D) f* z+ H# T' l7 f
  凤凰,涅槃5 I, n6 S/ e" |, l- w1 T- \4 f
  佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。6 `9 L& I/ S/ @! s6 X
  佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
2 T' B  C: |$ d7 b( G# x; }- e  佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
8 K* f* @( @6 L: k1 K! v3 X' b4 Z  佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。9 W9 U. w1 B1 R$ D/ F
  缘起即灭,缘生已空。
  ^/ ~& H/ I& z( D5 {! O% R; u" v  我也曾如你般天真。' |9 q5 d" S; j7 G) |( y, ]
  佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
2 v  Q  M$ O3 K2 J5 p" r8 z  的确,一个人必须要放下,才能得到自在。- F# q/ k# b+ Z) N: t) f/ s5 r4 j7 l
  我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪?
: k" B$ c8 m, s; |  佛说:冬天就要过去,留点记忆。
; d- L7 ]1 C, s2 p7 y  我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚?
' [0 z7 r# M  x5 b) T$ j* @; [  佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。$ z" A8 b1 j, s7 K
  我问佛:那过几天还下不下雪?
5 f/ `* J# ~  G! Y+ F7 `  佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬。
$ R) ?  t9 t0 e$ w
: ^* ?5 h3 H5 M) w6 {
- v/ ?- R4 [) ^9 G6 k  七 无题
0 q+ r5 c% y+ a  f3 ]5 K# M  K' }* z! u  [6 E9 U/ d. P" S
  我终于明白
& F8 {3 S, i7 Y9 M3 q3 t  世间有一种思绪
/ ]$ ?, `' n$ T' [9 w( v1 [  无法用言语形容/ {, i$ B9 k+ k( E8 `' q
  粗犷而忧伤" y+ q8 p, J8 f

* s: N: ~" G) C; s: r  回声的千结百绕& X8 |/ z! \3 z
  而守候的是4 R% p, P& i9 l( V; }$ v( z
  执着5 Q) o* X1 [5 g6 N( X% o

3 \7 L1 P/ j7 d3 @. g  Z& W0 |  一如月光下的高原' c- H/ N8 w4 ?3 U1 ~; V+ O( s
  一抹淡淡痴痴的笑# k8 B% p' E& {6 Y) s( W5 @+ D+ O
- Z( w1 h2 s4 i8 ^, S  i+ T% z% w
  笑那浮华落尽 月色如洗/ w& f$ F. O9 {  h. q, Y9 I
  笑那悄然而逝 飞花万盏
3 R( ?, H) v9 z. m3 o, @4 i
, P' v5 I0 Y) i) x  谁是那轻轻颤动的百合# G  Z/ W2 S3 B9 f
  在你的清辉下亘古不变, l0 t1 p- {) c4 ?8 q9 F# t# r
0 [  p; a3 k, p! I9 `. f
  谁有那灼灼热烈的双眸
1 i* \/ J& N- u: J' ~  在你的颔首中攀援而上
9 Z: z: ?% v3 Z0 M; v% O6 t( m" M) f3 `, Q
  遥远的忧伤# l/ P: ~+ a& w& \7 i: f1 }, d) d
  穿过千山万水
/ v# {3 [8 j. V% u; m" Q+ {7 p/ E# @2 a
  纵使高原上的风
" a% v7 ]$ W: N" E. y  吹不散
4 F, [3 Y+ F1 M9 f  w$ [  执着的背影
& M" U0 Z! @& [
; O3 [. _0 h, p% C) e" g. L+ `  纵使清晨前的霜! W6 d; W  Z2 d3 ~8 z/ a
  融不化+ O' ?1 P1 W: ~3 J% U. K
  心头的温热
# ]4 x" N  f( I! a
1 @  c! j- h, |  g: b/ a  你静守在月下
: _0 A9 J. j7 x4 ]2 k  悄悄地来1 ^7 Y2 Y, L6 [8 {
  悄悄地走
8 D/ ?% {3 r' h) ^9 ^我也开始修心了

* B" H2 Q: _) y9 m

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发表于 2013-9-30 10:18 | 只看该作者
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4#
发表于 2013-9-30 14:21 | 只看该作者
水中草 发表于 2013-9-30 02:11
' {( l. A+ D2 E六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华 ...
8 ?9 k+ E; i: S0 b; I9 W; C
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5#
发表于 2013-9-30 14:46 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-9-30 22:32 编辑   g; T0 }2 c: J9 J8 [1 L6 y% G

. \0 p. x" R) L) \- D水中草的诗一流,但我觉得无时无刻不与情感和忧伤联系在一起,触景生情、浮想联翩,见什么都能表述一番诗情画意来,也许正是诗人之情怀。
3 R$ [0 j+ [8 V/ |2 q/ q但我还是要说,虽说我们都将下来,单位有失落可群体有回报,领导只是一时,朋友才是一生!当回归自然,寻找自我,这时才发现,自己仍是离不开冬泳人队伍中的一分子。雷厉风行,意志挑战,正是充实自己的好时机,说奔放豪迈也好,说激情四射也好,离不开忘我执热的氛围,这才是我们热情忙碌步入老龄的正常生活!

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6#
发表于 2013-9-30 15:10 | 只看该作者
修身养性,沉寂心灵,少纷争,多空净,勿扰,心静!
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7#
发表于 2013-9-30 15:51 | 只看该作者
草草:别多情善感了,面对现实吧!冬泳嘉鱼专区离不开你,冬泳骑行队不能缺少你,我们不能没有你~我的好伙伴!!!8 k2 m8 p( d* W  D$ _
) \+ Q* C  h. N( i( F3 A
' z1 a% B2 y, v+ Y# y

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8#
发表于 2013-9-30 17:43 | 只看该作者

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9#
发表于 2013-10-1 16:30 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-10-1 17:19 编辑
8 ~* X0 L, w# Z2 _2 i. ^" M/ t# G! p. V/ U7 D

$ ~& `. ]( V8 U- D$ H     人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的,内心的强大那才是真正的强大,寻找快乐吧!2 J8 D6 k' P: ^, X0 p

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10#
发表于 2013-10-1 17:46 | 只看该作者
苗姐 发表于 2013-10-1 16:30 4 W1 J" G& b" Q/ u7 g& g- \8 }
人生虽有那么多无奈,请还是从容优雅地对待生活吧! 只要你自己真正撑起来了,无论什么都压不垮你的 ...
% R; m  _: E8 h& `* b# t. w4 o- j! \% Q
经典!!!

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11#
发表于 2013-10-1 20:29 | 只看该作者
白龙黑马 发表于 2013-10-1 17:46 ' g; p4 ^6 Q+ A
经典!!!
  E8 b% g, B% ?4 Z+ v7 @0 g3 T
哈哈哈......
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12#
发表于 2013-10-2 09:12 | 只看该作者
  去年环青海湖后游览塔尔寺时,曾看见供奉在那里的六世达赖,其文采尚记片语颇有印象,借此转其生平简介与大家分享:. \* g1 \. R5 j$ E
9 L8 s# R+ j2 v3 B2 Z  G) L
个人简介

  

  六世达赖仓央嘉措(一六八三——一七四五)(?),是西藏历史上著名的人物。父名扎西丹增,信仰红教;母名次旺拉姆。出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜五世班禅为师,落发受戒,取法名为罗桑仁青仓央嘉措。后被迎至布达拉宫,在著名学者桑杰嘉措的直接培养下,学习天文历算、医学及文学等,对诗的造诣很深。二十五岁时,作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措,开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。由于接触过广大的人民群众,有丰富的生活实践,从而写出了优美动人的《仓央嘉措情歌》 。一说仓央嘉措被解往北京途中遭害,所写作品为二十五岁以前的东西。他身份尊贵,贵为西藏之王,却有一颗不避世俗的心,向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里,他是一个“异类”,敢于突破世俗。在人的世界里,他被称为“世间最美的情郎”,敢于追求真爱。在艺术的世界里,他是一朵奇葩,写了许多流传至今的诗句和情歌。

编辑本段生平经历

  1682年2月25日,五世达赖喇嘛罗桑嘉措(被清政府册封为“西天大慈自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”)在刚刚重建好的布达拉宫与世长辞了。五世达赖的亲信弟子桑结嘉措,根据罗桑嘉措的心愿和当时西藏的局势,密不发丧,隐瞒了广大僧侣大众和当时中央的康熙皇帝,时间之长达15年之久。并且在保管秘密的同时,也开始了秘密查访五世达赖的转世灵童的工作。
/ N& u7 b9 d+ S: V: @8 N  1683年(藏历水猪年),西藏纳拉活域松(现西藏山南县)地方的一个普通的家农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运伴会随着他短促的一生。 这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措(1683-1706),一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛。 : U) S3 J6 v% ?! e, a1 Y
  1696年,康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中,偶然得知五世达赖已死多年,十分愤怒,并致书严厉责问桑结嘉措。桑结嘉措一方面向康熙承认错误,一面找到多年前寻到隐藏起来的转世灵童。
0 w% ~3 U) f7 N) M- J6 `" O4 F+ M  1697年(藏历火兔年),仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”,此时仓央嘉措已14岁。是年9月,自藏南迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜(1663~1737)为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。% U, |6 Y3 }& @$ i; I1 n1 g: Q
  1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,与第巴(即藏王)桑结嘉措的矛盾日益尖锐。& q  [  X- p$ Z
  1705年(藏历木鸡年),桑结嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,桑结嘉措被处死。作为达赖的仓央嘉措自然在劫难逃了。 事发后,拉藏汗向康熙帝报告桑结嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。* x% S. H1 o4 K% x) m2 ^
  1706年(藏历火狗年),仓央嘉措在押解途中,行至青海湖滨时染病去世,按照传统实行天葬。正史就记载到这里。关于他的去向,有着各种各样的版本。
- {- i2 g: t+ z4 i7 |" |- k) {, w  关于仓央嘉措被黜后的命运大致有两种说法:在解送京师的途中,行至青海湖(位于青海省海西藏族自治州)湖畔圆寂。一说病死,一说被杀,没留下尸体,时年仅23岁。另一种说法则是,他是舍弃名位,决然遁去,在行至青海湖后,于一个风雪夜失踪。后半生周游印度、尼泊尔、康藏、甘、青、蒙古等处,继续宏扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。
! s6 M* [- Z( \5 N/ R  此外还另有一新的说法:六世达赖解送至内地后,软禁于五台山,并在五台山圆寂。

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 楼主| 发表于 2013-10-2 15:58 | 只看该作者
仓央嘉措悲泣的爱情故事% W# I% Q7 t' |, g9 L# L" x9 X
       1697年的秋天,对于14岁的门巴族少年仓央嘉措来说,是一个萧杀的秋天。这个秋天,他将远离他的家乡,远离他青梅竹马的仁增旺姆,到千山万水外的布达拉宫去。3岁那年,他被定为五世达赖喇嘛的转世灵童,冥冥中,他的命运,已不掌控在他的手里了。
  y* t8 x  g6 P* _3 d    秋叶纷纷的飘落,像他纷乱的心。前路看不见,而身边最真实的那个人,就要与她永别了。他在树梢上,为她挂上祈求平安与福祉的经幡,他把他的魂,系在上面了。一步一回头,别了,我亲爱的山。别了,我亲爱的水。别了,我亲爱的人。美丽的姑娘仁增旺姆,眼睁睁看着她的少年一步一步走远,她多想拽住他的衣襟啊!泪水长流中,她铭记着他临行前的一句承诺:等着我,我们会相见的。4 }  u+ G" _5 x. L! ~
  一年,又一年很快就过去了。星空下,布达拉宫红色屋顶平台上,已是普惠罗桑仁钦的仓央嘉措,眼光越过一座座灵塔金顶,眺望着他遥远的故乡,心中千呼万唤是他心爱的姑娘,他望瘦了风,望瘦了月,望瘦了人。而隔着千重山万重水的故乡,仁增旺姆也在日夜思念着他,她天天跑去那挂着经幡的树下,眺望着天边的布达拉宫。* h, _3 S' {$ s$ r
三年后的一天,无法抑制思念之情的仓央嘉措,偷偷派亲信来到家乡,暗中约见了仁增旺姆,捎来他的口信。仁增旺姆一刻也不曾停留,风餐露宿,跋山涉水,飞到她的爱人身边。他们在布达拉宫重逢了!他是高高在上的活佛,而她是万千膜拜信徒中的一个。穿过那些膜拜的头顶,他们纠结的眼神,再也无法分离。
$ M. |. ]/ ~7 A) q  从此,仓央嘉措有了双重身份,白天,他是住在布达拉宫里的活佛六世达赖喇嘛,坐在无畏狮子大法宝座上,威仪天下。而夜晚,他则还原成俗人,甘愿被爱情灌醉。这期间,他为他的仁增旺姆,写出大量的爱情诗篇,其中有一首这样写道:“那一天,闭目在经殿香雾中/蓦然听见/你颂经的真言//那一月,我拨动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖//那一年,磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世,转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。”
3 {1 R' D! g: c8 y! l- r  当然他们都清楚,这样的爱情注定没有指望。自从三岁那年,他被确定为五世达赖喇嘛的转世灵童后,他就失去追求自由和爱情的权力。他们的相爱,无异于赤裸着双脚,在荆棘上跳舞。- h' j7 A# X5 \
  风雨终于来了。当时西藏的情形错综复杂,掌控了他,就掌控了整个西藏。他过度的“放浪形骸”,无疑是授人以柄。这对苦命的恋人,已感到乌云压顶的沉重。她躺在他的怀里,他搂紧她的人,不知什么时候一松手,就可能再见不着了。他问她,是否愿意这样终生相守?她毫不犹豫地答,除非死别,决不生离!$ a+ Z) F" ?2 O5 a& f+ d0 W: L" ]: U
  还有什么比这句承诺,更能穿心入肺呢?他脱下身上的僧衣,毫不可惜地扔到辅佐他走上佛路的第巴桑结嘉措的脚下。他决心放弃他的达赖喇嘛的权位,放弃布达拉宫的辉煌,他不要做活佛,他要做人,他要和他的仁增旺姆,一起回他们的故乡,结婚,生子,过寻常的日子。
5 p! J1 ~. v8 [: D  然而他天真了!这个时候,做不做活佛,已由不得他了。终于有一天,他再也没有见到他的仁增旺姆了。他疯了似地,对着远处的群山叫喊,他豆花似的爱人,却再没有回来。
5 Q, Y; {8 y( s6 ^8 j1 ]  他的心,滴着血。身边的权力之争,这时,却越演越烈。一直护着他的第巴桑结嘉措,在一次纷争中被杀了。1706年,在权力之争中获胜的拉藏汗,把仓央嘉措从无畏狮子大法宝座上拉下来。康熙皇帝一纸诏书,他踏上了被押解去北京的路。5 A0 @% H1 E% n& a; ~
  1707年的冬天,仓央嘉措在青海湖畔神秘地失踪了,这一年,他年仅25岁。; J) K  V9 A, n" K& K
  300多年过去了,布达拉宫门前的转经筒,转过一世再一世。多少人事,都被历史的风尘,淹没得严严实实,再无痕迹可寻。然而,仓央嘉措和他的爱情,却如漫山遍野的格桑花,世世代代,盛开在青藏高原上,盛开在人们的心里。
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发表于 2013-10-7 10:57 | 只看该作者
查了你的积分,是41675分,应该晋升黑铁了。

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水中草 + 10 呵呵
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15#
发表于 2013-10-8 15:24 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2014-5-20 04:40 编辑 , O" v2 r  ]1 S+ G: z6 v
* [! d" {1 \& o7 M
最能代表仓央嘉措境遇的一首诗
. o6 l% w5 c# E& M曾虑多情损梵行, 入山又恐误倾城,  世间安得双全法,不负如来不负卿。

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谛仙 + 4 呵呵!做神仙就不能思凡!现在和尚带美女,.
水中草 + 10 好难读懂啊!
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16#
发表于 2013-10-11 23:53 | 只看该作者
本帖最后由 姜子牙 于 2013-10-11 23:54 编辑 $ E% c& l( a7 e" \! p

$ b* M( k; K8 Y       水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

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17#
 楼主| 发表于 2013-10-14 16:08 | 只看该作者
本帖最后由 水中草 于 2013-12-21 23:13 编辑 # g- T, q+ q' c# }9 I+ h9 E
姜子牙 发表于 2013-10-11 23:53 4 E! x# b: h: A& L4 d; Q+ d( P+ n# f- z
水中草应该是信仰耶和华的吧,难道现在又信仰起佛教了;

: ^$ U, Y1 [0 G& j# n4 d
- a: p9 V) x" N7 y      多才多艺的子牙兄言之有理,水中草崇尚科学,也尊重博大精深佛学文化,学习借鉴并取百家之所长。/ v9 t' j, w4 ?7 \
佛曰:缘为冰。我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。
8 r! n1 X4 o3 x) G4 I4 K佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
2 k7 K' L3 I* A! E. p1 p1 i0 c* N1 S, N: G0 F/ a9 \
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18#
 楼主| 发表于 2014-4-17 07:14 | 只看该作者

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19#
发表于 2014-4-17 12:59 | 只看该作者
可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好。若要好,须是了。只有彻底的了,才是永远的好!

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20#
发表于 2014-4-17 13:07 | 只看该作者
沉舟侧畔千帆过,
  o9 Y5 `* M" u. n病树前头万木春!

2 T( u+ r3 Q% S; a; u/ u, z

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