向往漠河北极村

樵夫下山

　　北极村说是一个村，其实建制等同于小镇，有邮局、税务所、联通及移动分站、派出所等服务机构，客栈数家、家庭旅馆农家院几乎家家皆是，就地取材，房屋多用原木搭建，古朴原始，别有风情。
　　北极村北即俄罗斯与中国的界河-----黑龙江源头，河水清澈，在汛期深不过两米，河床平缓，铺满鹅卵石，常有当地村民进河用粘网粘鱼，多获、白鱼、江鲫、江鲤，“柳根”等小鱼多以瓶子连线，内置鱼饵诱得，无论大小鱼，皆肉嫩味美。
　　北极村有人居住不过150年左右，多为山东、河北人闯关东，循黑龙江边一路走来，在此处定居，气候严寒，冬季温度多在零下40度，名副其实滴水成冰哈气成霜。
　　界河对岸是俄罗斯领土，植被基本与我方相同，亦是松柏郁郁，漫山遍野，尼布楚条约签订前乃我方河山，想当初历代统治者驱马徒步，开疆拓土至此苦寒之地，实令人肃然起敬。

樵夫下山

　　漠河，又称墨河，据说是因河水黑如墨而得名，位于我国最北端，北纬五十三度半的高纬度地带，隶属于黑龙江大兴安岭地区，东临塔河，西南接内蒙古额尔古纳左、右两旗，北至黑龙江主航道中心线，与俄罗斯阿穆尔州、赤塔州隔江相望。漠河有“白夜”和“北极光”两大天然奇景。每年夏季，漠河的白天便越来越长，晚上也相应地越来越短，尤其是夏至前后半个月，每晚只有子夜时分一两个钟头，天色稍微昏暗一些，随后又是朝霞似锦，旭日高悬，黑夜变成了“白夜”。
　　北极村是全国最北的旅游景区，它位于大兴安岭北麓，坐落在黑龙江上游南岸，七星山脚下，与俄罗斯的依格那思依诺隔江相望，地理坐标为：东经 122°20′42.48″，北纬53°29′52.58″它雄居祖国的鸡冠之巅，素有“中国北极”“不夜城”之称。这里植被和生态环境保存完好，深秋，霜染群山，树叶五彩缤纷，一片殷红，一片淡黄，一片翠绿，座座大山像天公用彩笔绘画一般。

樵夫下山

　　吃在北极村
　　1.　油炸糕
　　油炸糕是漠河当地特色小吃之一。用糯米中间加豆馅，下油锅炸制而成。在漠河各小饭店、摊位的早点里，是当地必不可少的食品。特点是糯米粘而津道，豆香浓郁。通常1块钱两个或三个，口感酥软，味道香醇。
　　2.　白肉血肠
　　白肉血肠选料考究、制作精细、调料味美;白肉肥而不腻、肉烂醇香、血肠明亮、鲜美细嫩;配以韭菜花、腐乳、辣椒油、蒜泥等佐料，更加醇香四溢，鲜嫩爽口。
　　3.　林蛙焖土豆
　　此林蛙是企业职工在林下养殖产品，本品能增强人体免疫功能。
　　口味：口感香滑嫩，咸鲜可口。
　　主料：林蛙。
　　副料：土豆红辣椒。
　　4.　火鸡蛋炒毛葱。
　　火鸡蛋是雪乡企业养殖火鸡所产，含丰富蛋白质能降低血压和胆醇。
　　口味：鲜嫩、咸鲜。
　　主料：火鸡蛋。
　　副料：毛葱。
　　5.　飘香火鸡。
　　脂肪含量低，蛋白质含量高，对胆固醇、高血压患者、心脏病和血管功能更有裨益。
　　口味：香酥可口，肉质鲜嫩。
　　主料：火鸡肉。
　　副料：辣椒丝花生。
　　6.　红烧蛤蜊
　　海浪河一种天然野生水产品，补肾、利尿。
　　口味：菜肴鲜嫩可口。
　　主料：蛤蜊。
　　副料：竹笋红绿尖椒块。
　　7.　鹿茸枸杞飞龙汤。
　　人工养殖飞龙，富含营养，滋补养颜，补肾壮阳，强身健体。
　　口味：肉质滑嫩洁白，咸鲜。
　　主料：飞龙。
　　副料：枸杞鹿茸。
　　另外特色菜还有葱炒木耳、酱焖小河鱼、人参枸杞煨森林鸡、笨鸡蛋炒刺老芽、软炸刺五加、柳蒿芽沾酱、尖椒炒榆黄蘑、蕨菜炒肉、苦丁拉拉菜等。

快乐海洋

非常美的北极村、向往去的地方

台湾路电鱼

樵夫下山 发表于 2014-2-1 08:55
　　吃在北极村
　　1.　油炸糕
　　油炸糕是漠河当地特色小吃之一。用糯米中间加豆馅，下油锅炸制而成。 ...

漂亮 人间仙境

海的港湾

谛仙

樵夫下山

　　为什么喜欢上摩旅，为什么放弃现代化的高铁，飞机，还有不费心的跟团旅行而选择摩托车、自行车这种出门旅行的方式呢？
　　风里雨里，两轮骑行的人又是怎么样的一群人呢？
　　也许一句俗话说的，读万卷书不如行万里路，能解答出其中一个不是唯一的一个答案。
　　古人云：“读万卷书，不如行万里路”初看起来很空洞，如何理解这句话蕴含的意义？
　　读书当然重要，这是最为基础的必备，但行万里路如何理解？
　　读万卷书：一本本的书籍从薄读到厚，不断增加数量；再从厚读到薄，不断深入内涵；行万里路：游走四方，赏析风景，增长阅历，体会感悟。这看似简单的几十个字的词藻，历程却并不简单。两者仿佛人的左右手，缺一不可，但为何“行万里路”被提上比读万卷书更重要的位置？
　　在进藏的路上，看到朝着他们心中的圣地虔诚的修行者，采用一步一磕头的方式，而不是快捷的空降到某圣地去朝拜的修行者们脸上的那种虔诚。也许找到了一丝的共鸣。
　　并不是想抬高历经风吹日晒的两轮旅行生活多么的不俗，只是想静下来思考一下走过的路。
　　不想活在一个为了活着而活着的井底生活，每天重复的离开睡觉的地方就去工作的地方，然后又回到睡觉的地方，如此周而复始的活着，直到生命的结束。我感觉这样的生活不能叫做生活，只能叫活着。
　　张艺谋的《活着》里面，活着的定义就是比死了强。那是那个特定的历史时期人们最低的生活追求，最后龙二还是死了，葛优面对龙二的死，庆幸自己的苟活......
　　龙二死后半个多世纪的今天，“活着”已经不再是老百姓面临的第一问题了，阶级斗争，反“封资修”，抓革命促生产的活着的日子一去不复返了。改革开放，招商引资，允许一部分人先富起来，菜篮子工程，蓝天计划，城市让我们生活的更美好，文艺百花齐放，等一系列的美好愿景，改革开放后的中国人放眼世界后，眼界更宽了，懂得了什么才是生活。多年前朋友去欧洲几个国家研习工作回来，感慨，他们在欧洲期间的小镇周末找不到营业的餐馆和商店。因为店主们周末都出去度假了。他们只能去小镇摆在街头自助的菜摊，拿走明码标价的几样成捆的蔬菜，自觉的往菜摊下面的投币箱投进菜金，回住处自力更生了。归国后感叹，人家的菜农都懂得生活。
　　如今，每天面对城市密密麻麻的高楼大厦，跟随着街边匆匆上班的脚步，生活节奏加快，越来越大的生活压力，车贷房贷，加上小人乍富，同行炫富，拜金女的冷眼......
　　城市就像一个压力锅，蒸煮着锅里沸腾浮躁的人群，生活在城市压力锅里的一小撮人，终于耐不住蒸煮，他们找到了一种属于他们的一种减压方式。这种方式就是骑上摩托车，自行车，从释放压力的阀门喷发到很远的地方去。吸收异域的氧气，经过历练，继续回到压力锅内打拼。
　　我理解他们的离开，是为了回来更好的生活。 更理解还有一批痴摩人，宁可死在路上，也不愿苟活在医院和养老院的病床上。
　　释放压力，释放心情，经过历练，坚持向前，看到天边的彩虹，感悟人生路。这就是我对这一小撮摩托人的一个简单概括吧。
　　可能有人不喜欢“一小撮”这个用词，可是我们就如同磕长头的修行者一样很另类哦，藏传佛教徒中并不是都磕过长头的。骑两轮车，驶离城市而远行的背影就是那一小撮嘛......

水八路

很令人向往

天山南北