清明节怎么过？
对于看淡生死无常的古代出家人来说，怎样过清明呢？
《敕修百丈清规》中这样写道：“清明日，祖堂、诸祖塔、诸檀越祠，库司预报洒扫，严备供养，集众讽经。此月出榜禁约山林茶笋。”
这就是说，在清明来临的日子，寺院中的祖堂、祖师塔、施主祭祀处，库司行者（禅家司掌会计事务之行者）需要预先打扫以上各处，并且准备好各种供养物，准备集合大众一同诵经。
而在清明所在的月份，寺院会贴出榜文，严禁采伐山林或者采茶、采笋，而让万物生长。
虽然这段文很短，但是我们可以看出个中包含了三点：
一是追思先贤大德、感念施主恩德；
二是慈悲诵经，济度有缘众生；
三是爱生护生，不过度地砍伐、采摘，让山林中的众生有生长的空间。
由此可以看出慈悲的精神是一直伴随着寺院度过清明节的。
而现代的佛弟子们缅怀先祖，思亲弘孝之时应用清净无为的佛法来寄托我们无限的思念。我们可以：
亡灵供食
可亲自制作素菜或买点水果在家祭祀祖先。要特别注意，祭祀祖先，万万不可以杀生！你杀生祭祀祖先，不祭祀就不杀生，不但你自己有罪，这是加重祖先的罪业，这叫大不孝。
护生放生
放生功德无量，不但给了被放众生一条命，而且为他们做了皈依后，在他们的八识田里种下了善根，功德无量，将此功德回向给已故亲人，比得到纸钱、吃上一顿饭菜，利益更大。
甘露施食
可以做施食，施食这种方式，以清净的物品布施饿鬼道众生，比世间通常的祭祖方式要殊胜很多倍。你的心量有多大，施食的功德就有多大。饿鬼道众生千年万年不得食，给他们施食利他利已，功德无量。
佛事超度
这是佛弟子最应该做的，而且最圆满、功德最大的事。如果做的好，甚至有可能将祖先直接从三恶道中解脱出来，这比扫墓供鲜花、供食、焚香更能利益祖先。
时值清明，十方善信缅怀祖德之际。莲台山观海寺常住将如法启建“无遮斛食超度功德法会”。法会期间常住大众同声讽诵《地藏菩萨本愿功德经》，入夜戌时，住持义辉法师亲自登坛施放《瑜伽焰口》。以此功德回向已故先亡灭除罪障，十方孤魂往生净土。
清明，怎样祭祖对已故亲人最有利？
佛教里没有清明这个节日，因此佛教经卷中也没有关于“在清明节如何如法祭奠过世亲人”的记载。对于佛教弟子而言，如果讲到要“祭奠超度亡者”，那么每一天都可以当做清明来过。
因为我们只要把每天所作修行功课的功德回向给亡者就可以了，至于是否扫墓、烧纸、是否上供品、是否燃香，这些风俗习惯更多的是出于自己情感的需求，让自己心里“过得去”，跟亡者的关系并不大。如果亡者有知，不管此时他流落到哪一道，他也一定会感应到。
但是，最能利益亡者的莫过于按照佛教的方法，将所修的功德为亡者做回向，这是最能直接利益亡者的事情。如果做得好，甚至可能将亡者直接从三恶道解脱出来，这岂不是比扫墓、献花、上供、焚香更能利益亡者吗？
在佛教的《善生经》中提到，为人子女的义务就是时常做功德回向给已故的父母。因此，身为佛弟子者应在清明节追思怀念已故的祖先，并以亡者的名字做供养来帮助他们解脱。是故清明之际，佛教各大道场都会举行清明思亲法会，超度十方六道亡灵，而居家佛弟子则可以实行以下的项目：
一、到祖先灵位的坟墓、骨灰塔等地做打扫和拜祭。
二、到寺庙为往生者做超度法会，并将功德回向给亡者。
三、为亡者受戒，并将功德回向给亡者。
四、为亡者做任何功德，如供僧、点灯等，并将功德回向给亡者。
五、为亡者做一切善行，如放生、布施等，并将功德回向给亡者。
正常来讲，佛弟子祭拜祖先的时候，是不磕头的，只是念经持咒，为先人做功德回向，或是请寺庙念经做超度。但从中华传统的礼节上来看，不少地区有磕头等习惯，毕竟是自己的亲人，这也是无可厚非的。
佛弟子清明祭祖最好的方式就是：恭敬地去到坟墓边上，把杂草和乱石清理干净，把周围的环境整理地干干净净，可以带着鲜花，如果想要供奉，可以供一些素食，以表追思与纪念。实际上为他们念念经、做功德，比磕头烧香这些好多了。
祭拜祖先最好还是用素食，很多地区习惯供荤食，这对亡者是不好的。真要做，最好是请正规寺庙的法师来做烟供等施食法。如果没有法师，我们自己带一些食品和水，在旁边念经，念佛号，念六字大明咒，将这些撒在坟墓周边，也是可以的。
清明祭祖之时，佛弟子当以诵超度类的经文为主，如果时间足够，可以虔诚地念诵《地藏菩萨本愿经》、《阿弥陀经》、《三十五佛忏悔文》、《华严经》中的《普贤行愿品》、《往生净土祈请文》等等，还可以念诵：南无阿弥陀佛、观音菩萨的六字大明咒、释迦牟尼佛心咒、百字明等等殊胜的密咒与佛号。
作为佛弟子，不一定要到清明节才想到祖先，日常也可以做功德、念经持咒回向往生的亲人。就好像亲人去远行了，你可以直接把“钱”打到他的卡上，这里的“钱”就是福报。我们向先祖的福报银行里存福报，他们什么时候有需要，都可以获得利益。
因此，在清明节的时候，除了扫墓及祭祖以外，应遵循祖先的教诲、发扬祖先的美德，并且将一切善行功德回向给他们，令他们早生净域，离苦得乐，这才是实践孝道最具体的表现。
清明将至，谨以此文：一则追思前贤，二则激励道心，三则告诉自己岁月无情，还是要珍惜光阴，好好修行才是正道啊。
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