为了布置一个禅意的空间，设计师经常会摆放一些佛像，可是却常常不知道有些方式是不合适的。用佛教的话来说，就是不“如法”，也就是说，于佛教的教理有违背。
也许有人觉得，自己并不信仰佛教，如法与否没有关系。这样的想法是不合适的。因为，一方面，会因为显得没有佛教知识而似乎不够有学问；另一方面，会因为显得不够尊重佛教信仰而似乎不够有修养。
如何布置佛像才是如法的呢，这方面的问题，甚至有的信仰佛教者也不是很清楚。而且也不只是涉及佛像才有这个问题。
曾经有一位居士把佛教经文和格言刻在石材上，然后铺在会所的地板上作为装饰，后来发现出家师父们来了都要绕开这几块地板，他才意识到自己犯了错误。
那么该如何注意呢？在此本文就不再引经据典，罗列条文。只是打一个比方：请把佛祖和他的言教想象成您的祖先和祖先之言，然后再想想怎样处理才合适——这样就简单多了。
不过，我们还需要一些例子。正好“谁最中国”出了一期“禅意空间”，本文就拿来作为例子啦。请大家参考。
01
这种摆设常见于玄关，左手换鞋凳，右手垃圾桶，背后摆着装饰图片。显然不够合适。
02
佛祖与广告女郎并座。不合适。
03
由于不法分子经常会砍下佛头盗卖，所以造成有佛头和佛身分离的情况，这种行为属于“出佛身血”一类的大罪，和亲手砍佛一样。
如果这个佛头真的是文物，应该以文物的方式存放，如果是仿制品，希望大家布置空间时不要用这种不完整的佛像。不仅对佛不敬，也于风水不利。
可以试想，这如果是您祖先像的一部分，您会这样摆放吗。单独的佛手也是同样道理。
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这种一根杆子支撑佛头的情形更加不好，特别是在杆子比较长的情况下。曾经在某莜面村看到三个佛头用长杆支撑，灯光还向上打，大家不约而同感到一种在城门上“枭首示众”的气氛。
请再次做祖先想，再考虑这样是否合适。
05
佛像不应摆放在卧室，这样对佛不敬。最好是摆放在书房、茶室，起居室也可，如果有专门的佛堂最好。没有专门的佛堂，应该有专门的角落，并且居于空间的正位。实在没有条件，应该布置于佛龛中。即，佛像应该是周围空间的主人。
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另外，佛像也不应摆放在低于腰部的位置，佛经也是。
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首先要辨认这是泰式人像还是南传佛像，如果是佛像，这样让佛作为仪仗队是起居空间不宜的。家中有这么多佛像到处摆放也不宜。毕竟家里不是博物馆。家中随意摆放佛像或人像过多也于风水不利。
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有很多工艺品有实际用途，作为烛台灯架等等，同样注意辨认是泰式人像还是佛像，如果是佛像不适宜让佛祖这样为您服务。同理，茶杯垫上印佛像也是不合适的，因为会把茶杯放在佛祖脸上。
09
这种说不清来源的佛像最好不要作为装饰画用。顺便说，从风水讲，大幅人头像都不适宜作为室内装饰。室内装饰适宜用风景，花鸟，抽象画等。
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相比之下，这张布置的最好，但如果佛像面前留空，而不是餐桌就更好些。如果一定布置餐桌，建议不要横摆，而是纵放，这样就不会有人坐下后背对佛像了。如果布置在客厅也是一样。
那么怎样才能正确摆放佛像呢，很简单，还是作为祖先像来考虑，不要作为装饰品考虑。如果还是不明白请咨询专业佛堂设计者。
至少要注意几个原则，一，佛像不要多。二，摆放在高于腰部的安全地方，不要放在孩子或宠物容易弄倒的地方。佛经也要放在高于腰部的位置。三，佛经佛像都不应放在卧室、卫生间、厨房。
最后，如果家里有不适宜摆放的佛像怎么处理呢，请不要随便扔掉。不论是完整还是不完整，艺术品还是佛具，还有您不再看的佛学经典与劝善书籍，请不要随意丢弃。最好的办法是送到就近的寺院，师父们会代为处理。请大家知悉。
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