端午节——学习屈原精神

青岛海边大哥

                  端午节学习屈原精神

    屈原(约公元前339—约前278)，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。20世纪，曾被推举为世界文化名人而受到广泛纪念。

    今天我们有了端午节，我们怀念屈原留给我们的文学财富，我们更应该学习屈原那种精神，将他在历史中留下的宝贵精神财富铭记。

    也许我们现代人现在所缺少的精神，正是这种洗刷自己情怀的精神。 不拒绝污浊，不拒绝世俗的诱惑，不坚信自己的理想与道德操守， 成为今天我们重新洗涤或撅取浩淼水国精神层面之下的芷兰之根，是已腐烂贻尽或是尚有根生之望的这种心情再生或是完全绝望，心有思， 历史则活。当然我们同时也怀疑，历史的终极归宿是否还能用现实的 文字来解释。
   

青岛海边大哥

青岛海燕 发表于 2015-6-19 21:03
学习了

向左走

   谢谢【海边大哥】对端午节的解读，屈原当年一介布衣，没有现在那些**的财富；没有‘小三’搀和左右，事过两千多年，人们仍然怀念他，，这就是人生精神，后人们世世代代通过端午节纪念他。明天是端午节，我队用横渡汇泉湾的方式纪念一代伟人——屈原，更给我们的活动增加了色彩。

青岛海边大哥

水文化的滋润，毕竟使中国的传统文学的明志方式有了载体，而 几乎所有的传统文人都具有的洁身自好的品性，都会让人永远对这些 无力的愁苦和感伤，心存一种抗争的勇气，当所有的吟咏和酬唱不有 用任何的效果，那就清清爽爽地离世而去。 屈原的躯体已经在汨罗江的江水中浸泡了1900多年了，作为一 种文人的精神和品格，屈原以无法争辩的第一抒情诗人的地位，向所有的后来者表达了他自己的愤世规劝的心迹，而几乎所有的昏庸权贵 都不会在这样的规劝中猛醒，这才是屈子之“屈”。 也许，已经成为历史过程中的审美规劝或是一种规定吧，我们依 旧要吃甜甜的棕子。但，那诗人的凄恻愁苦和良苦用心依旧继续等待 着历史的深沉解读。

青岛海边大哥

    投水以明志，以剖心迹。正是这种精神品格使得屈原的精神达到 了一个理想的高度，成为诗人人生放达和恢弘气势的心理展示。不然 活着会更加痛苦，那就洁身自好，不与污浊同流，就以芷兰之香抵御 ，世间污秽之气。
    中国的诗人包括现当代的文人都不能使自己离开水的泽国，可以 寄情以山、放情于山，但是真正的解脱却要选择水，因为屈原的投水， 让不少文人选择了水的流逝中消失自己的理想和无法实现的抱负，这 是幸事还是悲哀，人们过去是给予大大地赞美，因为南方的水多，也 是最为方便的离世方法，于是即使离开了南方也会用这种方式获得解脱。

青岛海燕

学习了

快乐海洋

阅读学习分享好贴！很棒啊

青岛海牛