玄学论坛1014

鱼象鱼

如果你是噶玛噶举弟子，不论你是僧人还是在家众，你不可以从事肉类生意。如果你可以将吃肉完全戒除，那是最好不过，但最起码，也应该减少吃肉，譬如：其中一顿饭里不吃肉、三顿都不吃、一个月只吃一次肉、或是在那些殊胜的日子里不吃肉，从而达到完全戒除吃肉。——大宝法王噶玛巴《24届祈愿法会吃素》


我们不能单纯地想要抑压着痛苦，或者永远地快乐，因为那只是另一个我们不可以得到或感受到的梦想而已。一个智者总是会选择于当下做一些有意义的事情，因为这将决定我们在明天会看到什么样的画面。勿失良机，活在当下。——苏曼噶旺仁波切


有个屠夫天天都要杀头猪，有天自己也觉得这样不好，但继而又想：“这是众人要吃的，大家会和我一起分担恶业吧。”世间人都这样想的，自己造恶业，却想别人会不会一起来承担。自做、叫他做、随喜所做，都有业力，但以“自做”最重。无论是不是佛教徒，都不可以伤害有情。——大宝法王噶玛巴（2009.1.7）



向上师请求加持时除要具足对上师的强烈信心外更要有正确的发心，不是思维自己能得到什么利益，而是希望遍满虚空的一切众生都能够证入佛果。当以此发心请求上师的加持时加持的力量就会发挥到极大，同时我们也会获得强烈的加持。所以我们不只要想到自己而已更希望所有的众生也都能得到加持——明就仁波切

消除苦难、祸患，创造幸福快乐的心，人人都有，从国王到乞丐，从人到动物，从生到死，苦苦追求的目标都离不开这个宗旨。但却往往事与愿违，背道而驰，希望和行为结果相反，希望得到的却得不到，不愿逢到的却离不开。发生这种情况的总根源是愚钝无知和由此产生的错误的想法和错误的行为。


有慈悲的爱，是要给他自由，而不是控制，根据他的需要，给予全然的帮助，而不是以自己为出发点去占有。“不舍弃”是很好的，但不可以贪爱心互相占有，事情就会开始转变。爱应该是更开放、更多的给予和自由，这样爱和贪着就不会混淆不清。——大宝法王噶玛巴《生活中的佛法》


无始以来，我们所追求的都是自己能过得更好、更安全、更快乐，然而，这种追求至今没有结果。是时候停下来重新思考了。如果我们不纠正两个错误，很难得到真正持久的安乐。一个错误是在缺憾中寻求完美。另一个错误是只想自己快乐。O停下来，重新思考


现在越发觉得，无论从结果还是过程来说，摄影就是一种修行，而书院就是我们最好的修行道场。无论对摄影义工还是其他义工来说，都是如此！所以我会更加珍惜当下的一切，以精进不懈的努力修行作为法供养，服务更多有情！ O觉忱：菩提书院，为什么是最好的修行道场？


见到微笑的面孔，心应生欢喜；见到悲伤的面孔，心当生悲悯。见到傲慢的面孔，心应修安忍；见到仇恨的面孔，心当生出离。


面对负面情绪时，要把注意力安住在情绪本身，而不是安住在对境上。就这样看着情绪，不要用头脑去分析，不要紧抓着个这情绪，也不要阻挡它，只要观看着它即可。当你这样做的时候，情绪就不会像一开始所感受的那么巨大强烈了。——咏给明就仁波切


禅修的时候，只是身体坐直，观察呼吸。这么做有什么效果？它创造出一个观察的空间。事实上这个技巧本身只是个花招，重点是让我们认出不断轰炸我们的思绪和干扰。 我们仍然会生气，但可以说，我们知道我们在生气。当我们生气并且知道自己在生气，生气看上去就很幽默了。——宗萨钦哲仁波切


假使你属于较“视觉型”的人，那么一开始练习安定自心时，就可以先用色相禅修法练习一段时间；假使你对身体感受较为敏感，那就试试用身体扫描法或专注在呼吸上；假使你是“言辞型”的人，就试试念诵咒语。技巧本身并不重要，重要的是学到如何安住自心——跟心互动，而不是被心牵动。——咏给明就仁波切


禅修技巧本身并不重要，重要的是学到如何安住自心，跟心互动，而不是被心牵动。——咏给明就仁波切《世界上最快乐的人》


有些人会想所谓“知足”，到底要到什么程度才应该知足？其实不管你拥有很多、还是很少，都可以从里面学到一种知足，这都在于你的心，你的心会给你快乐，所以我们要去学习知足，让自己拥有知足的心；否则不断追逐无尽的欲求，只会让情况越来越糟。——大宝法王噶玛巴《三主要道》释论


你、我以及世界上所有的人，在我们的一生当中，都一再一再体验到来自他人不同形式的善意。你为什么不掌握和珍视这些经验呢？仔细检视你自己的行为和外在表现，去找出方法来展现你的关爱，如此，令人痛苦的冲突会失去它们的尖刺。——大宝法王噶玛巴《崇高之心》


佛法应变成通识教育，能让初学者省下很多传统严苛的师徒条件，例如视师如佛、上师所做皆恩的观念，只要是跟随一位对佛法有基础知识的老师，初学者都能学到佛法知识。当他对佛法有了解，下一步才可能找到具格上师。如果一开始要求很高，会有反效果，甚至依止到邪魔歪道去。——法王噶玛巴《冈波巴四法》


#星云大师《人间佛教语录》# 佛教常言:「如是因，必得如是果。」没有经过春耕夏耘，如何能有秋收冬藏?因此，一个人之所以成功，必有成功的原因;之所以失败，也必然也有失败的理由，成败之间，操之在我，能不慎乎?


10月14日（星期三 农历九月初二）#净慧长老生活禅语# 为人处世一团和气最好。微笑可以释放烦恼，释放焦虑。

在佛法的修持上，你们要有虔诚心、意乐与信心，要断除怀疑、犹豫与不正见。此外，很重要的是，稳稳的、一步步的来，及降伏自心的妄念。我们切莫让烦恼持续曼延而不作任何对治。——贝诺仁波切

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