玄学论坛0221

鱼象鱼

肉类可能看起来只是一种食物，为我们带来享受，但我们要记得，我们正在食用的这块肉，曾经是一个有情的身体。慈悲心不只是仁慈的行为，事实上，它是从事物的本质之见地去觉知其它众生的痛苦。——大宝法王噶玛巴《慈悲心》

#济群法语# 爱生气的人，总能找到许多生气的理由，然后理直气壮地生气。有智慧的人，却能在任何事情中汲取养料，增长智慧，自然变得更有智慧。

凡是导致苦的作为都是恶业，通常都出自无明、贪著或恼害的发心。你遭遇到的任何伤害，无一不是来自你自心、你过去的恶业。——梭巴仁波切

莲师所说：不论你多么勤奋。世俗的活动都没有尽头；但若你修持佛法，将迅速成就一切。不论它们看起来多么美好，轮回中的事物总是以灾难终结；但修持佛法的果实，永远不会衰败。自从无始以来，你已经积聚、助长了业、负面情绪和串习，因而迫使你在轮回中流浪。

我们的身体做大礼拜时，如果夹杂着一般闲语，而心中充满执着与憎恨的念头，这种只有身体的机械式礼拜，还不如别动较好。——顶果钦哲仁波切

一切取决于自己。大部分人一直不断地在强化自己的负面习气，并因此种下了痛苦的种子。然而，菩提心的修炼却能播下安康的种子，尤其是四无量心，友爱、慈悲、喜乐和平等心的修持。——佩玛丘卓尼师

要知道，我们每分钟都在塑造未来，没有别人在外面支使我们，也没有人评断我们。从某种层次来看，我们每分钟都在审判自己，因为不论我们做什么，都将产生结果。所以，如果我们播下好种，将有丰收；如果播下有毒的种子，收成也会是有毒的。——丹津葩默《心湖上的倒影》

#济群法语# 对生命的认识肤浅，只能根据眼前需要确定行为的价值，跟着感觉，走到哪里是哪里，活着一天算一天，这样的人生是看不到希望的。

任何的障碍、身体的痛苦、心灵的折磨，都可转换为修行的方便。也就是将这些障碍视之为上师智慧的示现，当我们作如是修持时，恶业自然清净，而痛苦也随之消除。随时如此觉照，这些恶业力量就不能成为伤害。反之，若视之为敌对，而欲摧毁他们，则会增加更多烦恼。——顶果钦哲仁波切

威仪是指在他人面前行动合宜，绝不做可耻之事，永远尽可能做清净利他事。只有威仪而无自尊，可能非常危险。只把表面做好，内心仍会藏垢纳污。我们需要自尊，有了自尊，我们才能保持内心清净，我们的行动和动机才会发自内心，而不是只有一尘不染的外表，用以骗取不明内情者的信任。——广定大司徒仁波切

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爱生气的人，总能找到许多生气的理由，然后理直气壮地生气。有智慧的人，却能在任何事情中汲取养料，增长智慧，自然变得更有智慧。

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