玄学论坛0306

鱼象鱼

一个人要有足够福德资粮才会相信有来生，但无论如何我们要懂得放下，离开执着，这是很重要的。——大宝法王噶玛巴《金刚总持简短祈请文》

心的力量真的很大，身体的行为语言也可以累积很多的善，但重点是在于心，你随时的起心动念都是具备力量的，要试着让心思维善的事物，这是很重要的。当我们抓到要点，任何时间都从起心动念修起，那很自然其他的善也会水到渠成，譬如身的善语的善等，也自然会积聚发生——大宝法王噶玛巴《大手印了义炬》

为了避免变成这样的法油子，必须「慎始」：一开始就要谨慎。刚开始接触佛法时，即使只学到一个法教、法门，也要好好谨慎的真正去实践，让它成你为自心的一部分，让这个法成为一个转变自己、修整自心的工具，这是很重要的。——大宝法王噶玛巴《了义炬》

佛陀最主要所开示的，就是一切万法都是我们的心之所现。——国师嘉察仁波切

禅修并不是一动不动的坐着，专注在某件事物上，而是打开你的心，去了悟一切现象的本质，这才是禅修的目的。——桑杰年巴仁波切

恒需隐秘有三种：隐秘自己之功德，隐秘他人之过失，隐秘未来之计划。

有时候我们会错过了正在发生的当下，因为我们太忙于思考将来。——大宝法王噶玛巴《方便与智慧》

我们一辈子都在担心失去，便一辈子都在抓取、囤积，永远没有满足感。不知感念自己福报的人大概很难理解那种无所希求的欢喜。 O找回内心的庄重和优雅|寂静FM•第015期

也许你今生在修持佛法的过程中会有一些违缘障碍，这说明你过去世中肯定也有同样的一些因缘，也经历过同样的事情。所以你更应该忏悔，更应该坚定信念，保持正念，不要把遗憾留到来世。

第三世蒋贡康楚仁波切请求母亲帮助一个一向对他不怀好意的人。母亲问他：“你知道你在帮谁吗？”他笑着回答，要帮我们喜欢的人很容易，但他的初发心之一是：甚至这个人发誓要杀他，只要他需要帮忙，他也会第一个去帮他。能爱怨憎仇敌才能显出真的慈悲。——《一位菩萨的画像——第三世蒋贡康楚仁波切》

若一个人对于佛性无知，他会倾向于执着好运及好的特质，他不愿与他人分享这些。这表示不论此生我们有多好的成就，我们都不会去利益他人。我们将会执着而停滞于我们所拥有的，最终我们将退步而非进步。——广定大司徒仁波切《唤醒沉睡的佛》

在我们还没伤害别人之前，自己的一念嗔恨心，其实先伤害自己，我们会睡不安稳、吃不下饭，所以说是先害了自己。——大宝法王噶玛巴《普贤行愿品》

西藏有句俗话说：维持正念什么都不做，也比怀着邪念认真修行来得好。——堪布卡塔仁波切

当我们成为一个修行、学佛人的时候，我们要舍弃一切伤害，并不是说不打人这么粗浅的意义，伤害别人的根本，是从哪里产生呢？就是从「心」开始发生，从我们心中的嫉妒、吝啬、嗔怒、仇恨发生，进而产生对他人的伤害。​——大宝法王噶玛巴（全文：O【大宝法王】舍弃伤害，慈悲从心做

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汇泉湾泳客

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