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戏说麻将

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1#
发表于 2006-11-18 00:55 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
戏说麻将 

【麻将铭】

术不在精,有运则灵;人不在多,四人就行;虽是鏖战,也靠心情;才捞海底月,又糊门前清;抢杠当自摸,坐庄成倍赢;可以交朋友,怡心性;无男女之分别,靠牌技和牌品。八圈无胜负,直到天将明。麻友曰:“唯此清心。”

【麻将来历】

现在流行的棋、牌等博弈戏娱,无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时,准确年代已很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载,博戏的产生至少在殷纣王之前。孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎”(《论语·阳货》)。

麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。

胡适曾专门写过一篇题为《麻将》的文章。据他考证,麻将是由明代一种叫“马吊”的纸牌演变而来的。马吊牌是一种纸制的牌,分为十万贯、万贯、索子、文钱四种花色。牌面上画有《水浒》好汉的人像,万万贯自然派给了宋江,意即非大盗不能大富。马吊牌后又派生出一种叫“纸牌,其后,人们感到纸牌的张数太少,玩起来不能尽兴,于是把两副牌放在一起合成一副来玩,从此纸牌就变成一百二十张。   

《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打,冷郎君惧祸走他乡》中,贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是这种纸牌。书中写道:“鸳鸯见贾母的牌已十成,只等一张二饼,便递了暗号与凤姐儿。凤姐正该发牌,便故意躇踌了半晌,笑道:‘我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢,我若不发这一张牌,再顶不下来的’。”

打麻将通常是三人对一人,故称作马吊脚,亦称马吊或马脚。马脚的音后来变成了麻将。麻将牌一经形成以后,便风行开来。有一个人写了一首诗道:“今日赢钱局,排排对子招。三元兼四喜,满贯遇全幺。花自杠头发,月从海底捞。散场远避,竹杠怕人敲。”活画了赢牌的喜悦心情。

【麻将功过】

清朝文学大家吴伟业在他的《绥寇经略》中,不止一处提到,明朝是亡于马吊的。麻将的祖宗马吊在明朝曾风行天下,把国家大事,正事都荒废了。难怪胡适也说:“举国若狂打麻将,事极危险的,是可以亡国的大害。”胡适把麻将、鸦片、小脚和八股列成中国的四大害。

孙中山先生,在一次革命行动失败后,转移到上海等侯时机东山再起。有一天,几个革命同志闲来无聊,凑了四个人要麻将娱乐。不巧,被孙中山撞见了。他们自知犯错,一阵惊慌,你看我,我看你,不知如何是好。面对如此尴尬场面,孙中山不但继续叫他们打下去,而且还笑着说:“打吧,打麻将很像我们革命起义,这一局输了没啥关系,可寄望于下一局,永远充满了机会,永远充满了希望。”

麻将娱乐本身的旨意和精神是什么?前人说得好:“入局斗牌,必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜,逆时勿愁,不形于色,不动乎声,浑涵宽大,品格为贵,尔雅温文,斯为上乘。”

麻将只有一百余张,打起来却丰富多彩,既斗智又斗勇。亦可训练记忆力,减少忧愁的时间。人于寂寞之余,图个热闹,聚以做方城之战,只要不过分,于性情是有滋补之益的,人之养生,要顺乎自然,要适应各自的生理、心理、性格特点或差异,所以不能以一种死板的生活模式,套用在各种不同的人身上。一个人的生活要“明心见性”。只要不做作、不勉强、不矫情、不媚俗、不模仿,自自在在平平常常地过生活,最真实的生活,也就是最健康的生活。方城之战好或不好,我想也是见仁见智,无可无不可的。

【麻将顺口溜】(以下转贴)

“劈哩叭啦何时了,输赢知多少?小楼昨夜又搬风,上家不堪回首似郎中;一四七万应犹在,二五八条未出来;问君还有几多筹,恰似一家薪水向东流!”

“早晚照镜添白发,麻将让人眼蒙眬;上手六万紧不放,下家六万一条龙;三六九饼都不要,二五八饼不相逢;有牌打时像活虎,没牌打时像条虫。”

“麻将麻将,一四四张,东南西北,各据一方;春夏秋冬,为牌之宝,松竹梅兰,为牌之王;条饼万子,为牌之干,红中发白 ,各擅胜场。老牌算番,讲智讲谋,心定神注,乐以忘忧。机关算尽,推知未来,精气神足,不会痴呆。新牌算台,对倒却胡,不费脑筋,立见赢输。固我友谊,健脑健身,发扬国粹,复我青春。一天八圈,不可无眠,做好运动,福寿绵延。 ”

【麻将文择】
 
“且夫有天地而必有人类,有人类而必有国家,有国家而必有文化,有文化而必有康乐,如有康乐而独无麻将,斯可乎?其历史也悠久,其变化也无穷;包罗高深巧妙之技术,深蕴生克盛衰之哲理。国人习之,百玩不厌;外人效之,乐趣无穷。每当深宵,麾战於方城,时属叁更,始散於斗室,一夜间何止千场?参加者动逾万人,囊金输尽,兴尽而归,解衣酣睡,漪矣盛哉,叹观止矣!”(梁实秋文)


2#
发表于 2006-11-18 00:58 | 只看该作者
麻将也是一种文化,玩麻将能够玩出如此心得,实在是高明。
我们要将麻将文化发扬光大~~~~~~~
3#
发表于 2006-11-18 07:02 | 只看该作者
不敢染指
4#
发表于 2006-11-18 12:23 | 只看该作者
麻将不喜欢
5#
 楼主| 发表于 2006-11-18 15:57 | 只看该作者

原文由 [B]巴山夜雨[/B] 发表: 麻将不喜欢


虽然刚创下了七翻的记录,但是我还是不喜欢麻将。

6#
发表于 2006-11-22 10:55 | 只看该作者
偶也不喜欢打麻将.
7#
发表于 2006-11-22 08:49 | 只看该作者

原文由 [B]海棠夜话[/B] 发表: 戏说麻将 

【麻将铭】

术不在精,有运则灵;人不在多,四人就行;虽是鏖战,也靠心情;才捞海底月,又糊门前清;抢杠当自摸,坐庄成倍赢;可以交朋友,怡心性;无男女之分别,靠牌技和牌品。八圈无胜负,直到天将明。麻友曰:“唯此清心。”

【麻将来历】

现在流行的棋、牌等博弈戏娱,无不是在博戏的基础上发展、派生、演变而来的。古博戏始于何时,准确年代已很难说清。据《史记》和其他有关文字的记载,博戏的产生至少在殷纣王之前。孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎,为之犹贤乎”(《论语·阳货》)。

麻将的起源可追溯到唐朝。相传,唐代魏州昌乐(今河南省昌乐县)有个叫张遂的人,自幼聪明过人,后来出家当了和尚,取法名叫一行。一行是我国著名的科学家,在天文、数学等方面有过杰出贡献。公元722年前后,一行和尚曾编制一套供人娱乐用的纸牌。“纸牌”规格为:宽3.5cm,长15cm,上印万、索、筒的图样。后来又增加了类似东、南、西、北、中、发、白的七种牌。

胡适曾专门写过一篇题为《麻将》的文章。据他考证,麻将是由明代一种叫“马吊”的纸牌演变而来的。马吊牌是一种纸制的牌,分为十万贯、万贯、索子、文钱四种花色。牌面上画有《水浒》好汉的人像,万万贯自然派给了宋江,意即非大盗不能大富。马吊牌后又派生出一种叫“纸牌,其后,人们感到纸牌的张数太少,玩起来不能尽兴,于是把两副牌放在一起合成一副来玩,从此纸牌就变成一百二十张。   

《红楼梦》第四十七回《呆霸王调情遭苦打,冷郎君惧祸走他乡》中,贾母、薛姨妈、王熙凤等斗的就是这种纸牌。书中写道:“鸳鸯见贾母的牌已十成,只等一张二饼,便递了暗号与凤姐儿。凤姐正该发牌,便故意躇踌了半晌,笑道:‘我这一张牌是在薛姨妈手里扣着呢,我若不发这一张牌,再顶不下来的’。”

打麻将通常是三人对一人,故称作马吊脚,亦称马吊或马脚。马脚的音后来变成了麻将。麻将牌一经形成以后,便风行开来。有一个人写了一首诗道:“今日赢钱局,排排对子招。三元兼四喜,满贯遇全幺。花自杠头发,月从海底捞。散场远避,竹杠怕人敲。”活画了赢牌的喜悦心情。

【麻将功过】

清朝文学大家吴伟业在他的《绥寇经略》中,不止一处提到,明朝是亡于马吊的。麻将的祖宗马吊在明朝曾风行天下,把国家大事,正事都荒废了。难怪胡适也说:“举国若狂打麻将,事极危险的,是可以亡国的大害。”胡适把麻将、鸦片、小脚和八股列成中国的四大害。

孙中山先生,在一次革命行动失败后,转移到上海等侯时机东山再起。有一天,几个革命同志闲来无聊,凑了四个人要麻将娱乐。不巧,被孙中山撞见了。他们自知犯错,一阵惊慌,你看我,我看你,不知如何是好。面对如此尴尬场面,孙中山不但继续叫他们打下去,而且还笑着说:“打吧,打麻将很像我们革命起义,这一局输了没啥关系,可寄望于下一局,永远充满了机会,永远充满了希望。”

麻将娱乐本身的旨意和精神是什么?前人说得好:“入局斗牌,必先炼品,品宜镇静,不宜躁率,得勿骄,失勿吝,顺时勿喜,逆时勿愁,不形于色,不动乎声,浑涵宽大,品格为贵,尔雅温文,斯为上乘。”

麻将只有一百余张,打起来却丰富多彩,既斗智又斗勇。亦可训练记忆力,减少忧愁的时间。人于寂寞之余,图个热闹,聚以做方城之战,只要不过分,于性情是有滋补之益的,人之养生,要顺乎自然,要适应各自的生理、心理、性格特点或差异,所以不能以一种死板的生活模式,套用在各种不同的人身上。一个人的生活要“明心见性”。只要不做作、不勉强、不矫情、不媚俗、不模仿,自自在在平平常常地过生活,最真实的生活,也就是最健康的生活。方城之战好或不好,我想也是见仁见智,无可无不可的。

【麻将顺口溜】(以下转贴)

“劈哩叭啦何时了,输赢知多少?小楼昨夜又搬风,上家不堪回首似郎中;一四七万应犹在,二五八条未出来;问君还有几多筹,恰似一家薪水向东流!”

“早晚照镜添白发,麻将让人眼蒙眬;上手六万紧不放,下家六万一条龙;三六九饼都不要,二五八饼不相逢;有牌打时像活虎,没牌打时像条虫。”

“麻将麻将,一四四张,东南西北,各据一方;春夏秋冬,为牌之宝,松竹梅兰,为牌之王;条饼万子,为牌之干,红中发白 ,各擅胜场。老牌算番,讲智讲谋,心定神注,乐以忘忧。机关算尽,推知未来,精气神足,不会痴呆。新牌算台,对倒却胡,不费脑筋,立见赢输。固我友谊,健脑健身,发扬国粹,复我青春。一天八圈,不可无眠,做好运动,福寿绵延。 ”

【麻将文择】
 
“且夫有天地而必有人类,有人类而必有国家,有国家而必有文化,有文化而必有康乐,如有康乐而独无麻将,斯可乎?其历史也悠久,其变化也无穷;包罗高深巧妙之技术,深蕴生克盛衰之哲理。国人习之,百玩不厌;外人效之,乐趣无穷。每当深宵,麾战於方城,时属叁更,始散於斗室,一夜间何止千场?参加者动逾万人,囊金输尽,兴尽而归,解衣酣睡,漪矣盛哉,叹观止矣!”(梁实秋文)



整的好!

8#
发表于 2006-11-23 09:23 | 只看该作者
会打,不上瘾。
9#
发表于 2006-11-23 07:39 | 只看该作者
我打麻将输的时候太多,就自然不爱打了!
10#
发表于 2006-11-23 00:13 | 只看该作者
有些人赢了两天就居然敢写书了
11#
 楼主| 发表于 2006-11-23 10:21 | 只看该作者

原文由 [B]燕鱼[/B] 发表: 会打,不上瘾。


这样最好,什么都会,但是什么都没有瘾,做什么事都能游刃有余.


 

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