向往漠河北极村
北极村说是一个村,其实建制等同于小镇,有邮局、税务所、联通及移动分站、派出所等服务机构,客栈数家、家庭旅馆农家院几乎家家皆是,就地取材,房屋多用原木搭建,古朴原始,别有风情。北极村北即俄罗斯与中国的界河-----黑龙江源头,河水清澈,在汛期深不过两米,河床平缓,铺满鹅卵石,常有当地村民进河用粘网粘鱼,多获、白鱼、江鲫、江鲤,“柳根”等小鱼多以瓶子连线,内置鱼饵诱得,无论大小鱼,皆肉嫩味美。
北极村有人居住不过150年左右,多为山东、河北人闯关东,循黑龙江边一路走来,在此处定居,气候严寒,冬季温度多在零下40度,名副其实滴水成冰哈气成霜。
界河对岸是俄罗斯领土,植被基本与我方相同,亦是松柏郁郁,漫山遍野,尼布楚条约签订前乃我方河山,想当初历代统治者驱马徒步,开疆拓土至此苦寒之地,实令人肃然起敬。
本帖最后由 樵夫下山 于 2014-2-1 08:50 编辑
漠河,又称墨河,据说是因河水黑如墨而得名,位于我国最北端,北纬五十三度半的高纬度地带,隶属于黑龙江大兴安岭地区,东临塔河,西南接内蒙古额尔古纳左、右两旗,北至黑龙江主航道中心线,与俄罗斯阿穆尔州、赤塔州隔江相望。漠河有“白夜”和“北极光”两大天然奇景。每年夏季,漠河的白天便越来越长,晚上也相应地越来越短,尤其是夏至前后半个月,每晚只有子夜时分一两个钟头,天色稍微昏暗一些,随后又是朝霞似锦,旭日高悬,黑夜变成了“白夜”。
北极村是全国最北的旅游景区,它位于大兴安岭北麓,坐落在黑龙江上游南岸,七星山脚下,与俄罗斯的依格那思依诺隔江相望,地理坐标为:东经 122°20′42.48″,北纬53°29′52.58″它雄居祖国的鸡冠之巅,素有“中国北极”“不夜城”之称。这里植被和生态环境保存完好,深秋,霜染群山,树叶五彩缤纷,一片殷红,一片淡黄,一片翠绿,座座大山像天公用彩笔绘画一般。
吃在北极村
1. 油炸糕
油炸糕是漠河当地特色小吃之一。用糯米中间加豆馅,下油锅炸制而成。在漠河各小饭店、摊位的早点里,是当地必不可少的食品。特点是糯米粘而津道,豆香浓郁。通常1块钱两个或三个,口感酥软,味道香醇。
2. 白肉血肠
白肉血肠选料考究、制作精细、调料味美;白肉肥而不腻、肉烂醇香、血肠明亮、鲜美细嫩;配以韭菜花、腐乳、辣椒油、蒜泥等佐料,更加醇香四溢,鲜嫩爽口。
3. 林蛙焖土豆
此林蛙是企业职工在林下养殖产品,本品能增强人体免疫功能。
口味:口感香滑嫩,咸鲜可口。
主料:林蛙。
副料:土豆红辣椒。
4. 火鸡蛋炒毛葱。
火鸡蛋是雪乡企业养殖火鸡所产,含丰富蛋白质能降低血压和胆醇。
口味:鲜嫩、咸鲜。
主料:火鸡蛋。
副料:毛葱。
5. 飘香火鸡。
脂肪含量低,蛋白质含量高,对胆固醇、高血压患者、心脏病和血管功能更有裨益。
口味:香酥可口,肉质鲜嫩。
主料:火鸡肉。
副料:辣椒丝花生。
6. 红烧蛤蜊
海浪河一种天然野生水产品,补肾、利尿。
口味:菜肴鲜嫩可口。
主料:蛤蜊。
副料:竹笋红绿尖椒块。
7. 鹿茸枸杞飞龙汤。
人工养殖飞龙,富含营养,滋补养颜,补肾壮阳,强身健体。
口味:肉质滑嫩洁白,咸鲜。
主料:飞龙。
副料:枸杞鹿茸。
另外特色菜还有葱炒木耳、酱焖小河鱼、人参枸杞煨森林鸡、笨鸡蛋炒刺老芽、软炸刺五加、柳蒿芽沾酱、尖椒炒榆黄蘑、蕨菜炒肉、苦丁拉拉菜等。
非常美的北极村、向往去的地方 樵夫下山 发表于 2014-2-1 08:55 static/image/common/back.gif
吃在北极村
1. 油炸糕
油炸糕是漠河当地特色小吃之一。用糯米中间加豆馅,下油锅炸制而成。 ...
漂亮 人间仙境 :victory: :P:P:P:P;P;P;P;P:victory::victory::victory: :handshake:victory::victory::victory::handshake
为什么喜欢上摩旅,为什么放弃现代化的高铁,飞机,还有不费心的跟团旅行而选择摩托车、自行车这种出门旅行的方式呢?
风里雨里,两轮骑行的人又是怎么样的一群人呢?
也许一句俗话说的,读万卷书不如行万里路,能解答出其中一个不是唯一的一个答案。
古人云:“读万卷书,不如行万里路”初看起来很空洞,如何理解这句话蕴含的意义?
读书当然重要,这是最为基础的必备,但行万里路如何理解?
读万卷书:一本本的书籍从薄读到厚,不断增加数量;再从厚读到薄,不断深入内涵;行万里路:游走四方,赏析风景,增长阅历,体会感悟。这看似简单的几十个字的词藻,历程却并不简单。两者仿佛人的左右手,缺一不可,但为何“行万里路”被提上比读万卷书更重要的位置?
在进藏的路上,看到朝着他们心中的圣地虔诚的修行者,采用一步一磕头的方式,而不是快捷的空降到某圣地去朝拜的修行者们脸上的那种虔诚。也许找到了一丝的共鸣。
并不是想抬高历经风吹日晒的两轮旅行生活多么的不俗,只是想静下来思考一下走过的路。
不想活在一个为了活着而活着的井底生活,每天重复的离开睡觉的地方就去工作的地方,然后又回到睡觉的地方,如此周而复始的活着,直到生命的结束。我感觉这样的生活不能叫做生活,只能叫活着。
张艺谋的《活着》里面,活着的定义就是比死了强。那是那个特定的历史时期人们最低的生活追求,最后龙二还是死了,葛优面对龙二的死,庆幸自己的苟活......
龙二死后半个多世纪的今天,“活着”已经不再是老百姓面临的第一问题了,阶级斗争,反“封资修”,抓革命促生产的活着的日子一去不复返了。改革开放,招商引资,允许一部分人先富起来,菜篮子工程,蓝天计划,城市让我们生活的更美好,文艺百花齐放,等一系列的美好愿景,改革开放后的中国人放眼世界后,眼界更宽了,懂得了什么才是生活。多年前朋友去欧洲几个国家研习工作回来,感慨,他们在欧洲期间的小镇周末找不到营业的餐馆和商店。因为店主们周末都出去度假了。他们只能去小镇摆在街头自助的菜摊,拿走明码标价的几样成捆的蔬菜,自觉的往菜摊下面的投币箱投进菜金,回住处自力更生了。归国后感叹,人家的菜农都懂得生活。
如今,每天面对城市密密麻麻的高楼大厦,跟随着街边匆匆上班的脚步,生活节奏加快,越来越大的生活压力,车贷房贷,加上小人乍富,同行炫富,拜金女的冷眼......
城市就像一个压力锅,蒸煮着锅里沸腾浮躁的人群,生活在城市压力锅里的一小撮人,终于耐不住蒸煮,他们找到了一种属于他们的一种减压方式。这种方式就是骑上摩托车,自行车,从释放压力的阀门喷发到很远的地方去。吸收异域的氧气,经过历练,继续回到压力锅内打拼。
我理解他们的离开,是为了回来更好的生活。 更理解还有一批痴摩人,宁可死在路上,也不愿苟活在医院和养老院的病床上。
释放压力,释放心情,经过历练,坚持向前,看到天边的彩虹,感悟人生路。这就是我对这一小撮摩托人的一个简单概括吧。
可能有人不喜欢“一小撮”这个用词,可是我们就如同磕长头的修行者一样很另类哦,藏传佛教徒中并不是都磕过长头的。骑两轮车,驶离城市而远行的背影就是那一小撮嘛......
很令人向往:handshake :D
页:
[1]