鱼象鱼 发表于 2017-1-17 12:51

【主题】鱼象鱼说[观音堂][大学堂][讲武堂]
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敝人每日功课123,每月放生567元:1+1+1+120=123(1):每日默写《心经》一次(2):每日临摹《兰亭集序》一次(3):每日施食麻雀一次(120):每日做电脑笔记120张      敝人网络工作之123456(1)【云盘】百度云盘【典藏影像】【珍贵笔记】(2)【论坛】私人订制【冬泳】【国防】(3)【相册】腾讯相册【观音堂】【大学堂】【讲武堂】(4)【佛堂】知名网站【凤凰】【新浪】【腾讯】【网易】(5)【军校】知名网站【新浪】【澎湃】【凤凰】【腾讯】【环球】(6)【群落】媒体平台【欢迎加盟】【敬请指正】[之江芝田讲武堂]50GoGo群:334086624[鱼象鱼私人会所]51GoGo群:50994409[水南石门平阳寺]52GoGo群:433439389[西南联合大学堂]53GoGo群:334087269[南海普陀观音堂]54GoGo群:316987101[华夏平阳素托邦]55GoGo群:419099968【每日功课】 《心经》《兰亭序》《孙子兵法》 【观音堂】《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。《心经》
http://my.tv.sohu.com/us/208001672/64982618.shtml《心经》http://www.fodizi.com/fofa/list/2862.htm 视频:大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html【讲武堂】《孙子兵法》http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html 【鱼象鱼说】课堂精要: 【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。 【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。   唵嘛呢叭咪吽!

鱼象鱼 发表于 2017-1-17 12:53

鱼象鱼 发表于 2017-1-18 12:17

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鱼象鱼 发表于 2017-1-18 12:19

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鱼象鱼 发表于 2017-1-19 12:32

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鱼象鱼 发表于 2017-1-19 12:37

鱼象鱼 发表于 2017-1-20 13:04

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http://my.tv.sohu.com/us/208001672/64982618.shtml《心经》http://www.fodizi.com/fofa/list/2862.htm 视频:大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html【讲武堂】《孙子兵法》http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html 【鱼象鱼说】课堂精要: 【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。 【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。   唵嘛呢叭咪吽!

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(1)20161101【鱼眼防务观察】
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(2)20161101【今日华夏沙龙】
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(4)20161229【鱼象鱼冬泳记】
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(6)20161231【鱼象鱼全媒体】
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http://my.tv.sohu.com/us/208001672/64982618.shtml《心经》http://www.fodizi.com/fofa/list/2862.htm 视频:大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html【讲武堂】《孙子兵法》http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html 【鱼象鱼说】课堂精要: 【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。 【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。   唵嘛呢叭咪吽!

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敝人每日功课123(每月放生567元)1+1+1+120=123(1):每日默写《心经》一次(2):每日临摹《兰亭集序》一次(3):每日施食麻雀一次(120):每日做电脑笔记120张      敝人网络工作之123456(1)【云盘】百度云盘【典藏影像】【珍贵笔记】(2)【论坛】私人订制【冬泳】【国防】(3)【相册】腾讯相册【观音堂】【大学堂】【讲武堂】(4)【佛堂】知名网站【凤凰】【新浪】【腾讯】【网易】(5)【军校】知名网站【新浪】【澎湃】【凤凰】【腾讯】【环球】(6)【群落】媒体平台【欢迎加盟】【敬请指正】[之江芝田讲武堂]50GoGo群:334086624[鱼象鱼私人会所]51GoGo群:50994409[水南石门平阳寺]52GoGo群:433439389[西南联合大学堂]53GoGo群:334087269[南海普陀观音堂]54GoGo群:316987101[华夏平阳素托邦]55GoGo群:419099968【每日功课】 《心经》《兰亭序》《孙子兵法》 【观音堂】《般若波罗蜜多心经》观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。《心经》
http://my.tv.sohu.com/us/208001672/64982618.shtml《心经》http://www.fodizi.com/fofa/list/2862.htm 视频:大宝法王噶玛巴领僧众诵《心经》http://v.youku.com/v_show/id_XNDAzNzExMjI0.html【大学堂】《兰亭集序》全文 (晋)王羲之永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。http://www.56.com/u29/v_MzUwNTE0Ng.html【讲武堂】《孙子兵法》http://v.youku.com/v_show/id_XMTcyNzgyOTg4.html 【鱼象鱼说】课堂精要: 【观音堂】《心经》无苦集灭道,无智亦无得。 【大学堂】《兰亭序》一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 【讲武堂】《孙子兵法》先为不可胜,以待敌之可胜。   唵嘛呢叭咪吽!
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