墨菲定律（Murphy's law）。
美国一空军基地的墨菲上尉在研究事故中发现：如果有两种或两种以上的方式去做某件事情，而其中一种选择方式将导致灾难，则必定有人会做出这种选择。
这就是“墨菲定律”，主要内容有四个方面：
一、任何事都没有表面看起来那么简单；
二、所有的事都会比你预计的时间长；
三、会出错的事总会出错；
四、如果你担心某种情况发生，那么它就更有可能发生。
如果大家看过电影《星际穿越》的话，对“墨菲定律”或许并不陌生。
这其实都说明一个问题：事故肯定存在隐患，应该也出现过异常现象的苗头，只要一个隐患被堵住、一个征兆被提前发现，往往就能避免整个事故的发生。
什么是高端的学问
2020
02/21
07:22
心学实修者艾庭
企鹅号
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2
前言
“知而不行，只是未知。”（王阳明《传习录》）
时至今日，中国需要什么样的行动哲学？
是追求内心平衡的心性之学，还是追求利益的现代商业？
是谋求家庭幸福的古老传统，还是鼓励进取的大国崛起？
有没有一种哲学，能够实现中华文化的伟大复兴，能够让大中华恢复在世界上的中央之国之地位？
有没有一种哲学，能够让每个人都取得世俗意义上的成功，实现自我价值的腾飞？
私下认为，唯有实行之学，才能匡扶大众的思想。
唯有实行，才是真正有用的哲学。
我想用余生，将“实行”的体系，会同志同道合之人，贯彻到底。
学以致用，实学实效；个人价值，家庭幸福，国家安康，都在此列
文 | 行者艾庭
什么是高端的学问
前几天和王程强老师电话聊天，他已经在喜马拉雅开设《王阳明的生命智慧》节目；他觉得能够将自己修行多年、研究多年的学问与更多人沟通，很高兴。王老师很谦虚，他说虽然这个课程不太高端，但是有意义。
王老师是一个纯粹的学问人。历经多年写成的长篇历史小说《王阳明》煌煌百万字、影响巨大；编撰的《王阳明家书》、《王阳明咏良知书法》，已经成为当下阳明心学爱好者必备的教科书。
王老师的学问，很高端；但我认为，到喜马拉雅开设“王阳明课程”，是一个更加高端的事情。
壹｜高端
什么是高端？文字无懈可击，训诂百无遗漏？涵义极为高远，几乎无人看懂？曲高和寡，才叫高端？
或许，这是很多学者所谓的高端。
高高在上，最好草民看不懂——看得懂了，就没有意思了。
虚无缥缈，最好总是看不透——看得透了，就没有价值了。
在这种高端的自洽中，学问家把自己深深锁在书斋里，深深沉浸在书堆里，整出一堆高端的学问来。
请问，学问到底是拿来干嘛的？
是拿来炫耀的？是拿来博取教授职称博士学历的？是拿来自我欣赏的？
学问，应该是拿来用的。
学而时习之，学然后需要习，在哪里习？在工作中，在生活中，在日常运用里。
学，是手段，习，是目的。
这种所谓高端的学问，就是王阳明讲的虚文。
“天下之大乱，由虚文盛而实行衰。”（王阳明《传习录》）
很喜欢南宋温州人叶梦得的一句话，“必兢省以御物欲，必弥纶以通世变。”格物致知正心诚意的目的，就是修身齐家，就是为了治国平天下。
贰｜什么是高端的学问
能够把圣贤的天理，用最浅显的语言表达出来，并且通过现代传播手段，让更多的人受益。
这就是高端的学问。
能够帮助更多的人，能够启迪更多的人，就是高端。
大唐帝国，有两个著名的学问人，一个叫做王通（文中子），一个叫做韩愈（字退之）。
论儒学，王通更高一筹，王阳明在《传习录》里说：“退之，文人之雄耳；文中子，贤儒也。后人徒以文词之故，推尊退之，其实退之去文中子远甚。”
但，显然，当下更多人知道韩愈，少有人知道王通。
为何？
王通学问高深，自己能够编撰《六经》，但学问深远，门人寥寥。
韩愈用文字去除世间繁糜之风，开唐宋文宗；用行动力拒佛道佞奸之气，开儒学正道。
韩愈，影响了更多人，裨益于更多人。
叁｜高端和低端
如前所述，学问能造福更多人，就是高端。举个例子。
一辆崭新的没有油的法拉利跑车，价值1000万元；一个小小的健壮的蚂蚁，什么都不是。
现在，我们要往前走，谁走得快？
以走得快对应社会价值，谁比较高端？
是徒有漂亮样子的昂贵的法拉利，还是一只小小的蚂蚁？
我认为，这个时候，蚂蚁更加高端。
所以，当听说王老师希望将这么多年的身心学问借助一个更大的平台，希望对更多人有所裨益的时候，我太高兴了，也希望大家都能听到这档节目。
因为，这是一档“高端”的节目，来自于一个对王阳明心学拥有正确理解的人，对心学的阐释；更加难能可贵得是，还结合到当下的案例和生活。
这是实实在在的有用的学问。
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作者：艾庭，1972年8月生人，教过书、卖过画、开过厂，教书没有得到什么新秀；卖画亏了钱；开厂最后失败。现在老老实实做一个白酒生产企业的职业经理人。国内领先的哲学专业平台“王阳明心学研修院”创办人。