http://bbs.china-ws.org/attachment.php?aid=98171&k=d4703050a516fab6cca406efe58bc01f&t=1240394420您们的行进线路就是一只远飞的大雁，从北京到拉萨，再从拉萨到北京，不畏艰难困苦，勇敢的翱翔在天地间。祝福您们！！
勇士们的行进线路就是一只远飞的大雁，从北京到拉萨，再从拉萨到北京，不畏艰难困苦，勇敢的翱翔在天地间。祝愿勇士早日平安返京！
[ 本帖最后由 蛋蛋 于 2009-6-25 23:03 编辑 ]
热烈祝贺林玉堂，许宏奎二位老英雄胜利抵达拉萨！一路辛苦了，在拉萨好好休息哈～！
原帖由 山东迷踪拳 于 2009-6-25 21:40 发表 http://bbs.china-ws.org/images/common/back.gif
2009、6、29
今天我们参团到了日喀则，明天回拉萨，后天或大后天上返程，见闻很多，有网吧时再细说。
日期不对呀，:o :o
一路辛苦，好好休息，盼望早日胜利返京:victory:
2009年6月26日：今天下午我们已经从日喀则回到拉萨。在导游的解说后，了解了不少藏族的有关文化知识。如藏传佛教分四大派、藏民死后根据不同的情况有四种不同的丧葬形式等等。下边以照片加以说明：
上图是水葬台，下图是画在山崖上的天梯。
天葬台。
说明：上边说藏民死后有四种丧葬形式，其实只有三种，另一种只能是达赖或班禅死后才能用的火葬，并且他们的骨灰要安放在灵塔内。藏民对土的观念非淡薄，所以只有那些类似强盗等人死后才用土葬的方式；一些未成年的小孩、单身汉、寡妇等死后则实行水葬，因为他（她）们的生活不全面，崖壁上画的天梯就是为他们画的，意思是愿他们通过天梯能够上天堂；而最高洁的丧葬形式就是天葬，天葬是在一个用我们的话说，风水很好的山顶上，有专门进行丧葬的人把死者的尸体肢解后垛碎，让秃鹫吃得越干净越好。这象征着直接升天。
西藏有北藏和南藏之分，北藏以达赖这首，布达拉宫就是北藏的宫寺，南藏以班禅为首，扎什伦布寺是南藏的宫寺。在日喀则还有个小布达拉宫。
扎什伦布寺的十世班禅灵塔殿。
十世班禅灵塔。因不让照相，所以照得很不清楚。
藏民都信佛。主要形式是到处挂经幡，挂经幡的位置大都是在高处，险处。如高山顶上、桥梁、河谷等处。经幡有五种颜色，白色代表白云，兰色代表兰天，绿色代表自然和生命，黄色代表土地，红色代表太阳。并且在藏历新年或达赖、班禅经过的时候，都要换成新的。
民房的屋顶上也都挂有经幡。
去日喀则往返途中的风光、景点及见闻。
真正的天路。
雅鲁藏布江大桥。
上岗巴拉山的盘山公路（省道301）。
海拔4441米。
羊卓雍措湖。位于岗巴拉山口下，非常大，这只是其中的一部分。相机只能照到这个程度。
卡若拉冰川。
日喀则地区是西藏的米粮仓，这是大片的青棵和油菜花。
江孜宗山英雄纪念碑。
扎什伦布寺。
老许在扎什伦布寺撞钟。
日喀则游的导游小蔡。
从扎什伦布寺上看日喀则城。
日喀则的小布达拉宫。
雅鲁藏布江。
烧火用的牛粪饼。
路边的聂唐大佛。
藏香的制作。
唐卡的制作。
布达拉宫后边公园里的柳树都长得怪怪的。
布达拉宫夜景。
布达拉宫广场的音乐喷泉。
林大哥你辛苦了，这么晚还在网吧里，早点休息吧！
藏传佛教博大精深，
藏族民风民俗情深．
西藏之旅丰富多彩，
北京拉萨心连着心．
时代在发展，社会在前进．四年前我们骑游拉萨青藏之旅所见所闻没有林大哥许大哥你们收获这么大，当时的网络也没有如今这样方便．川藏公路许多天堑已变成通途．你们是幸运的，躲过了不少危险路段，当然也付出了不少艰苦跋涉．
祝愿两位老大哥再接再厉，新的辉煌还将在你们的车轮下延伸．
:victory: :handshake :call:http://bbs.china-ws.org/attachment.php?aid=163518&k=21c0b9710b0369d6c6f6cb4a7d42a56f&t=1246091552&noupdate=yes