【我的群落】随缘随喜，正念正定。修心修行，乐山乐水。兵法武道，国事家事。气氛温馨，气场健康。惠风和暢，群贤毕至。[福建古田讲武堂]50GoGo军友群：334086624[鱼象鱼私人会所]51GoGo泳友群：50994409[普陀山观音禅堂]52GoGo莲友群：316987101[西南联合大学堂]53GoGo学友群：334087269[之江芝田正阳寺]54GoGo好友群：433439389 [群规群矩]一不发黄，二不反动。《心经》全文： 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。《心经》
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【鱼象鱼百度相册】课堂笔记《鱼言鱼语鱼之乐》【观音堂】【大学堂】【讲武堂】0218课堂笔记共45张。
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【新闻头条】8月28日，中共中央政治局常委、国务院总理李克强主持召开国务院专题会，研究国际经济金融形势新变化对我国经济的影响和对策，并作重要讲话。 中共中央政治局常委、国务院副总理张高丽出席。
会议听取了前期应对国际金融和大宗商品市场异常波动、下一步工作考虑以及国内经济运行有关情况的汇报，相关部门负责人谈了看法和打算，国务院领导同志先后发言。李克强说，近段时间的国际市场动荡，给世界经济复苏增加了新的不确定因素，我国金融市场、进出口等受到的影响也在加深，经济运行遇到新的压力。面对扑朔迷离的国际环境和国内深层次矛盾显现的情况，我们坚持稳中求进，持续推进结构性改革，陆续出台降准降息、减税降费和稳定市场等一系列定向调控举措，效应不断显现，结构调整中积聚的积极因素也增强了发展动能，经济运行保持在合理区间，经济增长走在世界前列。我们不仅有发展的巨大潜力，也有有效管控风险的驾驭能力，能够在错综复杂的形势中始终把握工作主动权。
李克强指出，做好当前经济工作，既要看到一些方面不断向好的趋势，坚定信心，保持定力，又要直面困难挑战，未雨绸缪，及时妥为应对，做到趋利避害。关键要贯彻落实好党中央、国务院各项部署，主动适应经济发展新常态，牢牢抓紧发展这个第一要务，充分发挥中央和地方两个积极性，继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策，在坚持区间调控基础上，见微知著，灵活施策，以更精准的定向调控、相机调控对冲经济下行压力，以更有力的改革创新激发市场活力，以更有效地抓落实巩固向好势头，稳定市场预期，做好政策储备，确保完成今年经济社会发展主要目标任务。
李克强强调，在传统增长动力减弱的情况下，要拿出更多改革开放新举措，增加公共产品、公共服务供给，促进大众创业、万众创新，增强经济发展动力。要创新投融资方式，通过设立专项基金、置换地方存量债务、发行企业债券、调整固定资产投资项目资本金比例等，提高地方和企业投资能力，推动公共设施建设等重大项目落地，支持中西部、贫困地区发展，扩大有效投资。围绕居民消费升级新需求，推出促消费、惠民生的新政策，推动快递等流通业发展，释放消费潜力。加快推进国际产能合作，取得更多共赢发展成果。支持实体经济提质增效升级，推动机械、纺织、轻工、汽车等领域加速折旧，加大对传统产业技改投资的支持力度。通过完善研发费用加计扣除、修订高新技术企业认定管理办法，支持企业研发创新活动。扩大绿色节能和低碳产品应用，推进“互联网+”向更多行业拓展，形成新增长点。以不断迸发的微观活力支撑宏观经济大局稳定。
李克强指出，金融稳定事关经济全局。近期完善人民币汇率中间价报价机制，是顺应国际金融市场走势的合理举措，但人民币汇率没有持续贬值的基础，可以保持在合理均衡水平上基本稳定。要继续推进金融体制改革，保持流动性合理充裕，增强服务实体经济的能力。维护金融市场稳定运行。加快相关制度建设，培育公开透明、长期稳定健康发展的资本市场。加强和完善风险管理，守住不发生区域性系统性风险底线。
李克强说，多变之中须有定力，挑战面前需要智慧。各地方各部门要不为困难所惧，心无旁骛抓发展，敏锐捕捉经济运行中的苗头性、倾向性问题，主动想办法、出实招，坚决惩治不作为行为，形成工作合力，抓出实际效果，努力促进我国经济中高速增长、迈向中高端水平。
刘延东、汪洋、马凯、杨晶、杨洁篪、王勇参加会议。
另据人民日报客户端整合报：重要信号！关于当前经济形势，李克强给出五个最新判断
面对复杂的国际和国内经济形势，李克强在这次会议上给出了五个最新判断。
判断一：我国经济运行遇到新的压力
近期全球股票金融市场显著动荡，全球主要股票市场连续大幅下跌，新兴市场货币持续贬值，原油等大宗商品价格也屡创新低。
李克强说，近段时间的国际市场动荡，给世界经济复苏增加了新的不确定因素，我国金融市场、进出口等受到的影响也在加深，经济运行遇到新的压力。
面对扑朔迷离的国际环境和国内深层次矛盾显现的情况，我们持续推进结构性改革，陆续出台降准降息、减税降费和稳定市场等一系列定向调控举措，效应不断显现。我们不仅有发展的巨大潜力，也有有效管控风险的驾驭能力，能够在错综复杂的形势中始终把握工作主动权。
判断二：继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策
5月份以来，出现了投资、消费转好的局面，房地产销售量明显增加，带动房地产投资企稳，固定资产投资有所回升，社会消费品零售总额稳中趋升。出口虽有波动，但总体看出口降幅收窄。
李克强说，做好当前经济工作，既要看到一些方面不断向好的趋势，及时妥为应对，做到趋利避害。要继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策，在坚持区间调控基础上，以更精准的定向调控、相机调控对冲经济下行压力，以更有力的改革创新激发市场活力，以更有效地抓落实巩固向好势头，稳定市场预期，做好政策储备，确保完成今年经济社会发展主要目标任务。
判断三：微观活力支撑宏观经济大局稳定
各级政府部门把简政放权、放管结合作为改革重头戏，取消和下放了一批行政审批事项，一系列政策措施推动微观经济出现深层次的积极变化。
李克强强调，在传统增长动力减弱的情况下，要拿出更多改革开放新举措，增加公共产品、公共服务供给，促进大众创业、万众创新，增强经济发展动力。以不断迸发的微观活力支撑宏观经济大局稳定。其中就包括推动公共设施建设等重大项目落地、扩大绿色节能和低碳产品应用、推动“互联网+”向更多行业拓展等，形成新增长点。
判断四：人民币汇率没有持续贬值的基础
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8月中旬，人民币连续两天贬值千点，贬值幅度创上世纪90年代以来的最大。此后央行又连续多天上调人民币兑美元中间价。市场上围绕人民币贬值是否到位仍然存在激烈的争议。
对此，李克强总理明确表示，人民币汇率没有持续贬值的基础，可以保持在合理均衡水平上基本稳定。他此前也曾表示，中国近期对人民币汇率中间价报价机制进行完善，这是顺应国际金融市场的变化“顺势而为”，也是寓“调整”于“改革”之中。
判断五：继续推进金融体制改革，维护金融市场稳定
近期我国股票市场出现了异常波动，三大股指均有大幅下跌。
李克强指出，加快相关制度建设，培育公开透明、长期稳定健康发展的资本市场。
他表示，金融稳定事关经济全局，要维护金融市场稳定运行。要继续推进金融体制改革，保持流动性合理充裕，增强服务实体经济的能力。加强和完善风险管理，守住不发生区域性系统性风险底线。
【法讯头条】2015年8月28日，欣逢农历七月十五“佛欢喜日”、“僧自恣日”，厦门南普陀寺隆重举行了盂兰盆法会，方丈则悟法师主法，率常住僧众依轨净坛诵经、上盂兰盆供、众僧受食。 上午8时，大雄宝殿安百味饮食及各种花果等于盂兰盆中，以供养十方诸佛及自恣僧。殿内僧众云集，则悟法师领众诚心恭诵《佛说盂兰盆经》，众多居士、香客、信众随喜参与。藉著供佛斋僧普度的功德力，普愿以此功德回向给今生乃至累世的父母亲、六亲眷属、冤亲债主，期令同沾法益，并回向所有与会者业障消除，福慧增长，祈愿正法久住，社会和谐，国家昌盛。
与此同时，紫竹林寺、闽南佛学院女众部师生威仪庠序，于佛前设百味美食，领善信居士恭诵《盂兰盆经》。
【防务头条】被约写对9月3日中国阅兵式的看法，笔者心里忐忑不安，但最终还是接受了。这些天来一直在思考纪念抗日战争胜利70周年的意义，以及此次阅兵所要传达的讯息，不仅是向国内，还有全世界。
笔者的看法是，此次中国展示军事力量之所以重要，原因在于：它不仅回望历史、展示今日的风貌，同时面向未来。这就产生了一些难题，关于未来亚洲力量平衡的难题。
西方对中国贡献缺乏认识
为将日本军国主义驱逐出亚洲，数以百万计的中国人付出了宝贵的生命。由此，这次阅兵举行正当其时，中国以巨大牺牲所作出的贡献，完全有权感到骄傲。与此同时，阅兵也是对中国军事现代化近20年来所取得的瞩目成果的认可和庆祝。
在中国战场，中国共产党和国民党军队共同对日作战，缓解了美国及同盟军在亚洲其他地方的压力。此外，在美军部署下，成千上万的中国士兵背井离乡奔赴缅甸与日军作战。
中国人抛头颅、洒热血，为击败日本及二战最终的胜利作出了卓越的贡献，却并未在西方得到广泛赞许。但这种理解的缺乏并不能曲解为对日本二战暴行的普遍漠视。
笔者对此的理解始于学童年纪看战争连环画，里面描述了日军对同盟军士兵发动的自杀式袭击。后来大了，同样是二战老兵的祖父和外祖父也讲述了他们的经历。1998年，日本天皇对英国进行国事访问，伊丽莎白女王和明仁天皇（Akihito）乘坐皇家马车去往白金汉宫途中，英国在二战中曾被俘虏的老兵们背过头去，以示抗议。
几年前笔者去了靖国神社，力图理解中国人为什么对日本领导人的参拜行为如此愤怒，以及为什么日本不能像德国一样真诚道歉，在为战时侵略道歉时总是闪烁其词。如果事先不知道靖国神社中供奉着战犯，似乎根本看不出这和日本其他大的神社有何区别。但更令人反感的是，靖国神社的战史博物馆“游就馆”中充斥着对日本战时历史的扭曲以及对昔日自杀式袭击的美化。
两年前，笔者受邀参加北京一场会议，重估《开罗宣言》。与会代表参观了中国人民抗日战争纪念馆。纪念馆里所展示的场景令随行的中文翻译惊恐不已，当场哭出声来，以至无法继续翻译。
另一次参观广岛和平纪念馆时，面对当年美军首次（向日本）发动核攻击所带来的恐怖，美国游客被惊得目瞪口呆。纪念馆中传递的中心信息是“不再重演”，这在今年全球纪念二战结束之际得到各国领导人的支持。
博物馆、纪念馆和阅兵都是对过去的诠释，也是对未来有力的警示。所以，9月3日阅兵所具有的历史意义在于警示世人勿忘二战的恐怖，以及铭记当年不同政治倾向的中国爱国青年共同为二战做出牺牲。遗憾的是，这也将是二战老兵最后一次参与这么大规模、宏伟的阅兵式了。
中国版亚洲安全架构？
此类阅兵还意在威慑潜在对手。这次阅兵将给中国人民传达强烈的爱国主义信息：中国人民解放军会不惜一切代价保家卫国。不过，笔者的很多中国朋友对西方领导人为什么对参与9月3日阅兵式缺乏热情表达了困惑。
原因之一是，俄罗斯总统普京出席阅兵，而西方眼下与俄罗斯关系紧张。另一原因是，美国不支持针对其盟友日本的军事力量展示。出于这个原因，美国的策略是与过去划线，避开将二战出现的巨大牺牲和中日或亚洲其他地方的紧张关系进行历史性的比照。
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航母杀手“东风-21D”反舰弹道导弹
在阅兵式中展示中国航母杀手“东风-21D”反舰弹道导弹及其姊妹系列新武器，显然是为了阻止美国海军及其盟友进入中国周边海域。
美国纪念抗日战争胜利的方式，非常迥异于中国“正视历史、面向未来”的信息——中国对过去战争的恐惧、被殖民时期的历史屈辱都和中国主权及领土完整的神圣不可侵犯直接联系在一起。中国社会普遍认为，今天不可能与过去割裂。因此，阅兵的历史含义，新武器的展示，都体现了习近平主席的“中国梦”以及民族复兴的宏伟目标。
习近平主席“中国梦”的组成之一包涵建立起一个新的更具包容性的亚洲安全架构，作为美国主导的军事同盟安全架构之外的另一种选择，同盟架构建立于日本1945年战败之后。在今年新加坡香格里拉对话会上，中国副总参谋长孙建国上将传达了类似的讯息，这一点在中国最新发布的《中国的军事战略》白皮书中也有阐述。这就带出了接下来的问题：中美如何合作——如果可能的话——来确保亚洲地区下一个70年不爆发战争。(代雅静译)
【我的群落】随缘随喜，正念正定。
修心修行，乐山乐水。兵法武道，国事家事。
气氛温馨，气场健康。惠风和暢，群贤毕至。
[福建古田讲武堂]50GoGo军友群：334086624
[鱼象鱼私人会所]51GoGo泳友群：50994409
[普陀山观音禅堂]52GoGo莲友群：316987101
[西南联合大学堂]53GoGo学友群：334087269
[之江芝田正阳寺]54GoGo好友群：433439389
[群规群矩]一不发黄，二不反动。
《心经》全文：
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
《心经》
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自心如果没有光明，外面看到的都是负面，好像都冲着你来，自己跟自己的心好像战争一样，找不到光明跟温暖。所以我们需要内心的平静跟光明，虽然我们死亡的时候会失去这个色身，失去所有今生的财物，但我们不会失去这个光明的心。这个心会永远跟随着自己。——大宝法王噶玛巴（2009.1.1）
【奉行十善】一、不杀生而行放生、救生、护生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵（清净）行。四、不妄言而说老实话。五、不绮语而说质直语。六、不两舌而说调解语。七、不恶口而说柔软语。八、不贪而修不净观。九，不嗔而修慈悲观。十、不痴而修因缘观。奉行十善，远离五欲六尘，做个清净佛弟子。
所有众生无一不曾为我们的父母，为了回报所有众生的恩德，要开始为其谋求福祉。培养对一切众生的慈心和悲心，不断锻炼自身的菩提心。修习一切言行皆是为了利益众生，修习珍爱他人胜过于己。将生起菩提心的决心，置于所有外，内修持和生起，圆满次第之前。生起菩提心是所有佛法修行的根本。
即使是一個非佛教徒的素食者，我們也可以了解到，他必然是個不願為自己口腹之欲而傷害動物的人；一個連動物都不肯傷害的人，當然是一個有愛心、尊重生活的人。http://img.t.sinajs.cn/t4/appstyle/expression/ext/normal/40/hearta_org.gif－－海涛師父
心改變了，世界就改變了。你希望世界好，你從心做起，我們台灣叫「心靈環保」。你希望國家、社會更好，不要再一直批評了，你把你的心做好，有愛心，平靜，事情就會變成很圓滿。－－海涛法师
所謂的祈願是各位養成一個習慣，—經過學校，願所有的小朋友都健康、好好讀書，將來懂得佛法；經過醫院，願所有的人都不生病，體悟無常的道理；經過人家做生意的，希望大家都發財賺錢，進一步得功德法財。各位要不斷的這樣祈願。－－海涛法师
素食，拯救的絕不僅是動物，而是我們人類自己的心靈。－－海濤法師弘法筆記
「佛子」就是你發心學佛要弘法利生，就不能故意去吃肉，不小心吃到了趕快停止吧。吃肉就是把自己的佛性給消除掉，大慈悲佛性種子斬除掉，沒有種子怎會成佛？「一切眾生見而舍去」天神、鬼、人都不喜接近，就度不了眾生，「是故一切菩薩不得食一切眾生肉」－－海涛法师
自由是幸福的基础，自由允许您依自己的兴趣去选择想要的。但有了自由，我们还是要练习自我克制，不自我克制，您可能会不满与自我毁灭。为什么呢？因为欲望是无穷尽的。 —— 摘自大宝法王噶玛巴著《就在当下》
外境上的所有不顺，归根结底是身心不自在所致，如果能够好好修持怀业，当自心获得自在后，一切外境就会随心而转了；并依靠祈祷文的加持力自然可以遣除一切障碍。O周遍轮涅的红光——获得身心自在之方法
9月22日（星期二 农历八月初十）#净慧长老生活禅语# 我们要本着无欲、无求、无我的心态去做一切善事，不要执著它，不要希望得到回报，不要希望得到别人的理解，自己心安理得就行了。【季风书法】无
谁知道在这个混乱而动荡不安的时代，您将会看到、听到或经验到什么？ 试着保护您自己，以免被不堪负荷的伤痛与悲苦所淹没！放轻松，不要把事情看得那么严肃。用宽广与包容的心，您就可以保有看到事情全貌的能力。——大宝法王噶玛巴《就在当下》
#星云大师《人间佛教语录》# 观古知今，无论科技多么先进，吾人必须要求自己，健全自己，才得以生存；吾人必须反观自省，培植善缘，才能迈向佳境。
每个人都有浪潮般的念头，如果你要等到没有念头才静坐，就永远不会静坐。禅坐最大的重点是学习接受这种混乱的心，并处理它。但是，如果你在某个时候格外不安，最好出去走走，看看天空、花朵、树木，让心安静下来。——丹津葩默《心湖上的倒影》
魔障会给修行道上寻求解脱的佛法修行人制造困境，它们目的在于抹灭禅修者心中勤修达到解脱的愿望。了解这点后我们应更精进，竭尽所能修持佛法。这种态度具有两种好处。第一，能在障碍生起前就阻断它们的作用；第二，我们不会因此流失已经投入解脱道的功夫而可以继续修持。——大宝法王噶玛巴《狮子吼》
我们平时如果出现很多的不顺利，当快要生起烦恼时，正是检视我们平时所修持的自己是否有利的时候，是否能成为烦恼对治法的时刻了。此时若能生起对治法，那才是真正的修法，否则，平时总说心很静、对治等等的，这些都是假话了。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》
、通常由于一霎那的灵光闪耀，一开始我们看起来修得不错，但事实上并没有真正放弃妄想，所以修持重新落入对此生幻相的执着。修行变得庸俗，被希望获得名气或其他世俗利益的欲望所染污。我们必须摆脱这些态度，这是修持的根本。放弃所有欲望和执着，并对轮回的幻相彻底生起厌离。——噶玛巴（2005.6.15）
很多人喜欢禅修，身体坐直，手持定印，但真正禅修的要点是什么？就是认识自心动机的善恶而作取舍。因此禅修的入手处就是观看、审查自心。观察自心时要能觉察自己的问题和善恶动机而作取舍，如果能做到这点，就能生起正念和觉知。有了正念和觉知，禅定的基础也就建立了。——大宝法王噶玛巴（2009.1.2）
【心药治心病】阿难问佛，病如何得治？世尊答言，有十二种药可令此病得痊：1、慈悲喜舍是药。2、谦让作小是药。3、赞叹大乘是药。4、有恶能改是药。5、有过能悔是药。 6、毁骂不动是药。7、敬上念下是药。 8、爱念他人是药。9、敬老怜贫是药。10、低声软语是药。11、具足正见是药。12、誓度众生是药。
不要跟随别人所说的话，但是利用你的经验并一直经由具德合格的上师指导，对宝贵意见保持开放的态度，用你的心去歌咏，然后你会在你的内心找到真正的幸福。任何人也不能说谁是对或是错，然而如果你的行动为许多人和自己带来幸福和喜悦，那么这就显示了你的行为是正确的和富有成效的。——苏曼噶旺仁波切
學佛修行，不是依個人喜好來決定，閉關自修、深入經藏固然重要，但更要懂得眾生的需要。走入人群，實際幫助眾生，療治眾生的身心病苦，才是大乘佛教徒應有的慈悲動力。－－海涛法师