悟透自己，你就有自知之明。
本帖最后由 山水游 于 2020-3-30 07:14 编辑
人 最难过的难坎是什么？（大实话）
人生最难抵挡的是——诱惑人生最难保持的是——健康人生最难解释的是——幸福人生最难处理的是——关系人生最难做好的是——细节人生最难改变的是——习惯人生最难把握的是——机会人生最难得到的是——人心
人活着，别比钱多钱少，要比心情好不好。有钱的人，未必脸上有微笑，他的苦恼，你不知道；没钱的人，未必日子过不好，你的小幸福心里明了。穿金戴银能怎样，平平凡凡又如何，只要你能知足，就什么都不缺。锦衣玉食能怎样，粗茶淡饭又如何，只有你有快乐，就什么也不少。
钱是什么？钱是靠人挣的,也是给人花的。省吃俭用留那么多，看见喜欢的东西也舍不得，你活得亏不亏！累死累活攒那么多，最后钱还在人没了，你活得值不值！
房是什么？房是给人住的，不是让人背的。月月要还贷，你压力大不大!时时惦记着，你心里累不累!房子不在大小，只要充满欢笑;位置不在好坏，只要有花有草。
车是什么？车是给人代步的，不是拿来炫耀的。骑电动车的，未必银行没存款;开跑车的，未必银行没贷款。有什么车不重要，重要的是没负担；开什么车不重要，重要的是要平安！
生活是什么？生活不一定要大富大贵，而是要过得有滋有味。幸福是什么？幸福不一定要和别人比，而是要用心慢慢体会。快乐是什么？快乐不一定要用别人给，而是要真正发自心扉。
人这一辈子，自己的身体最宝贵，千万别愧对，自己的心情最珍贵，千万别发霉，自己的生命最可贵，千万别浪费
往事不回头，余生好好过！
人生路漫漫，昨天再好，终究是回不去，曾经再美，终究是故事。余生短暂，来日并不方长，好好珍惜现在吧，认真踏实地活好当下吧，坦然自若地与过去挥手道别，信心满满地与未来道声您好！ 人这一生，往事，理应是该放下的就趁早放下吧，该释怀的就学着释怀吧，对已经离开的人，不要心存幻想，不要再沉迷留恋，难受了自己，对过去的事，不要再执念太深，该忘的就忘。过去再令你痛苦的事，过去再令你难忘的事，到了明天都是故事。
余生不长，让你不悦的事，让你心碎的人，该忘的就忘，该放的就放，学会与往事说一声再见，学着对旧人道一句珍重。人活着，早日释怀，看淡一点，看轻一点，懂得放下，才可能遇到最美好的幸福！ 陈年旧事，该丢就丢，命里有时终须有，命里无时别多求。唯有早日丢弃，心才会少受煎熬，人才会活得洒脱，才会被岁月温柔以待！ 人这一生，唯有学会放下，懂得了从容。才能把明媚装在心中，活得简单快乐，方能拥有稳稳的幸福。
人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时就把它放下，应放下的时候，却不放下，就像拖着沉重的行李，无法自在。生活就是如此，唯有懂得放下那些不完美的事，唯有懂得放下那些不属于自己的人，才能珍惜当下拥有的美好。 人的心，容量有限，若是一直被痛苦霸占着，舒心快乐的生活呢又怎么能拥有？
等你经历世事，总有一天你会真正明白，那些让你撕心裂肺的人，那些让你痛苦不堪的往事，早已是过眼云烟。 得失亦是常态，人这一生，有得必有失，若是真正学会放下人生的所失与所得，若是真正懂得与平凡的自己握手言和，这又何尝不是一种喜悦呢？
其实，人这一生就是一条没有回程的单行道，一旦过去了，便不会有重来的机会，一旦错过了，就真的互不相欠了。既然这一切已无法重来，不如就坦然面对，相信一切都是最好的安排，过去的就让它过去吧，新的生活更值得我们向往，新的征程更值得我们期待。 余生不长，愿你好好爱你自己，好好善待自己，好好的照顾自己，健康才是最重要的，好好地保重身体，不要为了一些鸡毛蒜皮的小事伤神费心，不要为了一些不值得的人为难自己。 余生不长，愿你真正懂得珍惜，珍惜拥有的一切，珍惜眼前人，对那些把你放心上的人，要真心以待，对那些视你为可有可无的人，趁早放手。这辈子有缘相遇相识相知，已是最大的幸运，这一辈子能相伴不离，一定要好好珍惜，不让今生留下遗憾！
往后余生，愿你成为这样的人，做个有情有义的人，不负今生的缘分，做个简单的人，平凡知足地活着，做个开心的人，舒心快乐每一天，从今往后，往事不回头，余生好好过！
三月再见，四月你好！
《溪行桃花源》
05:06转眼间，2020年已经过了四分之一，一百多个日子从我们手中溜去，像水滴在大海里，没有影子，也没有声音。......................................告别三月的新芽，迎来四月的嫩绿，挥别三月的清香，换来四月的浓郁。你好，最美的人间四月天！......................................
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2020年已经过去了四分之一，别站在人生的十字路口，徘徊不定，犹豫不决，有苦有乐的人生是充实的，没有谁事事得意，处处风光，淡然一些，看开一点，人生就一次未知的旅行，在乎的是沿途的风景和心情，走过的路已经成为你背后的风景。
人生的路漫长而多彩，在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强，在狂风中我抓紧希望，愿四月可以照亮我前进的方向，当我们站在终点回望，那是一条属于自己的人生之路，愿你特别美丽特别坚毅特别温柔，愿你在困境中心怀善意。愿你在冷铁卷刃前，得以窥见天光。愿三月的桃花，四月继续红；愿我们今天的匆匆，换得来明日的从容。愿心里想要的都得到，得不到的都释怀。愿眼中有星辰，身边有海洋，心里有阳光。最美不过人间四月天，莫负春光，莫负自己。
四月美在花开，也美在花落。桃花杏花已经飘落，梨花却正当时，花落芬芳满地，花开香溢家园。不管是野草还是禾苗，不管是家禽家畜还是人们自己，都有着无比的激情，在百鸟鸣唱之中，充满盎然生机！
新的四月，将这些话送给自己：新的四月，愿你忘却所有不愉快的片段，把疲乏的往期装进朴质的长街，把失败的恋爱藏进路人的详谈，郑重地写下新的希望与誓言。想爱一个人就去表白，想做一份事业就开始积累打拼。好好工作，好好做人。等到灿烂的秋天，一定能给无怨辛劳的你，一个最好的回馈，让你付出甘之如饴，所得归于欢喜。
三月风雪未尽 ，四月花开刚好，愿你在三月得不到的，四月都收获，跟三月的阴雨天说再见，对四月的太阳说你好！
被面子毁掉的人！
人人都讲求“面子”，个个因“面子”感叹！面子啊，面子，你到底能值多少钱？面子啊，你曾为多少人长了脸，你又让多少人作了难？你曾让多少人风光无限，你又让多少人痛苦不堪？
面子啊，因为你，多少人春风满面，心里比蜜甜；多少人拼命搏取，心里苦又酸；多少人一味攀比，比得心烦乱；多少人因为你走投无路，铤而走险！你看，面子就是这样的值钱！你看，面子又是如此害人不浅！关于面子，李嘉诚说得好: “当你放下面子挣钱的时候，说明你已经懂事了。当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了。当你用面子赚钱的时候，说明你已经是人物了。当你还停留在那里喝酒、吹牛，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”我还特赞成这句话：“为了面子坚持错误，是最没有面子的事情”！而喜欢做最“没有面子的事情”的，却不乏其人。有些人为了自己所谓的脸面，明知有错，偏偏固执己见，唯恐丢了面子，其实适得其反。
有些面子，想要要不得，不想要也难。有些地方由于“面子”的驱使，一对恋人本该结成甜蜜的姻缘，却被无情的“彩礼”打散！明明是贫穷落后的地区，明明情侣恋人甜甜蜜蜜，你情我愿，却因索要豪宅、宝车和天文数字的金钱，害得有情人难成眷属，棒打鸳鸯各两边。更有甚者则是跳楼、割腕寻短见！有些面子，要起来很困难，若不要心不安。假如你的好友、知己遇到了暂时的困难，去你家借钱，若手中有钱，你会慷慨相助；若手中无钱，也许你怕伤了对方的自尊，为此，自己心里感到愧惭。想要面子不是错，有了面子俱欢颜。可是，想要面子首先不能怕丢面子，那就得脚踏实地，就得敢闯敢干，就得依法劳动，就得付出奉献。闯出来了，成功了，你才能有脸面。想要面子可以，但不必“死要面子活受罪”，不必“为充胖子打肿脸”，要知道“强摘的果不熟”，“强扭的瓜不甜”！要面子必须因经济条件而异，不然，“面子”的背后将是无尽的苦难！
面子啊，面子！你到底是什么？面子是被人们追求的虚伪，面子是被人们难弃的攀比，面子是被人们难放的权势，面子是被人们夸奖的荣耀，面子是被人们炫耀的得意，面子是被人们羡慕的光环。其实， 真正的面子，应该是人们的付出、拼搏、自强，而不是自我索要和标签的虚幻！当你升了官，当你有了钱，当你比人强，当你戴光环，你的面子人人羡；你虽无身份，你虽仅饱暖，但你勇拼搏，但你心良善，你的面子亦光鲜！说不尽没有“面子”的苦，道不完享有“面子”的甜。人人切莫被那“面子”绊，抛弃虚荣心安然！
真正聪明的人，都不会做这4件事，坚持下来内心越来越强大！
有一个词叫做“人言可畏”，每个人都很害怕被他人不理解、被他人指责。
但是人与人之间又是不同的，有的人是因为在意身边的人，而有的人则是内心不够强大，不明白“自己不是人民币，不会被所有人喜欢”这个道理。人生在世，想让自己过得舒坦些，就尽量不要做以下四件事。一、讨好他人很多人表明想做自己，但是又不能真正不在意他人的眼光，尤其是在现在的这种人情社会，害怕因为自己为数不多遵从内心的做法伤害了彼此的好关系。其实这完全多虑了。真正的朋友不会因为你做自己或者说做有意义的事情，不和他相处而疏远你，反而会敬重你。并不会有人因为自己的特立独行，不去聚餐而被朋友疏远，有的人反而因为坚持自我、变得更加优秀，被更多人喜爱。二、强求“命里有时终须有，命里无时莫强求”。什么事情、什么人，是你的就是你的，不是你的怎么抢也不会属于你。比如说有的人憨厚老实，你说一他不说二，只适合当好员工，不适合当“排兵布阵”的领导，你非要他当领导，他再努力也做不好。就像《如懿传》中纯贵妃因他人教唆，为了自己的儿子想当皇后，但是她本就是善良、老实的，并不精于算计，最后也只是被人利用。三、凑合如果明明可以过得很好，就不要再过打折的生活，多爱自己一点。如果你都不对自己好，那么谁还会关心你？凑合过日子就像买来一双不合脚的鞋子，懒得换，也舍不得扔，于是想着就凑合穿一下，最后却把脚磨得流血，走路难受、心情也不爽。早知道如此还不如买一双好一点、舒适的鞋子。生活也是如此，凑活过日子的话以后会后悔，但是又不能重来，还是趁早过一个精致、想要的生活吧！四、随波逐流“二八法则”大家一定都知道，20%的少数人掌握了80%的多数财富。这样看来，随波逐流去做大多数人做着的事情，好像并不能脱颖而出。“人各有别”，每个人都有自己的特色、有自己的航向，不要因为羡慕别人的绚烂人生，就盲目模仿、改变方向，说不定下一秒会碰到冰山呢。真正的聪明人，都不会做以上四件事，坚持下来内心会越来越强大，希望你们可以过一个更好的生活。
聪明人，三不问，四不争
人字有两笔 : 一笔写执着，一笔写放下。
终有一天，我们将会不问不争。唯有不问，方能无疑；唯有不争，方能无忧。1不问过往王阳明：“过去未来事，思之何益？徒放心耳。”已经过去的事，放不下又有什么意义呢？像这样胡思乱想，只能白白丢失清明的本心。人只能活在今时今日，也只需做好眼前此刻的事情。对过往念念不忘的人，多是现实境况不顺心的人。俗话说：好汉不提当年勇，智者莫念昔日功。不妨跟自己和解，别再去计较曾经的得失。将过去的荣耀，美好的回忆，全都寄放在昨天。
2不问结果王阳明：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。”凡事想太多，往往是因为做得不够多。事情总要踏实做完，才能看到最后的结果。人这一生，生是头、死是尾，中间全都是过程。尽力过好这一生，只看过程、不问结果。华丽地跌倒，总好过无谓地徘徊。泰戈尔曾说：“天空不留下鸟的痕迹，而我已飞过。”江水奔腾，不因一去不返而抗拒东流。有这样一种自信、一份坦然，就已经足够。
3不问人心王阳明：“人心，则杂于人而危矣，伪之端矣。”俗话说得好：人心隔肚皮。猜人心就像是隔皮猜瓜，难知好坏。有些话听过就好，切莫当真；有些事知道就好，切莫说破；有些人看清就好，切莫拆穿；有些情随缘就好，切莫执着。善待你的人，你就加倍对他好；冷落你的人，也不必再问原因。
4不争面子王阳明：“不管人非笑，不管人毁谤，不管人荣辱，一切外事亦自能不动，久久自然有得力处。”中国人最在乎“三碗面”：人面、情面、场面。人越没底气，就越是要面子。活得太累，也是因为放不下面子。面子是给别人看的，日子是留给自己过的。聪明人，懂得在人前留面子，更懂得过好自己的小日子。他们不在意别人的目光，更清楚自己想要的是什么。
5不争口舌王阳明：“凡人言语正到快意时便截然能忍默得，意气正到发扬时便翕然能收敛得，愤怒嗜欲正到胜沸时便廓然能消化得，此非天下之大勇者不能也。”平定宁王叛乱之后，朝堂之上诽谤和议论王阳明的人越来越多。王阳明却毫不在意。他说：“我相信自己的良知。是是非非自有定论，哪怕天下人都来谤我，也改变不了什么。”难听的话，过耳不过心。他强由他强，清风拂山冈；他横由他横，明月照大江。逞一时口舌之快，只能赢得暂时的胜利。养一颗包容的心，不争则天下莫能与之争。
6不争眼前利王阳明在朝堂上被打压、被排挤。但是对他而言，这些都不成问题。他在龙岗书院旁边，为自己开辟了一处“西园”。“方园不盈亩，蔬卉颇成列。放锄息重阴，旧书漫披阅。尽醉即草铺、忘与邻翁别。”生活在此间，粗茶淡饭、讲学求道，其乐无穷。富贵名利，在他眼里看得如浮云般不值一提。不沉迷于物欲，保持一种超然的心境。在平凡的生活中修养自己的心灵，我们也能在芸芸众生中活得更精彩。不争之人，反而比能争的、会争的更有福。
7不争身后名王阳明：“名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就没有一丝求名的心。如果务实的心犹如饥而求食，渴而求饮，还哪里有时间和精力好名？”人多喜欢追逐虚名，这正是“表现欲”在作祟。贪图身后名，就难免会做出违背良知的事情。争名之心越重，越难脚踏实地做事情。聪明人不求声名、不求功利，只求对得起自己的良心。所以古人才说：“至人无已，神人无功，圣人无名。”
本帖最后由 山水游 于 2020-4-8 11:01 编辑
曾国藩在功成名就之后，经常写家书给家族子弟分享自己从无到有，从穷到贵的成功经验。他说过：“成才须学，家兴靠勤。”曾国藩就是靠着勤学有成，才能步入仕途，成就了自己一生的荣华富贵。俗话说：“应知学问难，在乎点滴勤。”好学之人有上进心，勤奋之人有吃苦心。好学和勤奋就是一个人开始交好运的二个迹象，如果你也有，就要恭喜你了。https://f10.baidu.com/it/u=3714856032,1738613639&fm=173&app=49&f=JPEG?w=554&h=427&s=32A8D6064E01355F9C02C9280300301B&access=215967316
一、成才须学《礼记》中说：“好学近乎知。”意思是好学之人，就代表着很有智慧。古时候的人，对有才学的人非常推崇。一个人如果能够读书识字，就会受到乡邻尊重。如果很有学问，能够因为才学而名扬天下，就能获得很高的身份地位。孔子因为才学而被奉为万世师表，诸葛亮因为才智而被奉为智慧化身。古往今来，能够建功立业的伟大人物，都有好学苦读的特征，而向学之心，就是一个人走向成功的关键。很多人在读三国的时候，都非常钦佩诸葛亮，觉得他深居草庐却能将天下大势分析的鞭辟入里。运筹帷幄之中，决胜千里之外，就连刘备都被他所折服。但是诸葛亮的成功，虽然有天赋的因素，更重要的是他数十年发奋苦读的结果。诸葛亮在《诫子书》中，把自己一生的经验对儿子诸葛瞻倾囊相授。他说：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”诸葛亮对儿子郑重地叮嘱学习读书这件事，可见向学之心，关乎着儿子的人生和前途。学习这件事，并不是为了获得多么高深的学问，而是让自己一直保持上进心，这样才能不断进步，人生就会交好运。https://f10.baidu.com/it/u=1782816951,2646661497&fm=173&app=49&f=JPEG?w=574&h=426&s=F4BB3DD7C037AD8E91AAF1620300F01B&access=215967316
二、家兴靠勤有人曾经请教南怀瑾大师，人生勤奋也是一天，懒惰也是一天，为什么还要努力？南怀瑾大师笑了笑，对他说：“努力不是为了让别人看，而是为了让自己更优秀。”人生多一点付出，就少一些挫折。多一种本事，就少说一次求人的话。懒惰的人越来越懒惰，是因为只看到了奋斗时的艰辛，所以心生畏惧，越来越沉沦。勤奋的人越来越勤奋，是因为付出之后得到了厚报，所以愿意吃更多的苦，换来更大的福气。很多失败的人，都会给自己找借口，他们从来不认为别人的成功，是比自己付出了更多。而是觉得别人只是运气好而已，似乎这样说就可以给自己的失败遮羞，其实这是可怜的自我安慰而已。很多人就觉得诸葛亮能够成功，只不过是天生就有智慧而已。但是他的老师水镜先生司马徽才知道，诸葛亮只是比别人更勤奋而已。诸葛幼时在司马徽门下读书，只要公鸡一叫，司马徽就下课了。诸葛亮为了让司马徽多讲一些知识，就每天带一把粮食，每当公鸡快叫的时候，他就撒一些粮食喂鸡，就是这种勤奋的精神，才让他有了超越常人的智慧和成功。生活中也是这样，比我们优秀的人还在努力，我们有什么理由怠惰？如果你也能做到勤奋，恭喜你，好运自然来。https://f10.baidu.com/it/u=2293888884,836493419&fm=173&app=49&f=JPEG?w=352&h=220&s=617C36C698A1AA0775AE4E6903008058&access=215967316
好运气不会眷顾懒惰的人，我们也叫不醒装睡的人。引领我们的是志向，成就我们的是付出。安于现状，早晚会被淘汰；勤学上进，努力找我！
对未来中国的希望就是守住底线，不唱高调
你问当下中国缺什么？我看最缺底线。这很可怕。一个人，没了底线，就什么都敢干；一个社会，没了底线，就什么都会发生。比方说，腐败变质的食品，也敢卖；还没咽气的病人，也敢埋；自己喝得五迷三道，那车也敢开；明明里面住着人，那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠，也敢戴，全不管那奖多么野鸡，多么山寨。于是冲突迭起，于是舆论哗然。不是“当惊世界殊”，是“世界当惊殊”——怎么会有这种事?怎么会这样？ 奇怪并不奇怪，不奇怪才怪，因为突破的都是底线。比如“恻隐之心”，比如“敬畏之心”，比如“己所不欲，勿施于人”，比如“杀人偿命，借债还钱”，这些原本都是常识，却被丢到九霄云外。被严令禁止的“毒奶粉”，自然会重现江湖。 可见，底线是最重要的。没有了底线，企业就会弄虚作假，学者就会指鹿为马，裁判就会大吹黑哨，官员就会贪赃枉法，警察就会刑讯逼供，法院就会草菅人命。从这个角度说，底线就是生命线。 人类为什么要有底线？为了生存。人，是社会的存在物。任何人，都不能一个人活在这世界上。所以，只有让别人生存，自己才能生存；让别人活得好，自己才活得好。希望所有的人都活得好，甚至为了别人的生存放弃自己的利益，这是“境界”。至少不妨碍别人的生存，不侵犯别人的利益，不破坏社会的环境，这是“底线”。其中，通过立法程序明文规定下来的，是“法律底线”；在社会生活中约定俗成，大家都共同遵守的，是“道德底线”；各行各业必须坚守的原则，比如商家不卖假货，会计不做假账，医生不开假药，是“行业底线”和“职业底线”。
境界不一定人人都有或要有，底线却不能旦夕缺失。因为底线是基础，是根本，是不能再退的最后一道防线。基础不牢，地动山摇；防线失守，全盘崩溃。中国人从来就有底线。做生意，明码实价，童叟无欺；做学问，言之有据，持之有故；做官，不夺民财，不伤无辜；做人，不卖朋友，不丧天良。正是靠着底线的坚守，中华民族虽历尽苦难，中华文明却得以延续。 要想守住底线，必须不唱高调。因为那些“道德高标”比如“毫不利己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是大多数人做不到的。做不到，又必须做，就只好做假。道德做假一开头，其他的造假就挡不住。假烟、假酒、假合同、假学历，就都来了。当下中国缺底线，这是重要原因。或者说，重要原因之一。 所以，我对未来中国的希望，就是八个字——守住底线，不唱高调。
本帖最后由 山水游 于 2020-4-8 11:15 编辑
因果有轮回苍天饶过谁
做人，不可奸，别总想着算计人，别总算着挤兑人，这个世上谁都不傻，你能算计的都是在乎你的人，这个社会谁都不憨，你能挤兑的都是深爱你的人，否则，针尖对麦芒，谁都不是善茬。做事，不可懒努力造就一个人，踏实创出一片天，唯有用汗水浇灌的果实，吃起来才香甜，唯有用拼搏成就的梦想，得到的才风光，靠别人，来的容易却不长远，靠自己，虽然辛苦却有底气。做人，简单点就好不要总担心，人简单了会吃亏而让自己变得复杂，不要总害怕，人老实了被人骗，而让自己变得奸诈，什么时候都要记住，人在做，天在看，忠奸善恶天会辨，种善因，得善果，好心的人有好报。做人，一定要真诚，说话一定要算数，做事一定要认真，再穷，也不坑蒙拐骗，再难，也不偷奸耍滑，别纯侥幸心理，别抱任何幻想，头上三尺有神灵，好人一生都平安，坏人一定遭严惩，因果有轮回，苍天饶过谁！做人，善良点没错，因为善良的人，眼里看到的是美好，心中装着的是仁慈，活的自信，过得安稳，所以，才能顶天立地地站人前，才会内心轻松无负担，白天不怕众人论，夜伴不怕鬼叫门，忙忙碌碌，活的踏实，简简单单，过的安心。人这一辈子，过的不容易，要过的安安稳稳，心这一辈子，活的挺纠结，要活的坦坦荡荡，做人要言而有信，做事要踏实认真，言而有信，才有诚信，踏实认真，才能走稳，善良守信的人，自然有好报应，奸诈歹毒的人，一生都难安宁。人无完人，事无完美，要用眼去看世界，要用心去悟人生，别因对错去评价善恶，别因美丑去区分好坏，人来一世，匆匆一生，或富贵，或贫穷，生命的尽头，依然是俩手空空，唯有诚信与品行，才会名扬千古，才会世代传颂。
本帖最后由 山水游 于 2020-4-11 08:08 编辑
心情不好时，想想这段话！
当你不开心的时候仔细想一想已经走过多少路人生还剩多少年过去的抓不住现在的在眼前何必愁眉苦脸的度过剩下的时间与其愁眉苦脸，不如保持笑颜，往后余生，从容面对！
当你消极难过的时候告诉自己没有样样如愿的事酸甜苦辣是必尝的困难艰辛是必有的只有经历过，才能成长只有面对过，才更坚强当你情绪低落的时候想一想时间多宝贵每一分每一秒都不能浪费与其胡思乱想，郁郁寡欢不如找点事做，转移情绪当你生气愤怒的时候问问自己为了不值得的人气坏了身体为了不要紧的事把自己委屈是傻瓜才做的事与其生气不如开心的过下去当你流泪哭泣的时候看一看镜子里的人是不是哭肿了眼睛是不是弄花了妆容泪水在你的脸上没有人会心疼哭久了，自己难受当你唉声叹气的时候看一看身边的人有的人生活贫困有的人失去健康再想一想自己衣食不缺，身体硬朗还有什么让你不满的事情呢当你心情不好的时候别闷在屋子里别一个人哭泣出去走一走吧别闷在屋子里放首歌听一听别一人哭泣记住了没有什么比自己更重要所有能影响你心情的都不是最好的生命中的每一天都是余生中最年轻的一天别让自己老的太快却明白的太迟用顺其自然的心态过随遇而安的生活养好自己的身体管好自己的心情做喜欢的事做简单快乐的自己人这辈子有个健康的身体有个完整的家庭有个愉悦的心情便是最大的幸福其它的别追别求、别在乎人生一条路走好自己的路人生两个好身体好，心情好好好珍惜每一天活好当下，就是最大的福分一辈子，老了就为养个好身体，能吃能喝活出好心情
本帖最后由 山水游 于 2020-4-11 08:40 编辑
人生处世四大天规
1，一个人的名声不能大于才华
一个人的名声，千万不可大于自己的实力，一旦你的名声大于实力，就是名不副实，就是欺世盗名，就会有灾难。互联网时代，很多人都追求名声和影响力，因为有了名声好办事，还被大家推崇，但是当一个人的才华配不上自己名声的时候，也就意味着它在享受和利用超出自己学识之外的资源，这就是在透支自己的积累，透支完毕灾难自然就来了。所以，当我们的名声不断提升，我们一定要不断提升自己的实力，并且提醒自己：实力提升速度，要超过名声提升的速度，只有这样才能不断走向更大的成功！
2，一个人的财富不能大于功德
一个人的财富，千万不可大于自己的功德，一旦你的财富大于自己的功德，就是在投机取巧，就是不劳而获，投机取巧必招灾。中国人自古讲究一分耕耘一分收获，我们所能拥有的财富，都是靠我们创造的价值转化出来的。然而这些年来，越来越多的人本末倒置，为了赚钱不择手段，当一个人的功德配不上自己财富的时候，就会发生德不配位，必有灾殃的后果。所以最近我们可以发现一个很普遍的现象，前些年那些赚钱很容易的人，这些年很多人基本都散尽了家财，为什么呢？就是因为功德不够啊，只为了赚钱而赚钱。所谓厚德载物，唯有厚德才能配得上厚财。
3， 一个人的地位不能大于贡献
一个人的地位，千万不能大于自己的贡献，一旦你的地位很高，但贡献却无法与之相匹配的时候，必然引起周围人的不服，妒忌，甚至被算计。在任何一个场合，被捧得很高的人，必须是对这个场合有巨大贡献的人，只有这样才能服众，才能得到众人的拥护，才能在位子上坐得安稳。然而很多人为了往上爬，不惜一切手段，他们同流合污，蝇营狗苟，却从不思考自己的贡献够不够，这种人即便可以一时得逞，也总有一天被扯下来。
4，一个人的职位不能大于能力
一个人的职位，千万不能大于自己的能力，一旦你的职位过高，而能力还不够的时候，意味着你在行使出能力之外的权力，必然给自己职位的坍塌埋下伏笔。很多人都追求位高权重，却不善于学习和提升自己能力，这是一件很危险的事，我们千万不要试图驾驭超过自己能力之外的事，你的每一个行为和指令都是有偏差的，累积到一定程度就会把自己给埋了！《周易·系辞下》里有几句话：德不配位，必有灾殃。德薄而位尊，智小而谋大；力(小)而任重，鲜不及矣！一个人，永远只能享受和他相匹配的东西。得到一件东西的最好方式，就是通过自己的努力，让自己配得上它！否则，一切都是妄想。
九大守恒定律
1：苦难守恒定律
苦难，是人生的基本属性。每一个人这辈子吃苦的总量是恒定的，它既不会凭空消失，也不会无故产生，它只会从一个阶段转移到另一个阶段，或者从一种形式转化成另外一种形式。每个人每个阶段都有对应的难题，你越是选择现在逃避它，越不得不在未来牺牲更大的代价对付它。因此，苦难守恒。
2：幸福守恒定律幸福，取决于一个人能否正在看待自己和世界的关系。这个态度的合理指数，决定了一个人的幸福指数。人生的幸福指数，只会随着这个态度更加端正而提升。它和你的财富/名声/权力没有必然关系。无论你赚了多少钱，爬到多高的位置，你的其它方面的幸福程度都会相应减少，你越是选择单级增加它，越需要在其它地方补偿它。因此，幸福守恒。
3：自由守恒定律一个人的自由度，取决于他知道多少自己不能干的事。一个人把禁区看得多清晰，他的自由范围就有多大，“自律”才能衍生自由。凡是让你爽的东西，一定也会让你痛苦，你越想胆大妄为，无所顾忌，你无形中的束缚就越多，因此，自由守恒。
4：快乐守恒定律一个人的快乐程度，取决于他分享了多少。它和你占有多少没有必然关系。因为每当你从外界获取了一分，你被推向对立的机会就增加一分，只有当你学会了给予，你才能收获快乐，你越想通过占有获得满足感你就会越被推向对立。因此，快乐守恒。
5：聪明守恒定律一个人的聪明程度，取决于他能把多少智慧用在正道上。真正有智慧的人，都明白天道酬勤，都在默默下苦功夫。如果一个聪明人，总想投机取巧或者寻找捷径，他必将遭受惨败，甚至天谴。你越是聪明，越需要下笨功夫。因此，聪明守恒。
6：得失守恒定律一个人能得到多少东西，取决于他最终敢于舍弃多少东西。每一件得到的东西，都是用失去的东西换回来的。一个人，如果什么都想得到，最后往往什么都得不到。一个人，如果什么都不想要，最后往往什么都是他的。你越想得到，就越需要舍弃！因此，得失守恒。
7：价值守恒定律一个人的价值，取决于他能否正确给自己定位。这个定位的精确性，决定了一个人的价值增长空间。所有的蛮力和固执，都不能提升你的价值，它们只能让你更加清醒认知自我。人，要对真正的自己有所敬畏，你越模仿和跟风他人，越失去自我。因此，价值守恒。
8：财富守恒定律一个人最终拥有的财富值，取决于他对世界创造的价值总量。无论你曾遇到了多大的机遇，财富达到多大量级；还是一直遭受多大的困难，现实总让你一贫如洗；无论你是少年得志，春风得意；还是你生不逢时，怀才不遇；总有一个大转折出现，重塑你的财富。你越想投机，面前的埋伏就越多！因此，财富守恒。
9：人生守恒定律人生，就是一场均值回归的过程！均值是什么？均值就是最本质，最有价值的地方，也是最真实的自己！无论你经历了多高的巅峰，无论你经历了多深的低谷‘一切都会均值回归！只不过有人做的是过山车，大起大落，有的人坚持脚踏实地前行；有的人先扬后抑，有的人先抑后扬，有人一步一个台阶。人生真的不必那么焦虑，脚踏实地做好自己，前面少的后面自然会补上，这里少的那里自然也会补上，这就叫天道。人有千算，天则一算。这就是人生的九大守恒定律，九九归一。因此，人生守恒。这个世界看似不公平，有人得势就一冲上天，有人被埋没的无影无踪。但是如果我们把时间拉长一点，就会发现这个世界真的很公平！什么是天道？宇宙规律就是天道！什么是神人？按规律做事的人就是神人！
本帖最后由 山水游 于 2020-4-11 08:43 编辑
人生“六戒”，成就一生！
曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他曾创下九年十升的官场奇迹，是清朝中兴的四大名臣之一。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅；他因为在学问和事功方面的成就而备受后世推崇。读懂曾国藩的人生“六戒”，就学到了他的做人做事之道。01第一戒：久利之事勿为，众争之地勿往翻译：一直都能获利的事情，就要考虑是否要终止；别人都在争的地方，就不要去了。前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。前半句是说人要懂得“见好就收”，不要幻想着一件事会一直得利，万物有生有死，有消有长。凡是都不会例外，所以如果一件事一直获利，那么衰败或者亏损的时候就要到了。这时候务必保持清醒。后半句说的是保身之道，别人都在争的地方，一定是危险的地方，容易招惹麻烦或者祸患。君子不立危墙之下，无论在任何情况下，都要注意观察形势，不要让自己陷入险境。02第二戒：勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩翻译：不要因为别人的小缺点就忽视他的优点,不要因为小小的恩怨就忽略了别人的大恩。人无完人，每个人都有缺点，不要因为别人的一点缺点，就否定一个人的全部。不要因为个人的一点小恩怨，就全盘否定，忘记一个人的恩情。孔子不喜欢管仲，说他奢靡浪费，太看重排场。但是在《论语》中，还有这样一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说：没有管仲尊王攘夷，一匡天下，我们还都是披头散发的野人呢。在待人接物的时候，一定不要太感情用事，一定要客观、公正地看待别人的缺点和不足。这才一个人成熟的表现。03第三戒：说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长翻译：那种经常谈论别人缺点的人，内心其实是借此在掩饰自己的缺点；经常夸耀自己长处的人，内心其实是嫉妒或者想掩盖别人的长处罢了。老是讨论别人缺点，吹嘘自己优点的人，其实内心反而是不够充实坚定的。他们内心没有信心，所以喜欢打击别人，夸耀自己。这样的人就像纸老虎，往往一戳就破。而且，他们经常讨论别人的缺点，容易招致别人的怨恨，经常夸耀自己的优点，容易招人反感。这样的人，情商太低，迟早会招致祸患。04第四戒：利可共而不可独，谋可寡而不可众翻译：利益一定要懂得分享给众人，谋划大事最好自己拿主意。每个人都渴望利益，如果谁想独占，那就是大家的敌人。想要成事，就必须懂得分享利益，曾国藩在任期间，向朝廷举荐人才无数，官位财富毫不吝啬与下属分享。于是曾国藩招揽的人才最多，人心也最齐。《战国策》上说，“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”谋划特别重大的事情时，不要和大众商量，尽量自己拿主意。因为自古以来，成大事的人都有不凡的格局和气魄，这样的人万中无一。和大众一起谋划大事，七嘴八舌，反而容易破坏信心，干扰判断。05第五戒：天下古今之庸人，皆以一惰字致败天下古今之才人，皆以一傲字致败翻译：天赋平平的人，一般输在懒上，天赋惊艳的人，一般都输在傲上。对于一般人来说，没有什么天赋，只能靠自己后天的努力，才能成就一番事业，所以，最忌讳的就是一个懒。那些天赋好的人，聪明敏锐，才气逼人，但是也因此容易孤傲自大，故步自封，所以，他们最忌讳的就是一个傲字。曾国藩本身天赋不高，但是他却以一个勤字，成就了同时代天才们难以企及的事业和学问。可以说曾国藩正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。对于一般人来说，没有什么天赋，只能靠自己后天的努力，才能成就一番事业，所以，最忌讳的就是一个懒。那些天赋好的人，聪明敏锐，才气逼人，但是也因此容易孤傲自大，故步自封，所以，他们最忌讳的就是一个傲字。曾国藩本身天赋不高，但是他却以一个勤字，成就了同时代天才们难以企及的事业和学问。可以说曾国藩正是普通人的榜样。而如项羽、李自成等，占尽天时地利，却最终因为骄傲而败亡。06第六戒：凡办大事，以识为主，以才为辅凡成大事，人谋居半，天意居半翻译：办大事主要是看格局和见识，才能只是辅助；凡是要做大事，一半在于人的谋划，另一半就要看天意了。刘邦攻下咸阳，诸将都去抢金银美女，只有萧何封存了秦国的户籍、地形、法令。这些材料为制定正确的方针政策和律令制度找到了可靠的根据，对日后西汉政权的建立和巩固，起到了巨大的作用，萧何功不可没。花盆里长不出参天大树，一个人的见识和格局，决定着一个人的所能抵达的高度。大事，以识为主，见识上高瞻远瞩，才能先人一步。而“人谋居半，天意居半”则是说，无论做什么事情，都不是百分之百能成功的。我们只能“尽人事以听天命”，把心态放平。不要因为有自己不能左右的的因素就不去努力，更不能因为自己努力了，最终却失败了而去怨天尤人。
本帖最后由 山水游 于 2020-4-14 07:23 编辑
有一种修养，叫少管闲事！狄更斯曾说：最好的礼貌，就是不多管闲事。汝之蜜糖，彼之砒霜，一件事发生，我们并不是别人，不知道别人心里面怎么想。在人需要的时候帮忙，是相助，在人不要的时候帮忙，是添乱。闲事莫管，闲人莫做，是人品也是修养，是智慧也是分寸。有一句话说的好：你眼中的世界，有时，不是你以为的样子。
01、不明事态来龙去脉，不要妄加评论夫妻之间吵架了，你不分青红皂白去劝架，呵斥离家出走的妻子不懂事。可你却不知道，那个妻子离家出走是因为家暴。一个化着浓妆的女孩半夜三更进入小区，你品头论足，对人指指点点。可你却不知道，那个女孩是为了生病的母亲找了第二份工作。现象和本质是有区别的。有的时候，我们看到的真的只是冰山一角。甚至，因为我们多管闲事，冤枉了好人。不要总按照自己的习惯去猜测别人。他应该是什么样子，他应该变成什么样子，可你以为的“应该”就一定是对的吗？还有，别人的生活，你凭什么指手画脚，班门弄斧？不要以自己的习惯去评判别人。因为你不是他，不知道他经历了什么，承受了多少。真正的成人之美，不是不明事态的来龙去脉，就妄加揣测和评论。而是以好心去了解他，真心帮助他。
02、少管他人闲事，做一个被需要的人不是别人需要的帮忙，只会让人觉得是管闲事。不但不被人感激，反而让人觉得是种负累。有一则有趣的寓言。老马在小心翼翼的下坡，因为道路陡峭，它慢慢踱着步子。一头老牛看到了，觉得老马走不动了，不顾老马的阻拦，用尽力气推老马下坡。结果老马收势不住，滚下了山坡。日常生活中，我们见惯了老牛这样的人。不明事理多管闲事，看不清事态妄加干涉，甚至把我们的生活弄的乌烟瘴气，他们却拍拍手走人，不负一点责任。做人，千万不要做那个多管闲事，让人嫌恶的人。我们帮助别人，一定要有分寸，别人需要的时候再帮忙，不要好心办坏事；分清好坏再帮忙，不要帮错了人添灾祸。
古人云：各扫自家门前雪，莫管他人瓦上霜。一个人最大的成熟，就是知道不断的提升自己，提升自己的人品修养，提升自己的学识见解，提升自己与人相处的能力。我们与人交往，做就做一个被人需要的人！当你有足够的实力和能力，才能在别人需要的时候，伸出援手！才不至于在我们的亲人需要我们的时候，无能为力。帮忙，别帮倒忙；帮忙，别帮错忙；帮忙，别瞎帮忙。做一个懂得区分善恶的人，做一个理解他人的人，有分寸的伸出援手，解别人燃眉之急，才是最好的相助。少管他人闲事，在别人真正需要的时候帮忙，不仅自己活得痛快，而且当你有能力去给人帮助，也能让人家活得自在！人生在世，理当如此！
本帖最后由 山水游 于 2020-4-14 07:26 编辑
做人做事做官“十大关系”
1.“功成不必在我”与“功成必定有我”“功成不必在我”是一种境界、胸襟和情怀，它折射出淡泊的名利观，体现出正确的政绩观，反映出一种甘于做铺垫性工作和甘于抓未成之事的宝贵精神和可贵心态。事业的成功未必就在我手中或我的任期里看到并实现，但一定要为它的实现而埋头苦干、接续奋斗，而且不问西东、不计得失。然而，不戚戚于轰轰烈烈的业绩，不耿耿于留下赫赫声名，并不是不担当、不作为，而是要有“功成必定有我”的使命和责任，既做显绩又做潜绩，既着力当前又着眼未来，干出为后人做铺垫、打基础和利长远的好事实事。“不必在我”可敬，“必定有我”可贵。
2.“仰望星空”与脚踏实地“仰望星空”就是看全局、知未来，就是站得高、看得远、想得深。“不谋全局者不足以谋一域，不谋万事者不足以谋一时。”无论身处什么岗位，要想不迷失方向、行稳致远，就得经常多角度多侧面地观察和分析问题，研究和把握事物运行之“形”、发展之“势”。窥一斑而知全豹，处一域而观全局，这既是一种站位、眼界和格局，又是一种思想方法和思维方式。然而，“仰望星空”不是要好高骛远，而是要不驰于空想，不骛于虚声，扎扎实实地从一点一滴做起、一件事一件事地落实，一步一个脚印地向前走。
3.只争朝夕与“不看朝夕”“一万年太久，只争朝夕。”做事情得抓住机遇、争分夺秒，有一种时不我待、争先恐后的精气神。只争朝夕就是在最短的时间里完成，今天的事今日结，眼前的事马上办，这是一种好的作风，也是一种能力。人生短暂，很多事情等不得；机不可失，很多事情错不起，错过了便时不再来。然而，有些事情又不是朝夕间便能完成和实现的，不能以朝夕论英雄。俗话说“慢工出细活”，很多事情得有绣花功夫、工匠精神，有一种钉钉子的毅力、韧性和耐心，久久为功、持之以恒。毕其功于一役是心浮气躁、急功近利的表现。特别是有些事是不以一时一事论成败的，得静下心来，耐得住寂寞，坐得住冷板凳。只争朝夕折射出一种责任感、使命感和紧迫感，“不看朝夕”体现出一种耐心、韧劲和定力。
4.尽力而为与量力而行在干事业的过程中，无论是制定目标还是确定任务，抑或是提出具体要求，出台政策措施，都应该是“跳起来摘桃子”，这就叫既尽力而为又量力而行。如果说，不需要跳起来，只需要轻轻松松踮踮脚尖就能摘到的桃子，这不叫尽力而为，而叫力有余心不足；如果说，跳起来都够不着的桃子，那不叫量力而行，而叫好高骛远、眼高手低，属于心有余力不足。尽力而为是胆识和气魄，量力而行是求真和求实。尽力而为需要一种积极主动、全力以赴，而且越是艰险越向前的勇气；量力而行则需要实事求是，一切从实际出发的科学态度和方法。饭得一口一口地吃，事得一件一件地办。我们需要尊重客观规律，讲究科学方法，不蛮干、不盲目、不透支，有多大能耐办多大事。尽力而为强调的是主观能动性，量力而行注重的是事物客观性。把尽力而为和量力而行结合好了，就能“跳起来摘桃子”了。
5.对上负责与对下负责每一个从政为官的人，都面临着如何既对上级负责，又对百姓负责的问题。从本质上来讲，这两者是有机统一的整体。党的宗旨全心全意为人民服务，上级制定政策、作出决策理应代表群众意愿，说话办事理应以人民群众满意不满意、高兴不高兴、拥护不拥护、答应不答应为根本准绳，从这个意义上讲，对上负责就是在对下负责。然而，人民群众对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。人民公仆所做的一切都得以群众的期盼、意愿来说话办事，就得时刻有公仆意识，把群众表情作为心情、群众鼓励作为动力。所以，对下负责说到底就是在对上负责，没有哪个有百姓情怀的上级会愿意看到或听到老百姓怨声载道的。
6.“三把火”与“三盆水”俗话说：新官上任三把火。上来就“烧火”是不少为官者的一种思维习惯和工作方式，也是一种路径依赖。总的来说，“烧火”没有什么坏处。只要是真正建立在深入调查研究和科学论证基础上的“火”，既可以点燃干部群众心中的热情和激情，也可以释放走马上任后自己内心那团火，只要掌握好“火候”“火势”和“火情”，“烧火”比不“烧火”利大于弊。但是，又不能一味地迷恋于“烧火”，甚至不顾“火势”“火情”，让其扩大蔓延，更不可放任周围那些“起哄”者跟着“纵火”，这种时候，还需要清醒、冷静和理性，得不失时机地浇几盆冷水。“浇水”实际上就是静下来思考、坐下来学习、慢下来踱“方步”。“三盆水”就是给过热的脑子浇盆水、给过急的心理浇盆水，当鲜花簇拥、掌声响起时多一分淡定，当大干快上、匆忙赶路时多一分从容，当眼花缭乱、扑朔迷离时多一分宁静。既烧“三把火”，又浇“三盆水”，才让自己从一开始既豪情万丈、踌躇满志，又稳健沉着、外冷内热，老成持重而不老气横秋，干劲十足又韧劲彰显。
7.“谋新篇”与“念旧经”谋求新业绩、力图新作为、展示新形象、再上新台阶，这是人之常情，也在道理之中。大凡一个有责任感、使命感和事业心、上进心的人，都渴望在自己的岗位上、任期里有一个新的创造和新的局面。于是，有的习惯于一上来就提诸多新口号、新理念，热衷于上新项目、铺新摊子，对以往的工作思路和计划不感兴趣，喜欢另起炉灶新开张；有的则对前任遗留的问题，更是避之唯恐不及，出现所谓“新官不理旧账”，等等。事物发展都有个继承和创新的问题。创新是一种扬弃，而不是抛弃。对过去好的思路与办法、经验与举措、传统与作风要继承与发展，对不好的东西要加以否定和舍弃，对好的东西要加以肯定和光大。政贵有恒，不能朝令夕改，否则会让人无所适从。“念旧经”就是要把以往符合实际的事情一件接着一件办，一年接着一年干，不“走神”、不“散光”，一张蓝图绘到底，驰而不息、久久为功。
8.过程与结果没有过程，就没有结果；没有结果，过程就会打折扣，甚至没有价值和意义，这应该是很简单的道理。可现实中一些人只一味地追求结果，或只问结果而不管过程；而有的人只讲究过程，却不管结果。应该说，这两种态度都是错误甚至有害的。只问结果而不管过程的人，会让过程变得不可控，甚至走形变样，为了达到目的可以不择手段、不计成本；只讲过程而不管结果的人，则很有可能事倍功半、徒劳无功。俗话说：一分耕耘，一分收获。耕耘是过程，收获是结果。一般来说，过程与结果是成正比的，每一个结果都应该是过程的叠加和水到渠成，倘若达不到预期结果，说明过程做得有问题、有纰漏和有差错，就应该检查和反思哪个环节、哪个流程和哪个链条上出了毛病。有道是：过程决定成败。要想获得事业成功，取得实实在在的业绩，必须把功夫下在平常、日常和经常上，付出艰辛有时甚至是长期而痛苦的努力。要看到，过程是结果的必经，但结果未必是过程的必然，所以，重过程当大于重结果，而且以一种坦然、泰然面对结果的心态去把过程做细、做实和做完美。
9.举重若轻与举轻若重事情有轻有重、有大有小、有主有次、有缓有急和有难有易，切不可眉毛胡子一把抓，更不可捡了芝麻丢了西瓜。倘若厘不清、辨不明，把本该举重若轻的事搞得繁琐复杂、小题大做，则劳民伤财；而把本该举轻若重的事不重视、不认真，甚至麻痹无所谓，则难免贻害。举重若轻与举轻若重既是战略问题，又是战术问题，是重要的认识论和方法论。举重若轻是一种大将风度，它展示出来的是一种大开大合、纵横捭阖的气度；举轻若重是一种务实作风，它展示出来的是一种事必躬亲、严谨细致的精神。两种态度和方法都应该有。有时候和有些事情要抓大放小、以大兼小，有时候和有些事情又要以小带大、小中见大，实现举重若轻与举轻若重有机结合。
10.“剑胆”与“琴心”随着全面深化改革向纵深推进，有越来越多“深水区”需要去闯，在这种时候，特别需要大智大勇、能文能武的人去冲锋陷阵。“小榻琴心展，长缨剑胆舒。”“剑胆”是一种刚，“琴心”是一种柔，前者是胆识、勇气和果敢，后者是情致、儒雅和细腻。我们面临的不少事情，既要风风火火“闯九州”，又要春风化雨暖人心；既要看似“无情”决断，又要学会有情操作；既要有雷霆万钧的魄力，又要有和风细雨的耐心。为官从政需要多学习多思考，做有思想厚重感的人，做有情有义的人。