各省第一名人是谁？其中属安徽省最难抉择！
前言：
中华五千年，名人数万者。中华这么大，哪个地方没出过独领风骚数百年的人呢？尤其是现在的社会更加着重于经济发展和历史底蕴，因此，省份名人这张重要的名片就成了各个省市发展自己旅游业的独家招牌。
今天我们就来说一说各个省份中最出名的名人，榜单包括直辖市和自治区，但鉴于篇幅的缘故，有些省市并未能及时列举出来，各位读者也可以在评论区进行列举留言！
正文：
辽宁——爱新觉罗.努尔哈赤
努尔哈赤
努尔哈赤是中国最后一个封建王朝——清朝的政权奠基人，被继承者追封为清太祖。
公元1559年，也就是明朝嘉靖三十八年的时候，努尔哈赤在赫图阿拉出生，明朝的赫图阿拉即属于今天辽宁新宾县境内。因其祖父和父亲在一次战火中间接死于明军之手的缘故，努尔哈赤便以十三副遗甲起兵关外，后统一辽东，为清朝的建立打下了基础。
黑龙江——完颜阿骨打
同辽宁是清朝的龙兴之地一样，黑龙江也是金国的龙兴之地，金国政权建立者完颜阿骨打就出生在古称虎水今为黑龙江省哈尔滨市境内。
内蒙古——乌兰夫
乌兰夫是我国著名领导人，是杰出的无产阶级革命家，是党和国家优秀的领导人。
他的出生地即是现在内蒙古土默特左旗塔布村。
河北名人——秦始皇
秦始皇
中国历史上第一位皇帝——秦始皇的归属地比较有争议，但是历史考究其出生地的确是在今河北邯郸境内。
河南——黄帝
中华民族的人文始祖，华夏文化的主要缔造者——黄帝即是出生在河南省新郑市。
这一点比较有争议的地方是山东寿丘和甘肃的天水皆宣称黄帝出生在本地，但在这里是以汉代建立额轩辕故里祠为主要依据的。
山东——孔子
孔子
至圣先师、儒家学派创始人，中国古代最负盛名的思想家——孔子的故里正是现在的山东曲阜，在如今的曲阜依然还保留着孔府和孔庙的遗迹。
山西——关羽
山西自古多名将，比如汉代名将双子星的卫青和霍去病两人就是山西人。而要说到山西最为出名的人物那就自然非关公莫属了。
武圣关羽的故里就是今山西省的运城市，古为河东郡解县。
陕西——神农炎帝
中华民族的人文始祖。华夏文明的主要缔造者——炎帝是陕西人，他的出生地也是比较有争议，目前主流支持的就是陕西省宝鸡市。
江苏——周总理
中国无产阶级革命家、党和国家的优秀领导人、中华人民共和国开国元勋——敬爱的周恩来总理就是江苏人，他的出生地是今江苏省淮安市境内。
安徽——曹操、朱元璋
明太祖朱元璋
虽然明太祖朱元璋的故里也是在安徽省境内，而且明太祖的成就也比曹操要高，但是就目前的名气而言，明太祖稍微逊色于后者。两者总的方面很难抉择。
曹操的故里就是今安徽亳州，古称沛国谯县。
浙江——鲁迅
小时候课本后面的“背诵全文” 无疑是很多人的梦魇，而署名鲁迅的文章更是梦魇中的梦魇，谁让鲁迅是我国唯一的世界级文豪呢，他的出生地很多人都知道，那就是浙江绍兴。
上海——钱学森
钱学森先生
钱学森先生是我国最为著名的科学家，是共和国科技化建设的缔造者，他同时也是吴越王钱镠的33世孙，出生于上海。
江西——王安石
江西多文人思想家，而一代名相王安石无疑是最为著名的江西文人，而他的故里就是江西抚州。
福建——林则徐
民族英雄，禁毒先驱——林则徐的故里比较少有争议，因为其出生地和祖籍都是属于福建，他的出生地是福建省福州市周边，而他的祖籍则是福建省莆田市境内。
广东——孙中山
伟大的民族英雄、伟大的民主主义先驱者——孙中山先生于1866年出生在广东省中山市的一个普通家庭，所以广东最出名的人物当属孙中山先生，这个应该没有争议。
北京——爱新觉罗.弘历
因为北京在明清时期是京城的缘故，所以它的帝王名人特别多。而乾隆皇帝无疑是其中的佼佼者。公元1711年，乾隆在北京雍亲王府内出生。
天津——霍元甲
著名爱国武术家霍元甲先生的名气在这两年直线上升，而他的出生地正是天津的静海县，现在叫做静海区。
湖北——屈原
屈原
世界四大文化名人之一、中国浪漫主义文学开创者——屈原的故里在今天的湖北省宜昌市秭归县，古属楚国归乡乐平里。
湖南——毛主席
中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者和主要领导人、伟大的无产阶级革命家——敬爱的毛泽东主席的出生地就位于今天的湖南省韶山市。
四川——邓小平
伟大的无产阶级革命家、中国特色社会主义的开创者——敬爱的邓小平主席的故里就是位于今天的四川省广安市境内。
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以下就是满分作文《鉴他言，从我心》
鉴他言，从我心
唐楚玥
“生命是本厚重的大书，需要用心写就。”当生命之书的扉页在第一声啼哭中展开，你我便踏上了一场独一无二的写作之旅，面对这部不容悔改、不可重来的鸿篇巨作，我们需要他人的批阅评点、雕琢斧正，更要靠自己运笔行文、惨淡经营，既不随心所欲，亦不随波逐流，方能写就最动人的岁月诗行，记录最曼妙的人生风景。
耐心教导的师长、亲密无间的好友、素昧平生的路人，都是我们生活之作的“读者”，而只有我们是那独一无二的“作者”。一味坚持“作者”的想法，刚愎自用、唯我独尊，容易将文章拘泥于狭隘之界、小我之境，甚至跑题而不自知，迷途而不知返；只顾倾听“读者”的呼声，没有主见、任人摆布，实则让作品掌控于他人之手、失去自我之义，又何以寻得灵魂的在场、生命的充盈？鉴他人之言，拓展生命半径，守一己之心表达主旨思想，方为写作之时的最佳平衡。
兼听则明，倾听“读者”的呼声，“作者”便能走出“身在此山中”的局限。
以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以知得失。阅历深厚者的经验之谈，学识渊博者的深刻之见，皆有警醒之功，提点之效，有利于我们少走弯路、增长见识。“俯身倾耳以请”，宋濂悉心请教“先达之言”，享得读书之乐，成就了大儒之名；“群臣进谏，门庭若市”，齐威王虚心听取天下之谏，裨补阙漏，终得“战胜于朝廷”之治；见于今世，面对茅盾文学奖专业评委的修改意见与合理质疑，陈忠实选择倾听接受，让《白鹿原》以修订版问世，为一段文坛佳话，而二月河始终坚持己见，让《康熙大帝》留下了以待完善的遗憾。学会倾听“读者”之言，并不意味着丧失自我，而恰恰是让我们的真知灼见借助他人的智慧与方法，更完善地展现，更透彻地表达。
不忘初心，不受“读者”的摆布，“作者”方能到达“我手写我心”的境界。
他言诚可贵，自我价更高。价值追求的差异、立场视角的不同，注定他人的言论只能成为可供选择的路牌，而绝非至高无上的圭臬。众人的言论、舆论的潮流，终究是别人的作品；听从本心，才能创造出代表我们自己的生命华章。面对“优秀的人都选择理科”的众人之见，《无问西东》中的学生吴岭澜仍听从己心，选择喜爱的文科，也葆有对自己的真实；面对领导们“接了这台手术可能晚节不保”的劝告论调，大夫孟超仍坚持己见，展现“救死扶伤是天职”的本分与坚守。他人的言论，或许含有几分真理，却不一定对你我普遍适用。当王守仁苦苦思索时，嘲讽者不会理解他的体悟；当雷海为醉心诗词时，规劝者无法体会他的自得。不为纷乱流言所困，不为不解之论所扰，我们才能匠心独具、展现自我、写就真章。
揆诸今世，在众人模仿作秀的网络世界里、动辄席卷而来的舆论风暴中，多少人在人云亦云中丧失了独立思考的能力、成为了他人的附属品？跟着知名博主疯狂消费、随着众多网友跟帖转发，每一次获得的短暂的认同感、归属感，又何尝不带来了长久的自我迷失的不安感、虚无感？如何活出本色、拒绝盲从，应当成为当代人们仔细思考的生命课题。
鉴他言以修己身、正己行，从我心而为所欲、言所想，你我终将书写别样的人生华章！
十言（精辟）
第一言：人，不能活得太明白。正所谓，掏心掏肺心力交瘁，没心没肺活得不累。
第二言：知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样；不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。
第三言：予人方便，就是待己仁厚。人心是相互的，你让别人一步，别人才会敬你一尺。人心如路，越计较，越狭窄；越宽容，越宽阔。
第四言：今天再大的事，到了明天就是小事；今年再大的事，到了明年就是故事；今生再大的事，到了来世就是传说。
第五言：心简单，世界就简单，幸福才会生长；心自由，生活就自由，到哪都有快乐。得意时要看淡，失意时要看开。
第六言：别把他人的善良当软弱，那是一种大度；别把他人的宽容当懦弱，那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火，不代表不会发火；性子淡的人只是装糊涂，不代表没有底线。
第七言：积德虽无人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
第八言：给自己留点空白，会使心灵更畅快地呼吸，当你春风得意时，留点空白给思考，莫让得意冲昏头脑；当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵。
第九言：感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识；感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障；感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
第十言：人生，因为在乎，所以痛苦；因为怀疑，所以伤害；因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主，一切随缘吧
于时光相遇 于岁月中相知
在夏日的时光中小憩，收起锋芒，拢起张扬，在沉静的光阴中写下时光小语。与前尘往事对话，与自己的心灵对话，抵达岁月静好、现世安稳的最佳状态。
于时光中，相遇，是最美丽的开始。遇见亲情，血脉相连，爱便永恒；遇见爱情，心意相通，温暖常伴；遇见友情，心灵相知，情谊常在。于岁月里，相知，是最温暖的存在。如果没有相遇，哪来一段情谊的开始。如果没有相知，哪来一段情谊的延续。从开始到长久，需要心灵的契合，一份懂得，一份知心，便是全部相互理解、相互珍惜的情谊所在。 高歌谁和余，空谷清音起。在红尘修行，总希望遇见一个懂你的人，所谓知音难觅，这样的人可遇不可求。懂，是一份心灵的碰撞，有时候，哪怕是爱情，也许也无法得到那份知心。既然可遇不可求，便让缘分顺其自然。遇到了，便珍惜。遇不到，也不觉得可惜。
栖息在时光里，红尘作床，深情为席。不怨，一场雨水的清洗，刷去了年华的痕迹；不怒，一场大风的惊天动地，刮走了岁月的沉香。活在人间，总要经历一些什么，才会知道：人生不易，且行且珍惜。生离死别的痛，友情的一场背叛，都会成全更坚强的你，要相信生命中留下来的才是真朋友。 寂寞的时候，给我一段老时光，安坐于岁月一角。窗外百花盛开，蝶舞翩翩，谁家少女欲语还休。一本书，不必精致，字墨生香就可。一杯茶，不必浓郁，淡淡的芳香就好。就这样，一个人，在老时光中享受静谧的光阴，还自己一颗淡然宁静的心。 夜深露重，心事旖旎，谁在梦里呼唤，谁又在醒来期盼？人生若只初相见，何来这缘聚缘散。岁月如梦似幻，生命的旅途起起落落，享受寂寞亦是清欢。随风，随心，随缘。走过窗前的风，来了又走了，找不到停留的痕迹。心灵的相遇，遇见又别离，留下一抹记忆。缘聚缘散，别强求，舍不得也要学会放手，忘不掉也要学会放下。 等到岁月老去，我们才会明白，那些还在生命里的人，是多么值得真心相待。一起哭，一起笑，一起面对生活中的酸甜苦辣，见证生命成长的喜怒哀乐，这样的真心，这样的陪伴，是一种不可多得的福气。 于时光中相遇，于岁月中相知。最温暖的陪伴在心间，最动人的陪伴在身边。春来一起读花语，夏日一起坐清风，秋来一起赏云烟，冬至一起撒雪花。时光若此，友爱长在，人生足矣！
养生之道对于我们而言，白天是放电，晚上睡觉是充电。晚上只冲了50％的电，白天还要释放100％，那剩下的50％哪来的？就是从五脏借。五脏在古书中为“五藏”，是“藏”的意思，藏的就是人体的精华，如果总是跟身体借，一般人15年身体就垮了。年轻的时候什么感觉都没有，等过了四五十岁，病就全来了。【微信公号：国学什么时候起床才是早起五点：惊蛰起床一年有24个节气，而一天就是一年的缩影，也是有24节气的。3点立春，4点雨水，5点惊蛰，6点春分，7点清明，8点谷雨；9点立夏，10点小满，11点芒种，12点夏至，13点小暑，14点大暑；15点立秋，16点处暑，17点白露，18点秋分，19点寒露，20点霜降；21点立冬，22点小雪，23点大雪，24点冬至，1点小寒，2点大寒。惊蛰指“众蛰各潜骇，草木纵横舒”，“蛰”为冬眠的动物，“惊蛰”即意味着蛰伏的动物在这个节气惊醒，包括狗熊、蛇、青蛙、虫子等等。动物能感觉到天地之间阳气的变化，所以会醒来。人属于高级动物，但是人们的过分自我，削弱了对客观自然的感知度。人体内蛰伏的是什么呢？是一晚上的阳气，它需要在5点惊蛰时生起，就像完成春天的播种一样。阳气如何生起来？只有一个途径，那就是“春主醒、主动”。到5点的时候，你必须醒，而且要起来活动，这样人的阳气就生起来了。敏感的人会在早上5点左右醒来，不敏感的人，还是呼呼大睡。5点起不来怎么办？你可能前一分钟躺在床上感觉特别困，还在做思想斗争到底要不要起来？但是，当你真正穿衣服起来活动的时候，就感觉突然不困了。为什么？因为你的阳气生起来了。爱睡懒觉的人脾气大不是起得越晚越精神，反而是越睡越累，不信你一觉睡到中午12点试试。不早起，阳气没有生起来，人就乏力，同时还爱发脾气，因为阳气憋着就成为火气，所以人就脾气大，体内的邪火太大了。肝主酸，浊酸腐蚀肾，全国有肾病的人大概超过1亿，根源就是起床太晚，肝气没有生发出去，憋在了体内。长期坚持早起的人竟会有这种神奇变化世界权威学术机构的多项健康研究再次证明早起的好处，专家们根据研究结果总结了以下几点：1.精力旺盛，不宜犯困研究发现，早起者通常起床更快，而且头脑更灵活，能够快速集中注意力投入到工作和学习中，也不容易疲劳，精力更旺盛。2.学习成绩更突出美国德克萨斯大学一项研究发现：早起大学生的成绩比“夜猫子型”大学生整整高出一个百分点。研究负责人说，早起的学生生活更规律，准时上课，学习更主动，并且没有熬夜带来的健康问题。3.处理事务更仔细负责一些研究发现，早起者头脑更清醒，遇事提前计划，行动更加果敢，他们做事情效率更高、组织性更强、目标更明确、更关注细节。【微信公号：国学生活】4.白天效率更高当“夜猫子”们还在床上挣扎的时候，早起者们可能已经完成晨跑、搞定早餐、开始处理一些必要的事务。安排当天重大的活动，可以开始提早制订计划并及时落实实施。5.幸福感更强加拿大多伦多大学的研究人员发现，任何年龄段的人，早起者的情绪更加积极向上，自我感觉更好，健康意识也更加强烈。这可能和早起者能在阳光中开始一天的生活、学习、工作心情更好有关。6.抑郁风险小早起的人做事更有条理，提前准备，很少手忙脚乱，因而性格更加开朗。而爱熬夜的人则更容易患抑郁症，缺少睡眠也是抑郁症的一大诱因。7.为人更和善悉尼大学的一项心理学研究发现，早起者为人通常更友善，更少出现“黑暗性格”。能控制早晨的人方可控制人生南怀瑾说：能控制早晨的人，方可控制人生。一个人如果连早起都做不到，你还指望他这一天能做些什么呢？古人云：一日之计在于晨，一年之计在于春。早上都抓不住，怎么能抓住当天。早上起来，人体从代谢率最低的睡眠状态中醒来，如果能适当运动，有利于提升代谢率，改善血液循环。其实，早起就是一分钟的事！很多人一听觉得不可能，其实很简单，你可以试验一下。5点起床，只是在起床的那几分钟有心理矛盾，起还是不起？起吧，实在太困了！不起，对健康又不好！但当你真起来了，稍微一活动，或走或跳，或舒展身体，你就会感觉不那么困了，而且身体很轻松，很舒服。那么实在特困怎么办呢？你可以5点起床，活动10-30分钟，然后再躺下睡回笼觉，这时阳气已经生起，再睡不会压着阳气。这样你再起床后是轻松愉悦的，工作学习精力十足，否则你白天是疲倦的，除了打哈欠就是打瞌睡，干什么都精力不够睡不着的解决方法就是早起当然，也有很多人想早睡，就是睡不着，其中一个解决方法就是早起。当你早起的时候，中午休息半个小时，下午很精神，晚上早早就会困了，当你晚上不困，早上不起，这一直处于一个恶性循环的怪圈，怎么打破这个怪圈呢？就是早起。睡眠不是时间问题，它是一个时间段的问题，晚上9点到凌晨3点为天地在给人补充能量的一个时间段，若是睡觉，就赶上了，就补充了一点；若是没睡觉，那就没赶上。没赶上怎么办呢？没赶上就没赶上，没有别的办法，不睡觉是自己的事情，自然规律不会因哪一个人而改变。请您转发分享，弘扬中华传统文化！【微信公号：国学生活】
干好工作18法：文经我手无差错，事交我办请放心！
方向正确以后，方法便为王。工作中只有掌握科学的工作方法，才能确保高效，圆满完成各项任务，提升工作的境界和水平。
一、不要差不多，盯住最完美
“差不多”是我们平时常说的一句口头语。很多人学习上一知半解、浅尝辄止；工作中只求过得去，不求过得硬，满足于应付了事；生活中粗心大意、随意邋遢等等，其实都是“差不多”心理使然。“差不多”心态看似没有什么大碍，但是若干个小的“差不多”，集中起来就会导致“差很多”，1%的疏漏往往会造成100%的错误，正所谓差之毫厘、谬以千里，上错一点、下错一片，长期下去对工作对事业不利、对自身成长不利、对单位形象也不利。其实质是一个态度问题，与能力基本无关，但与一个人的品行、性格、习惯有关。
鲁迅先生曾专门批评过“马马虎虎”现象，胡适先生还写过一篇寓言故事叫《差不多先生》，这位“差不多先生”十字常常写成千字，千字常常写成十字，最终因为找错医生而一命呜呼。故事虽然滑稽可笑，但其处事方式，至今仍是不少人的写照。世界上的事最需要“认真”，也最怕“认真”，所以一定要强化精品意识、细节意识，时刻拥有“没有最好，只有更好”的理念，养成严肃、严格、严谨地对待工作的习惯，绝不忽视任何一个细节，绝不放过任何一个疑点，要做就把一件事做到极致，把“严细实”要求贯穿办文、办会、办事的全过程，切实做到“文经我手无差错、事交我办请放心”，自觉杜绝“差不多”，追求最完美。
二、长计划、短安排、立即做
长计划，就是说要着眼明天、着眼未来、着眼长远。凡事预则立，不预则废。一个对人生和工作有计划的人，他就能胸怀大局、放眼长远，不为一时一地的不利所困。俗话说得好，愚者赚今朝，智者赚明天。有人说，工作天天短平快、年年马拉松。其实这其中也要有一个科学合理的长期计划的问题，切忌贪一时之功、图一时之名，而要脚踏实地、从长计议。
当然，不积跬步无以致千里，光有长期计划还不够，还要善于将其具体化、阶段化，也就是要有短安排，从细从实，每天给自己制定一个小的目标，计划好今天要完成的事情，这样不仅可以知道每天要做些什么、做了些什么，还可以对工作进行有效控制，让每一个小目标、短安排的成绩，都成为成功路上的阶梯和里程碑。
不管是长计划还是短安排，都要立即行动、马上就办，将工作落到实处，否则都只是一句空话。这样坚持一段时间，就会发现，计划的工作都能如期完成，工作效果也会非常明显，工作给我们带来的快乐也容易获得。只有做到了长计划、短安排，才能真正实现有序、有效；也只有把“立即做”当成自己的座右铭，并形成习惯，才能不断进步。
三、日清月结，有条不紊
所谓“日清月结”，是指办理现金出纳业务必须按日清理、按月结账。它原本是一个财务术语，运用到工作当中，就是要“今日事，今日毕”，每过一段时间就及时“回头看”，检查审视一下自己的工作，确保任务不拖延、事情不遗漏。如果今日事明日做，那一定是“日日待明日，明日何其多”，工作就永远拎不清、无章法、效果差。有些人责任心不强，工作没有规划目标，任务稍重一点，就有畏难情绪，找理由拖延，觉得今天做不完的，明天还可以接着做。殊不知今天的事情做不完，明天的事情也会做不完，“躲过了初一，躲不过十五”，在拖延中自己并不快乐，反而会累积许多压力，严重影响工作效率，甚至导致自信心下降。
所谓“有条不紊”，就是说话做事有条有理，不打乱仗，这是一个非常重要的习惯，甚至影响一个人的成功和发展。工作往往人少事多，如果缺乏条理性，就会忙乱而效率不高、效果不好。做好日清月结，要统筹规划、有条不紊，不轻视怠慢眼前和当下的工作，把今天该做的做好，把明天要做的计划好、准备好，努力做到事不过夜、案无积卷，从容不迫、井然有序地应对复杂工作。
四、学习工作化，工作学习化
所谓“学习工作化，工作学习化”，就是要在学中干、在干中学，两手抓、两不误、两促进。事实反复告诉我们，学习力的高低是人与人之间拉开距离的重要因素。一个人只要做到坚持学习、善于学习、快速地学习，就一定会有所成就。当然，学习既是一件快乐的事，也是一件苦差事，再加上工作任务繁重，如何长久地保持学习激情、提高工作效率，其奥妙就是在学的过程中结合工作，在干的过程中感悟学习，互相启发促进，自然而然就会在心中不断迸发出热情的火花。有人认为，一个人一生中90%的学习都是在工作中实现的，这是有一定道理的。
家应该把学习作为一种精神追求、一种工作状态、一种生活方式，下得苦功夫，求得真学问。要树立“不学习无以立”的意识，坚持向书本学习、向实践学习，边学边用，边用边学，在学习与工作的良性互动中不断增强本领，超越自我，不能把两者对立起来，搞成“两张皮”。
五、注重积累，始终在研究状态下工作
合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土。任何事物都要有量的积累才有可能发生质的变化，但也不是说积累越多就越好，如果没有研究和思考，积累也只是把一堆东西堆砌在一起，做一个“储物柜”而已，工作、学习都是如此。每个人都有自身的职能职责，要想做好工作，必须能沉下身来、静下心来、置身事中，广泛了解自身工作所涉及的业务知识，做到底数清、情况明，成为本职工作的通才。有了一定的知识积累，还要注重调查研究，就是用脑子干活做事，不仅苦干实干，还要巧干会干。在面临许多新情况、新问题、新矛盾时，必须在研究状态下工作，提出解决问题的点子、办法，这就要求我们要领会上级的精神、吃透书本的理论、借鉴别人的经验，结合工作实际，身在事之中、心在事之上，把握大局，多谋善断、敢于拍板决策。要强化问题导向、目标导向和效果导向，知行合一，日积月累，就能不断提升自身的专业素养、专业方法、专业能力，就能成为一个专家、成为工作的行家里手。
六、信息要对称，善于沟通
现在是信息时代，信息对称、沟通及时十分重要。每个领导干部要有及时获取信息的能力，要有总结归纳信息的能力，要努力成为提供相关信息的源头，要重视沟通协调。沟通是人与人之间思想和信息的交换，是人类集体活动的基础。世界上的事情，都需要沟通，沟通是人们必备的基本能力。及时有效的沟通，才能达成协调一致的意见、形成步调统一的行动。
信息对称是做好自身工作、提高工作水平一个很重要的要素。对自己所从事的工作，要了解上面的要求、左右的情况、下面的进展，就要增强主动沟通的意识，确保上情准确下达、下情及时上传，着力构建上下贯通、左右衔接、内外一体、立体交叉的运转体系，实现各方面工作无缝对接，形成“整体一盘棋，同唱一台戏”的良好格局。
向上沟通要及时，该请示的请示，该报告的报告，既要提出问题，还要给出意见建议，上级决定了的事项要全力落实；同级沟通要真诚，互相尊重，换位思考，积极配合，不设障碍；对下沟通要体谅，不能蛮横霸道，颐指气使，要准确了解下属的优点和长处，有针对性地安排部署工作，关心关爱下属，增强亲和力、凝聚力。
七、分工不分家，主动补台
同心山成玉，协力土变金。刘邦、张良、萧何、韩信相互协作补台才有了大汉天下，廉颇、蔺相如“将相和”才有了赵国的祥和稳定。团队是一个集体，团结协作、主动补台不只是一种工作方法，更是一种品行操守、一种胸怀胸襟。互相补台，好戏连台；互相拆台，一起垮台。工作中有人补台，就可能避免错误，或是将损失降到最低，若是各人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，站在城楼看风景，结果“城门失火，殃及池鱼”，一荣俱荣，一损俱损。
很多工作不是哪一个部门能单独完成的，同一个部门的工作也不是哪一个人能单独完成的，没有谁可以包打天下。要做到分工不分家，既提高个人单兵作战能力，也提高团队的整体作战能力，超越个体认知和个体力量的局限，发挥1+1>2的效果。班子成员之间、部门之间、同事之间，要重视互相补台，还要善于补台。帮别人补台，当无名英雄，时间久了，大家终会认清你的为人，最后都愿意为你补台。当然，补台也不是说毫无主见的盲从，更重要的是发现问题和不足，大胆提出意见，修正决策，不断完善；补台更不是毫无原则的迁就，对涉及个人利益的小事要讲风格，至于事关原则性的问题，则要敢于“拆台”，这样的拆台恰恰是为大局更好地补台。
八、执行有力，反馈及时
一个行动胜过一打纲领。对大多数人而言，执行力是第一位的能力。提高执行力，要有强烈的责任感和进取心，要有从小事做起、从点滴做起的实干精神，要有较强的工作能力，要有健全的制度规则作保障，更要有及时反馈的“复命意识”和“划句号”的能力。事毕不回复，就像任务完成了99%，只有这1%没落实，虽然就差这么一丁点，事情却没有到位。实际工作中，绝不能搞先斩后奏、边斩边奏、甚至斩而不奏，也不能等任务全部完成了才反馈，应该注意适时反馈、阶段性反馈，一方面可以让领导和同事放心，另一方面及时反馈情况又能为正确决策提供依据，特别是执行中遇到困难、发现问题时更需要及时反馈，以便重新调整思路和办法，从而更好地化解矛盾、解决问题。只要是和岗位职责有关的事，都要及时反馈，做到凡事有交代、件件有着落、事事有回音。
九、跳出自身看自身，立足自己看自己
人生是一个不断认识自我、完善自我的过程，一个人不可能用自己的眼睛完全看清自己，不识庐山真面目，只缘身在此山中。有些人经常自我感觉良好、夜郎自大，就是把自己局限在了一个较为狭窄的时空内，殊不知天外有天、人外有人。认清自我最好的办法就是“跳出自身看自身”。要学会登高望远，放开视野去比较，在一览众山小中看清自己的位置、自己的渺小，看到别人看不到的；要学会用“第三只眼”看自身，不以自我为中心，用旁观者的心态，高出事物的一两个层次来审视自己；要学会以人为镜，见贤思齐，照出自己的差距和不足，明确方向和目标。另一方面，又要找准自己的定位，立足此时此地的人生思考问题，扬长避短，不纠结过往，不忧心未来，做好当下正在做的事，过好眼前的生活，立足自己看自己，这是一切工作的原点。要善于正确认识自己，不能听了几句表扬就妄自尊大、自以为是，也不能挨了几句批评就妄自菲薄、自我否定；要能够搞清楚现状是什么样，未来要怎么发展，吃透上情，了解下情，把自己的潜能发挥到最佳状态，干一行爱一行精一行，活在当下，做好自己。跳出自身看自身，可以看得更加明白；立足自己看自己，能够走得更加顺畅。
十、事情要一桩一桩地做
人们常说，饭要一口一口地吃，日子要一天一天地过，文章要一篇一篇地写，事情要一桩一桩地做。这些都是大白话、大实话，富有哲理。“心急吃不了热豆腐”“一口吃不成大胖子”，我们很多工作都不是一朝一夕、一蹴而就的，有的需要好几年甚至好几届领导班子传承接力，不能急于求成、心浮气躁。明朝吕坤在《续小儿语》中说：“大凡做一件事，就要当一件事；若还苟且粗疏，定不成一件事。”就是说无论什么事情，要取得实效、赢得胜利，都不能东一榔头西一棒槌、打一枪换一个地方，一阵风、不落实，更不能脚踩西瓜皮——滑到哪里算哪里。
部门工作事务繁杂，既要会总体把握、分步实施、统筹推进，更要发扬钉钉子精神，一件事不做则已，做必做到底，做到最后胜利。不能三心二意，猴子掰棒子，抓一个丢一个，如果这样就什么事也做不成。要咬定青山不放松，一茬接着一茬干，做好做透做实每一件事，用足够的耐心和韧劲来面对工作生活，不折腾、不反复，久久为功、绵绵用力、一抓到底，积小胜为大胜。
十一、想问题、做事情要尽可能合情合理
人有人情，物有物理，合情合理就是要合乎情理、合乎原则，两者兼顾。现实社会中，有时候合情不一定合理，合理不一定合情。中国自古就是人情社会，“投桃报李”“滴恩泉报”“千里送鹅毛，礼轻情义重”等传统观念在人们的头脑中根深蒂固。人不可能生活在真空里、没有感情，肯定也要讲人情，不近人情的人是缺少情商、缺少魅力和感召力的。但是，人情也有其世俗庸俗乃至功利丑恶的一面，只讲人情不讲原则的人，颠倒人情与原则的关系，丧失自己的立场和原则，迟早要“栽跟头”。
当然，情与理也不是完全对立的，一个人既不能太死板机械，更不能太圆滑世故，尤其面对重大利益和重要人事问题，要自觉和严密地设置人情防火墙，自己不去突破，也严防别人逾越。要重视人际关系，但不可刻意去追求搞好人际关系，要学会以简单对复杂，别人复杂，自己要简单。要同情弱者有善心，努力做到情理兼顾，在不好兼顾的情况下，坚持原则就是最好的选择，也是唯一的选择，只有这样才能保全自己，也才能做到“自己不打倒自己，别人永远打不倒你”。
十二、自觉按职能职责做事，永远忠于职守
处在什么岗位就要履行什么职责，岗位就是责任，职务就是责任。不管是在公司部门还是在各自的家庭里，每个人都有一定的职能职责，这是我们做事的前提和方向，方向不对，努力白费。明确了职能职责，更要忠于职守，就是忠诚地担起自己的岗位责任和职责操守，时刻提醒自己工作就意味着责任，这是所有职业规范的基本要求。每个人首先要熟悉自己工作岗位的职能职责，对自己职能职责范围内的事，都要主动地去做，尽心尽力地去做，千万不要事事等领导来安排，那不是一个好员工。其实，每个人都做好了自己的本职工作，当好一个“循吏”，那也是大贡献。当然，也要有更高的追求，要努力做个“能吏”，发扬“职业精神”“工匠精神”，以强烈的事业心和责任感来对待工作，自觉做到“有信念，讲规矩、有纪律，讲道德、有品行，讲奉献、有作为”，苦累面前多思得，工作当中多思责，“专心致志，以事其业”，做到在其位、谋其政、负其责、尽其力，干大活、出新彩、干出水平。
十三、分清轻重缓急，抓本质、抓重点、抓关键
轻重缓急是指各项工作有主要的和次要的，有急于要办的和可以慢一点办的。面对纷繁复杂的工作，要学会运用辩证法，善于“弹钢琴”，把最重要最紧迫的放在第一位，不太重要不太紧迫的放在第二位，依此类推，分出轻重缓急。要善于紧盯大事要事打攻坚战、紧盯急事难事打歼灭战、紧盯薄弱环节打持久战，牢牢把控工作节奏、力度和质量，善于抓本质抓重点抓关键，切实做到“打鼓打到重心处、工作抓到要害上”。抓本质，就是要善于透过现象看本质，知其然更要知其所以然，客观全面、深刻系统、辩证历史地看问题，坚持打破砂锅问到底，深挖细查，为工作打牢基础。抓重点，就是要抓主要矛盾和矛盾的主要方面，始终能分清主次、合理布局工作力量，以重点带动一般，不平均用力、撒胡椒面，不“眉毛胡子一把抓”，一把抓不如抓一把，都想满把抓反倒都抓不住，要把好钢用在刀刃上。抓关键，就是要把握关键少数，掌控关键环节，认准关键时机，“射人先射马，擒贼先擒王”，牵牛牵住牛鼻子，打蛇打到七寸上，牢牢把握工作主动权，集中精力，扭住不放，持续用力，善作善成。
十四、掌握特点，把握规律
特点是事物本身所具有的特别之处，任何事物都有其自身与众不同的特性，也就是个性。但无论事物如何复杂、如何变化，其背后都存在着必然的内在联系和发展趋势，这就是规律，也可以称之为共性。规律具有稳定性、重复性、普遍性和客观性，我们不能任意创造和改变，但可以认识和利用它来改造自然、改造社会、造福人类。实践证明，善于把握规律，才能认识事物发展的轨迹和趋势，形成分析问题、解决问题的新思路和新举措。倘若没有掌握特点、把握规律，将会是盲目推进，不得要领，甚至事与愿违。工作同样如此，不同的部门和岗位都有其自身特点和规律，要想得心应手、从容应对、体现水平，就要掌握特点、把握规律。
首先要正视每一件工作的个体性，以高度的责任感和严谨的工作态度，认真对待，全面分析，合理施策，有针对性地把每一个问题解决好、每一项工作落实好。同时，我们所从事的工作和岗位也有共同的规律，不能拍脑袋决策，否则就要吃苦头，造成损失。要善于把平时零碎、肤浅、表面的感性认识，上升为全面、系统、本质的理性认识，使思想和行动既不落后也不超越于客观实际，增强认识规律、找准规律、把握规律的能力，提高运用规律的水平，从而在具体工作中增强主动性和有效性。
十五、始终保持适度的紧张感
生命是需要永远激活的，天有日月星，人有精气神，工作必须在状态。对每一个人来说，压力太大会崩溃，但没有一定的压力，不保持适度的紧张感，对身体、对生命、对工作都是负能量。鲁迅先生有句名言：“生活太安逸了，工作就会被生活所累。”青蛙在温水里待得太久，就会跳不出来；人如果太闲适，就容易生出事、干坏事。井无压力不出油，人无压力轻飘飘，有压力不一定是坏事，适度的紧张感对于一个单位、一个团队、一个组织、一个人的健康等方方面面都有好处，它能使我们不忘“初心”，远离职业倦怠，激发工作热情，始终让思维和行动保持在平均水准以上，甚至可以迸发出超出想象的能力。工作任务重、节奏快，更要人在岗上、岗在心上，时刻警醒、积极适应、快速跟进，在落细落小落实上下功夫，以“一日不为，三日不安”的责任感和“时不我待，只争朝夕”的紧迫感，一心一意谋工作、干事业，推动创新发展。当然，也不能过于紧张，要劳逸结合，生动活泼，正确面对工作、生活、人际关系等多方面的压力，避免造成心理失衡和精神压抑。