中国历史上四次大规模灭佛，为何却让禅宗越发兴起？
2019
06/08
08:33
千古名将英雄梦
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如是我闻，佛教那些事儿（第六部分）
讲完了“东晋十六国”的中国佛教世俗化之路，时间轴来到了“南北朝时代”，简单梳理一下南北朝的形成：西晋末年，天下大乱，在北方，五胡相继建立了自己的政权，最后统一他们的是鲜卑拓跋氏建立的北魏，我们一会要说到的“太武灭佛”就是北魏政权统一北方的皇帝太武帝拓跋焘，北方自此进入“北朝时期”；另一方面，在南方，司马叡建立了东晋政权，后来被刘宋取代，自此南方进入“南朝时期”，一共历经四个王朝：宋齐梁陈——这四个王朝加上东晋，以及三国时期的东吴，合称“六朝”，南京“六朝古都”的称号就是这么来的——我们一会要说到的“梁武崇佛”的梁武帝萧衍就是梁朝的开国国君；南北两边几乎是同时完成统一和政权更迭的，所以史称“南北朝”。
拓跋焘比萧衍要大将近六十岁，我们先说的是“太武灭佛”。
南北朝时期，佛教在中国南北同时都得到了空前的发展，由于战乱频繁，很多平民百姓都出家为僧，躲避战火，于是僧人团体越来越大，寺庙也越建越多，寺庙积蓄的钱财也越来越多，众所周知，饱暖思淫欲，寺庙逐渐成了藏污纳垢之地，许多见不得人的勾当都在寺庙里进行，并且由于人口的急剧减少，使得国家的人丁和赋税也减少了。
然而拓跋焘想统一北方，这免不了征兵征税，寺庙就成了他的眼中钉肉中刺，于是在宰相崔浩的劝谏下，拓跋焘发起了灭佛运动，强制僧人还俗，捣毁佛像，拆除寺庙。这里说句题外话，崔浩出身“清河崔氏”，是北方的大世族，他之所以劝太武帝灭佛，除了出于国家发展的需要外，还有另一个原因：他是一位道教徒。由此可见，外来佛教与本土道教之争已经悄然拉开了序幕。
图：位于大同古城外的崔浩塑像
拓跋焘的灭佛运动在佛教历史上是一次浩劫，后面还会有三次，合称“三武一宗灭佛”，这个我们后面再讲。
太武灭佛后，继位的北魏文成帝拓跋濬却一改爷爷的风格（拓跋焘的长子拓跋晃英年早逝，所以在拓跋焘死后，继位的是他的长孙拓跋濬），笃信佛教，开始在大同修建云冈石窟，并且为之前被残害的佛教徒拨乱反正。拓跋焘当年灭佛时有一条很重要的理由：佛教乃西晋佛学家刘元真和吕伯疆弄出来的骗局。
基于此，僧人昙曜和吉迦夜编译出了《付法藏因缘传》，为佛教正名，把佛教的传承体系给梳理了清楚，我们之前提到的摩诃迦叶集结五百僧众和阿难背诵佛经的故事就是出自这部书，它的影响非同小可，后世佛教各个宗派的建立，其法统依据全部都来自于这部书，可以说，这部书就是一本佛教的家谱。
图：云冈石窟昙曜塑像
拓跋濬崇佛后，佛教又在中华大地上兴起，半个世纪后，在建康城（也就是今天的南京），有一位皇帝把佛教推向了第一个顶峰，这个人就是梁武帝萧衍。
萧衍以当年的印度阿育王为楷模，几乎倾尽了整个江南的财力和政治力量来捧佛教，使得佛教在江南的推行达到了空前绝后的地步，各地纷纷修建寺庙，不停地有百姓出家为僧，连萧衍自己本人都数次“舍身同泰寺”，杜牧的名句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，描绘的就是当时寺庙遍地的场景，萧衍和拓跋焘分别走向了两个极端。
也正是这个时候，佛教的戒律开始变得极为严格，早期的佛教徒其实是吃肉的，吃的是“三净肉”，所谓“三净肉”是指没看见、没听见、不是特意为自己杀来吃的肉。但是从萧衍开始，禁止佛教徒吃肉，并且吃素也不是什么素都吃，有“五荤”禁止吃，“荤”在古代指的是带有刺激性气味的蔬菜，并不是今天意义上的荤菜，今天意义上的荤菜在古代叫“腥”，“五荤”的说法不一，但基本都有蒜和葱。
萧衍掏空国力地崇信佛教，为他带来了八十六年的阳寿，是仅次于乾隆的长寿皇帝，然而也为他带来了灾祸，在他的任期内，南朝爆发了“侯景之乱”，江南一片涂炭，其本人被侯景活活饿死在深宫之中。
当然，我之所以要提到萧衍，并不是因为他崇佛，而是要借他引出禅宗。萧衍当皇帝的时候，从海上飘来了一位印度高僧，这位高僧所开创的宗派将对后世佛教格局及思想产生极其深远的影响，他就是达摩。
达摩的到来使得萧衍非常兴奋，派人专程前往广州迎接，可是在进行了一番长谈后，达摩认为萧衍并没有领悟佛法，与他话不投机，于是悄悄渡过长江（“一苇渡江”的故事说的就是这个），来到了北魏境内的洛阳，在嵩山少林寺面壁而坐九年，创立了“禅宗”——也就是说达摩并不是少林寺的创立者，也不是少林武术的发明人，在达摩之前，少林寺已经有本土武术了，只不过是到明清时期才真正扬名。
接下来，我们来讲讲这之后的三次灭佛与禅宗兴起之间的关系。
（1）北周武帝灭佛：之前我们知道，南北朝时期北方的开启朝代是北魏，北魏末年，北方分裂成了东西两块，分别由两位权臣把持着，史称“东魏”和“西魏”，东魏是高欢把持，后来由他的次子高洋继任，建立北齐，取代了东魏；西魏由宇文泰把持，后来由他的三子宇文觉继任，建立北周，取代了西魏。北周政权几经周折，来到了宇文邕的手中，他是宇文泰的四子，谥号武皇帝，也就是这次灭佛的主角，理由也还是大同小异，为了富国强兵，宇文邕不光灭佛，还灭了道教，许多出家人还俗，不是扛起了锄头，就是扛起了刀枪。取代北周而一统天下的是权臣杨坚，后者就是隋文帝，隋唐盛世自此而开。
图：影视剧中的宇文邕
（2）唐武宗灭佛：唐武宗李炎是唐朝中晚期的一位皇帝，他在位时道教复兴，再加上政府缺钱，于是李炎发动了一次全国性的灭佛运动，不仅成千上万的寺庙被砸毁，还没收了寺院所有的产业和良田，国库迅速充盈了起来，我们知道，唐武宗之后继任的是唐宣宗，宣宗在位时国家安定繁荣，对外战争频频获胜，史称“大中之治”，宣宗之所以有钱败吐蕃、收河湟、定塞北、平安南，离不开当年武宗的灭佛运动，佛教是太平盛世的“幕后英雄”。这次灭佛发生在唐武宗会昌年间，所以也叫“会昌灭佛”，它还导致了另一个严重的后果，大量的佛经在这次运动中失传了，唐朝佛教八大宗派里只有慧能一系的新派禅宗损失最小，因为这一派既不译经，也不著述，除了一本《六祖坛经》外，什么都没有，反而因祸得福，在宋朝时这一支空前繁荣，一直影响到现在。
（3）后周世宗灭佛：唐朝灭亡后，中国历史进入了“五代十国”时期，所谓“五代”，就是唐以后相继统治中原的5个短命朝代，分别是：梁唐晋汉周。由于在此之前都有同名的朝代，所以统一给他们的名字前冠以“后”字来区分，后周世宗就是最后一个朝代后周的第二任皇帝，名叫柴荣，他雄才大略，为了一统江山，学习前面三位皇帝也搞了一次灭佛运动，从此以后，大规模的灭佛运动不再有了，柴荣灭佛是在北方，南方有许多个小的割据政权，合称“十国”，在这十国里，佛教反而香火鼎盛，而慧能的新派禅宗正好就在南方，又完美的躲过了一劫，取代后周的就是赵匡胤的北宋，禅宗终于迎来了辉煌。
大师季羡林点评中国古典文学名著，深刻精辟！
2019
06/08
07:03
故意方雪糕
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如果读书也能算是一个嗜好的话
我的唯一嗜好就是读书
人类之所以能够进步
永远不停地向前迈进
靠的就是读书写书的本领
——季羡林
我是一个最枯燥乏味的人，枯燥到什么嗜好都没有。我自比是一棵只有枝干并无绿叶更无花朵的树。
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。
至于哪几部书对我影响最大，几十年来我一贯认为是两位大师的著作：在德国是亨利希·吕德斯，我老师的老师；在中国是陈寅恪先生。两个人都是考据大师，方法缜密到神奇的程度。从中也可以看出我个人兴趣之所在。我禀性板滞，不喜欢玄之又玄的哲学。我喜欢能摸得着看得见的东西，而考据正合吾意。
我在下面介绍的只限于中国文学作品。外国文学作品不在其中。我的专业书籍也不包括在里面，因为太冷僻。
司马迁的《史记》
《史记》这一部书，很多人都认为它既是一部伟大的史籍，又是一部伟大的文学作品。我个人同意这个看法。平常所称的《二十四史》中，尽管水平参差不齐，但是哪一部也不能望《史记》之项背。
《史记》之所以能达到这个水平，司马迁的天才当然是重要原因；但是他的遭遇起的作用似乎更大。他无端受了宫刑，以致郁闷激愤之情溢满胸中，发而为文，句句皆带悲愤。他在《报任少卿书》中已有充分的表露。
《世说新语》
这不是一部史书，也不是某一个文学家和诗人的总集，而只是一部由许多颇短的小故事编纂而成的奇书。有些篇只有短短几句话，连小故事也算不上。每一篇几乎都有几句或一句隽语，表面简单淳朴，内容却深奥异常，令人回味无穷。
六朝和稍前的一个时期内，社会动乱，出了许多看来脾气相当古怪的人物，外似放诞，内实怀忧。他们的举动与常人不同。此书记录了他们的言行，短短几句话，而栩栩如生，令人难忘。
陶渊明的诗
有人称陶渊明为“田园诗人”。笼统言之，这个称号是恰当的。他的诗确实与田园有关。“采菊东篱下，悠然见南山”，这样的名句几乎是家喻户晓的。从思想内容上来看，陶渊明颇近道家，中心是纯任自然。从文体上来看，他的诗简易淳朴，毫无雕饰，与当时流行的镂金错彩的骈文迥异其趣。
因此，在当时以及以后的一段时间内，对他的诗的评价并不高，在《诗品》中，仅列为中品。但是，时间越后，评价越高，最终成为中国伟大诗人之一。
李白的诗
李白是中国文学史上最伟大的天才之一，这一点是谁都承认的。杜甫对他的诗给予了最高的评价：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。”李白的诗风飘逸豪放。根据我个人的感受，读他的诗，只要一开始，你就很难停住，必须读下去。
原因我认为是，李白的诗一气流转，这一股“气”不可抗御，让你非把诗读完不行。这在别的诗人作品中，是很难遇到的现象。在唐代，以及以后的一千多年中，对李白的诗几乎只有赞誉，而无批评。
杜甫的诗
杜甫也是一个伟大的诗人，千余年来，李杜并称。但是二人的创作风格却迥乎不同：李是飘逸豪放，而杜则是沉郁顿挫。从使用的格律上，也可以看出二人的不同。七律在李白集中比较少见，而在杜甫集中则颇多。
摆脱七律的束缚，李白是没有枷锁跳舞；杜甫善于使用七律，则是带着枷锁跳舞，二人的舞都达到了极高的水平。在文学批评史上，杜甫颇受到一些人的指摘，而对李白则绝无仅有。
南唐后主李煜的词
南唐后主李煜的词传留下来的仅有三十多首，可分为前后两期：前期仍在江南当小皇帝，后期则已降宋。后期词不多，但是篇篇都是杰作，纯用白描，不作雕饰，一个典故也不用，话几乎都是平常的白话，老妪能解；然而意境却哀婉凄凉，千百年来打动了千百万人的心。
在词史上巍然成一大家，受到了文艺批评家的赞赏。但是，对王国维在《人间词话》中赞美后主有佛祖的胸怀，我却至今尚不能解。
苏轼的诗文词
中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者，诗、书、画三个方面皆能达到极高水平之谓也，苏轼至少可以说已达到了五绝：诗、书、画、文、词。因此，我们可以说，苏轼是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。
论诗，他为宋代一大家。论文，他是唐宋八大家之一。笔墨凝重，大气磅礴。论书，他是宋代苏、黄、米、蔡四大家之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，创豪放派，与辛弃疾并称。
纳兰性德的词
宋代以后，中国词的创作到了清代又掀起了一个新的高潮。名家辈出，风格不同，又都能各极其妙，实属难能可贵。在这群灿若列星的词家中，我独独喜爱纳兰性德。他是大学士明珠的儿子，生长于荣华富贵中，然而却胸怀愁思，流溢于楮墨之间。
这一点我至今还难以得到满意的解释。从艺术性方面来看，他的词可以说是已经达到了完美的境界。
吴敬梓的《儒林外史》
胡适之先生给予《儒林外史》极高的评价。诗人冯至也酷爱此书。我自己也是极为喜爱《儒林外史》的。
此书的思想内容是反科举制度，昭然可见，用不着细说，它的特点在艺术性上。吴敬梓惜墨如金，从不作冗长的描述。书中人物众多，各有特性，作者只讲一个小故事，或用短短几句话，活脱脱一个人就仿佛站在我们眼前，栩栩如生。这种特技极为罕见。
曹雪芹的《红楼梦》
在古今中外众多的长篇小说中，《红楼梦》是一颗璀璨的明珠，是状元。中国其他长篇小说都没能成为“学”，而“红学”则是显学。《红楼梦》描述的是一个大家族的衰微的过程。本书特异之处也在它的艺术性上。
书中人物众多，男女老幼，主子奴才，五行八作，应有尽有。作者有时只用寥寥数语而人物就活灵活现，让读者永远难忘。读这样一部书，主要是欣赏它的高超的艺术手法。那些把它政治化的无稽之谈，都是不可取的。
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诗人写诗是先有句，还是先考虑韵脚呢？
2019
06/08
06:52
梧桐树边羽飘零
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除了有题目要求，写诗肯定不优先考虑韵脚。
诗是有感而发，抒情言志的韵文。韵脚重不重要？重要。
但是以什么押韵并不重要。
近体诗（格律诗）要求以平声结尾，词牌固定格式下对韵脚有平仄要求。其它情况下，想怎么来就怎么来，何况就算是平声做韵脚，也有那么多声部、那么多字可以选。
所以，写诗定韵不重要，合韵才重要。
也就是说，肯定是先有了想法，得了佳句，充沛的感情要喷薄而出，觉得这时候不吟诗一首有点对不自己，句子脱口而出，再来看后面跟上的句子如何押韵。
因为佳句出来之后，如果是想写格律诗的话，就会遇到首句定韵或者首句不定韵的问题。举例子吧，假如你想到的是“白日依山尽”，“仄仄平平仄”，那么就是第二句定韵了，“黄河入海流”，“流”字作为韵脚，再接后面两句的时候，就要考虑到合韵了。所以：“欲穷千里目，更上一层楼”。“楼”、“流”押韵。完美。
另一种情况，假如第一句是“圆魄上寒空”，“仄仄仄平平”，首句平收了，那么整诗的韵就定了，“空”，后面第二句，第四句就都得押上，所以：“皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？”，“同”、“风”、“空”押韵。还有一些情况是首句押韵可以押邻韵，也就是说首句的韵脚发音可以有那么一点点偏差，但是也不能跑太远。
总的说来，写诗首先不考虑平仄韵脚问题。都是有感而发，那么诗意肯定是最重要的。诗意则跟诗人的文化水平和平时大量阅读、学习有关，看到眼前的景色，能够自动在脑海中形成平仄起伏、用词表意，优美动听的句子，然后再看平仄、定韵脚，写成之后再检查是否出律，修改。与人一起探讨交流，一首好的格律诗才有可能面世。
诗心是非常重要的。
网上不是有个笑话么？一段很美的景色，配上一首打油诗：
看这风景美如画，本想吟诗赠天下。
奈何本人没文化，只能卧槽浪好大。
人家可以“大漠孤烟直，长河落日圆”，你却只得一句“卧槽”！人家可以“空山新雨后，天气晚来秋”，你还是只得一句“卧槽”！
比起那些没有平仄、不守韵脚的诗，这才是最悲哀的。
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宋庆龄：认真地年轻，优雅地老去
2019
06/08
06:30
儒风大家
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文稿 | 儒风君原创
宋庆龄的人生，仿若一幅波澜壮阔的画卷。
这位伟大的女性给人的感觉是，既高雅又亲切，既庄重又善良。
那是经过时光雕琢后，方才显现的气质风度。
她用毕生经历告诉我们，一个人应该认真地年轻、优雅地老去。
1
用智慧充实生命
“不管你预备走哪一条路，顶顶要紧的是先要为自己做好准备。你不能赤手空拳地开始你的行程，必须用知识把自己武装起来，必须锻炼出健全的身体和足够的勇气。”
——宋庆龄
宋氏三姐妹的母亲出身名门，乃是明代大教育家徐光启的后裔。
这样一位母亲，赋予宋庆龄超群的气质和天生的才情。
宋庆龄自小文静、庄重，从不参与同学间那种幼稚的玩耍和嬉闹。
她爱好学习，读书非常用功。父亲常劝她休息，她回答说：“把功课复习好，我才快活。”
迎着晨曦，校园中总有她埋头苦读的身影；直至图书馆闭馆也不愿离去，贪婪地阅读着各类先进的理论书籍。
因此，宋庆龄虽不是辛亥革命的直接参加者，却能写出令孙中山也为之赞叹的文章——《二十世纪最伟大的事件》。
孙中山与宋庆龄的爱情，历来为世人津津乐道。
时局动荡，夫妇二人的家曾遭受到叛军炮击。
面对敌人的追杀，流弹从脸庞擦过，身边的侍从一个个倒下，生死一线间，她依然坚持让孙中山先优先撤离。
宋庆龄坚定地对孙中山说：“中国可以没有我，不可以没有你。”
孙中山逝世后，她撑起丈夫未完成的事业，为中华民族的胜利做出了伟大的贡献。
年轻时认真经受生命的考验，方能在往后的岁月中淡定从容。
2
用优雅惊艳时光
“自然界、机器和一切工作，对待没有知识的、怯弱的人是很不客气的；但是他们对待具有丰富知识的、健壮勇敢的人，则是非常驯服的。”
——宋庆龄
林语堂先生说：优雅地老去，不失为一种美。
所谓优雅，不仅在于外表，更在于灵魂深处：
迷人的双唇，善于吐露亲切的语言；
可爱的双眼，善于发现别人的优点；
苗条的身材，是因为常把食物与饥饿的人分享；
美丽的秀发，是因为孩子们的小手经常抚摸它；
出众的气质，是因为长年累月与知识相伴而行。
宋庆龄的一生是无私奉献的一生。
她始终尽己所能，为百姓做善事、做实事，一直延续到她生命的尽头。
她还热心妇女儿童福利事业，虽终身未育，却仍是无数孩子口中的“宋妈妈”。
尽管她的五官并不完美，可透过她的双眼和额头，却流溢出内心的光彩。
何香凝曾赞她：“唯菊与石，品质高洁；唯石与菊，天生硬骨；悠悠清泉，娟娟明月；唯菊与石，品质高洁。”
生命犹如石上花开，人的气质也应当由内而外吐露芬芳。
愿余生，我们都能以石的坚韧、菊的高洁，成为似水流年里独一无二的灵魂。
幸福，藏在糊涂里
2019
06/08
06:15
张其成
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张其成国学基金
国学改善生活
人生两件事：忙着，清醒做事。闲着，糊涂做人。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。
清醒的人看得太真切，太较真，便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，却觅得人生的大滋味。
太清醒的人注定活得辛苦，总有看不惯的，总有放不下的，苦苦挣扎；有时候，与其清醒，不如难得糊涂。
有两个落水者，一个视力极好，一个患有近视。两人在宽阔的河面上挣扎，很快就筋疲力尽了。
突然，视力好的那位看到了前面不远处有一艘小船，正在向他们这边漂来。
患有近视的那位也模模糊糊地看到了。于是，两人便鼓起勇气，奋力向小船游去。
游着游着，视力好的那位便停了下来，因为他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木头。
但患有近视的人却并不知道那是一截木头，他还在奋力向前游着。当他终于游到目的地，并发现那竟然是一截枯朽的木头时，他已离岸不远了。
视力好的那位就这样在水里丧失了生命，而患有近视的那位却获得了新生。
人吧，稀里糊涂的过着，糊里糊涂的活着，有时真的不需太明白。
木心说：“好人的世界，总有一种糊涂。”
郑板桥说：“难得糊涂，吃亏是福。”
白岩松说：“人生的两个基本点是糊涂点，潇洒点。”
有两个患有癌症的病人。一个人耳朵灵便，从医生的谈话中听到他们只能活三个月时间了。
另一个人的耳朵有些背，别说偷听医生的谈话，就是你跟他直接说，他还听不大清。
奇怪的是，他不但活过了三个月，到现在已是两年过去了，他还好好地活着。
很多事不知道的比知道的好，不灵通的比灵通的要好，不精明的比精明的要好。
这就是人们常说的“难得糊涂”。
我还听过这样一个故事：
西汉时候，皇帝把一群羊交给身边的宦官，让他分给在场的各位大臣们。可这群羊有肥有瘦，宦官很为难，不知怎么分才好。
这时，一位大臣走过来，随手牵了一头小羊，说，“谢谢皇上的赏赐！”，然后高高兴兴地牵着羊回家了。其它大臣也学着他，随机牵一头羊便谢恩回家了。
后来这位大臣得到了皇帝的重用，也被群臣所尊敬。
其实，人有时真的需要一点傻气。越是不斤斤计较的人，往往越是会收获很多额外的东西。
有时候你越是想要得到一样东西，上天偏偏就不让你得到。
难得糊涂，是把身外之物看得淡一点。
糊涂不是傻气，也不是愚昧，而是一种气度，一种修养，更是一种境界。
孔子发现了糊涂，取名中庸；老子发现了糊涂，取名无为；庄子发现了糊涂，取名逍遥；墨子发现了糊涂，取名非攻；如来发现了糊涂，取名忘我。
对朋友糊涂一点，不计较付出才能得到；对别人糊涂一点，这样才能赢得信任；对爱人糊涂一点，给他自由也给自己空间；对事情糊涂一点，船到桥头自然直。
钱财利益上糊涂一点，不伤和气；人情算计上糊涂一点，无愧良心；争名夺利中糊涂一点，不费脑筋；流言蜚语里糊涂一点，不累耳根。
也许你不博学，也许你不精明，但你可能是最幸福的人。
你拥有的都是侥幸
你失去的都是人生
既然人生实苦
不如难得糊涂
来源：中华传统文化
王阳明十大金句，三百年来第一人
2019
06/08
00:00
中华诗文学习
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王阳明
王守仁，别号阳明，浙江绍兴府余姚人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。后人评价，五百年来，能把学问在事业上表现出来的，只有两人：一为明朝的王守仁，一则清朝的曾国藩。
1、种树者必培其根，种德者必养其心。
要想培育一棵大树，要从树根培育；要想教育一个人就要从德开始
2、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
心本来是没有善没有恶的，有善有恶是你的思想在活动了。知道善知道恶是一种良好的知道。有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。
3、此心光明，亦复何言
一生光明磊落，还有什么不能说的呢?
4、千圣皆过影，良知乃吾师。
一千个圣人也只是过眼云烟，真正的人生导师就是每人心中与生俱来的良知。
5、知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
你对某事物或道理是否知道得深切是可以从行为中看出的；而行为的正确精准与否也反过来影响到对事物的理解。
6、不贵于无过，而贵于能改过。
做人重要的不是不犯错，重要的是知道自己的不足而改过。
7、谦虚其心，宏大其量。
使他的内心要谦虚不自满，使他的胸怀要宽宏大度、能够容人。
8、志不立，天下无可成之事。
没有志向，那么天下没有什么事情可以做好。
9、知而不行，只是未知。
知道怎么做，却不去实施以行动，就跟不知道一样。
10、凡学之不勤，必其志未笃也。
凡是求学不勤的人，定是他的志向未坚定。
六首悟道禅诗：红尘修行，禅意人生
2019
06/08
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中华诗文学习
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吾心似秋月，碧潭清皎洁。
无物堪比伦，教我如何说。
我的心如同秋天的天空那样高洁；如同一汪碧清的潭水那样纯洁；没有什么东西能够比得上我的品格,我如何对比人诉说我的高洁呢？这首诗旨在说明我们本然的天性就似明月、碧水。告诉我们，人间的一切喜乐我们要看清，生命苦难我们也该承受。
三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，直到如今更不疑。
此诗为灵云志勤禅师开悟诗，“剑”指佛教的智慧之剑，希望找来斩断烦恼，求得证悟。下句的“几回落叶又抽枝”，正是对时间漫长的形象化描写。以落叶抽枝表示季节的变化，时间的流逝，一方面是追求生动性；另一方面，也见出这位求道者精神的沉潜。
尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
作者描绘这一寻春的过程，意在说明这样一个道理：自然妙道，原在人心之上，只是人们没有发现罢了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是执着不放，就越发南辕北辙。要善于变换思维角度，这样才能体悟到其中的禅机妙理。
岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
此诗出自白云守端，全诗无有“自在”二字，却溢满“自在”之意。前后两句相互照应，以情境描摹心境，以心境渲染情境，相互交融，尽得自在之意。
常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。
精时一片当时事，只欠清香不欠花。
本诗为南宋普度虚舟禅师的《墨梅》,诗题为“墨梅”，当为题画诗，即为一幅墨梅画作而题的诗，虚舟禅师说墨梅“只欠清香不欠花”，表达一切色相均为空幻的禅悟。
金鸭香消锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。
少年一段风流事，只许佳人独自知。
这是宋代圜悟克勤禅师的诗偈，看似描写男女之间的爱情韵事，实际上，克勤禅师是藉由男女的情事，来表达一个禅者悟道的境界。
兵韬志略｜美驱逐舰将配备实战型激光炮，改变未来海战模式
澎湃新闻特约撰稿 凌云志
2019-06-08 15:42 来源：澎湃新闻
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热点新闻：据美国《星条旗报》网站日前报道，美海军计划2021年在“普雷贝尔”号导弹驱逐舰上配备“太阳神”（HELIOS）高能激光炮，用于拦截小型水面艇和无人机，届时该舰将成为美海军首艘搭载具备实战能力高能激光炮的驱逐舰。
点评：激光武器是指利用高能激光束摧毁目标的新概念武器系统，其不仅可以直接摧毁目标结构，具备硬杀伤效果，而且能摧毁目标上的光学、电子系统，实现软杀伤，因此受到了世界各国的高度重视和青睐。近年来,美国为了实现“第三次抵消战略”的颠覆性创新制衡目标，并继续保持在未来战争中先进装备武器和关键技术能力的优势地位，不断加大激光武器发展的力度，并重点将舰载平台作为大型激光武器的主要发展方向, 使得舰载激光武器发展最为迅速，不断走向实战化。从未来发展来看,舰载激光武器作为新概念武器装备，正在形成新型海上作战能力，并通过提供一种崭新的杀伤机制，促使未来海上作战模式发生改变。
美国海军“阿利·伯克”级驱逐舰发射激光武器想象图
舰载激光武器研发不断加快
美国对高能激光武器的研制由来已久，自世界上第一台激光器诞生以来，就开始着手研发军事用途的激光武器，特别是加强对舰载高能激光武器的研究，旨在执行各种防空反导等任务。1977年，美国海军开始研制“海石”计划中波红外高能激光武器，并在1987至1989年间进行了一系列打靶试验，成功摧毁一枚飞行中的“旺达尔人”导弹试验。该试验的成功对苏联构成了较大的威慑，在美苏对抗中发挥了积极的作用。
冷战结束后，美国海军将作战重点从远洋转移到沿海区域，开始加强近防型激光武器的研制。2008年，美军启动了一项名为“海上激光演示验证”（MLD）项目，其中包括一款“联合高能固态激光器”和为“战术高能激光器”研制的精确跟踪系统，其目的是验证舰载激光武器防御小型舰艇攻击的能力。2010年，美海军又研发出了一款“海上激光武器系统”（LaWS），主体是一个最大输出功率为30千瓦可发射红外激光束的高能固态激光器，可独立安装到舰艇上或集成到“密集阵”近防武器系统上，主要目标是毁伤或干扰光电传感器、无人机、光电制导导弹，并增强雷达跟踪能力，以拦截无人机和水面小艇等小型目标。该系统于2012年在“阿利·伯克”级的“杜威”号导弹驱逐舰上进行了舰载测试，并于2014年12月成功击毁了一架“扫描鹰”无人靶机、一艘小型靶船和一枚RPG火箭弹。
美海军研发的一款“海上激光武器系统”（LaWS），主体是一个最大输出功率为30千瓦可发射红外激光束的高能固态激光器
此次美海军计划配备的“太阳神”高能激光炮，与先前的舰载激光武器有很大的不同，被称为“高能激光与综合光学杀伤监视系统”，其特征是首次在一个武器系统中集成了三种作战功能。其中，第一种功能是“硬杀伤”功能，主要通过一种高能光纤激光器，可快速发射60千瓦级的高能激光束，未来还将计划把功率增强至150千瓦级，令敌方小型舰船或无人机瘫痪或毁坏。第二种功能是“软杀伤”功能，主要通过使用功率较低的激光，使敌方无人机上的光电/红外传感器 “目眩”或被迷惑，精确瘫痪后者的“情报、监视及侦察”设备，这是过去激光武器较难达成的功能，适用于执行一些高敏感任务。第三种功能是除了“软、硬”杀伤目标外，还可利用相关光学系统收集有关舰艇周围广大区域的情报、监视和侦察信息，与基于雷达的“宙斯盾”作战系统共享，让美军战舰在获得更强的态势感知能力的同时，具备更强大的反导能力。
总体上来说，“太阳神”高能激光炮项目是美国长期以来一直实施的“水面海军激光武器系统”计划的重要组成部分，也是美军为加快高能激光武器计划研发与部署进程而推动的关键项目，具有很大的发展潜力和应用前景。美国海军作战部水面战办公室主任罗纳德·博客索尔近日在华盛顿举行的2019年定向能峰会上表示，美国海军将在两年内在导弹驱逐舰上进行批量安装激光武器系统，并对技术进行不断完善，从而最终在2020～2022年实现不需要对战舰进行大规模改装就可以进行快速部署的目标。可以预测，一旦该目标实现，将会极大推动美海军运用激光武器实现水面舰艇实战化的进程。
美国海军还曾探索在“密集阵”近防炮基础上安装激光武器
将进一步提高舰艇防空能力
随着军事高科技的不断发展，各种新型制导武器纷纷涌现，比如法国的“飞鱼”、美国的“鱼叉”等，这类导弹尺寸小、速度快、威力大、可以由飞机、水面舰艇潜艇运载和发射，从各个方向实施快速攻击，具有很强的隐蔽性和很高的命中率，在多次海战中显示了威力，对水面舰艇构成了前所未有的威胁，而迄今为止，还没有一种系统能100%地拦截这些反舰导弹。为此，作为世界头号海军强国的美海军开始积极寻求新的手段，以解决日益复杂的海面防空问题。在这种情况下，舰载激光武器系统应运而生。
相比于传统的导弹和火炮，舰载激光武器具有极低的发射递增成本、极快的攻击速度、强大的多目标交战和迅速再瞄准能力以及取之不尽的载弹量等众多优点。首先，舰载激光武器的主要能量来源于舰船电力，单发燃料成本不超过1美元，而海军防空导弹成本动辄数百万美元甚至更高，战争成本“对冲”效果显著。其次，舰载激光武器不受载弹容量限制。一般来说，传统的海军舰载“密集阵”近程武器系统是一种采用火控雷达控制的加特自动炮，只能对付有限数量目标，之后还要花费一定时间重新填装。而舰载激光武器是一种不受弹匣容量限制的武器，只要保证舰船可提供电力充足和散热系统稳定就可以不断发射。最后，激光武器具有良好的可控性，可实现软硬杀伤结合，不仅可直接摧毁敌方目标，而且还可对敌方光电传感器干扰，进行有效的警示、毁伤动作，形成不同级别的震慑能力，并且激光武器发射的光斑发散直径小，只对辐照区有毁伤作用，即使未击中目标，也可以沿直线继续传播并不断在大气中衰减，减少无谓的附带毁伤。
安装在舰船上进行测试的“海上激光武器系统”（LaWS）
正是由于舰载激光武器具备上述特征，美海军对其重视程度在不断提高。据美国国会研究服务机构2019年5月发布的报告披露，美国海军正在把舰载激光武器及其控制系统同舰艇的动力、冷却和作战管理系统进行整合。这是一项重要步骤，一旦成功后，未来高能激光武器上舰将不必增配额外电池，而是可以通过战舰上的动力系统，在电力能源充足的情况下，源源不断的发射激光，这不仅能够让美国海军有效拦截敌方导弹饱和式攻击，还能让大量省下的导弹用来进行反击，从而打破目前美国海军拦截敌方导弹的规则，满足“从击败能力相近的对手到对抗新的破坏性技术和不对称威胁的各种作战需要”。此外，美海军在安装舰载激光武器后，还可对传统舰载武器体系实现重大变革，为海军水面舰载平台提供高效和负担的起的点防御能力，从而使水面舰艇能够对抗和防御更多来自海面和空中的威胁挑战，改变未来海战模式。
技术缺陷制约舰载激光武器未来发展
从美国目前在研的舰载激光武器项目分析，功率大致都在几十或是几百千瓦量级，作战距离也基本都在几十海里以内，打击目标主要是小型无人机、水面小型快艇、迫击炮及低空和掠海飞行目标，主要充当中近程防空武器系统，同时兼顾一些特定环境的攻击使命。同时，舰载激光武器作为一种新型海战武器装备，以光速交战提供了一种崭新的杀伤机制，将促进海军分布式杀伤的落实部署，并完善现有动能武器的某些不足，因此成为美海军重点发展的方向。
但是，由于受到自身技术特点影响，舰载激光武器也存在着众多缺陷难以解决。首先，受到自然条件因素的限制较多。由于激光在大气中呈直线传播，舰载激光武器交战视距会受限，因此无法应对超视距和中间有阻挡的目标，如在视距外的水面舰船和来袭的反舰导弹等。而且，大气中的水汽、盐粒、烟尘等物质还会吸收和散射激光束，大气扰动也会让激光散焦，从而降低打击效果。虽然目前美军舰载激光武器系统可以利用自适应光学系统矫正一定的不利影响，但在如果出现雨、雪、雾、霾、大风等恶劣海况，还是难以正常工作，因此不具备全天候作战能力。
激光武器能够大幅提升军舰的抗饱和打击能力
此外，目前舰载激光武器存在的热晕效应也难以解决。我们知道，如果激光对目标持续照射过久，就会使光路空气被加热，从而导致激光束散焦，影响指定目标毁伤能力，这就是所谓的热晕效应，而这种热晕效应反映在海战中，就会降低激光对沿直线向舰船迎面而来的舰船打击能力。通常来说，激光功率越高，热晕效应影响越明显。而对于低功率激光武器来说，也存在对付安装有防护、抗烧蚀和高反表面层的目标以及快速旋转、翻滚目标时，有能量密度不足，难以持续对打击区域聚焦的问题。这些技术缺陷都成为美海军在未来为新型舰艇装备激光武器时所必须顾虑的重要因素。
（兵韬志略是由南京大学亚太发展研究中心研究员凌云志为澎湃防务栏目开设的个人专栏，盘点近期重大防务事件，评点信息背后暗藏的玄机，剥茧抽丝、拂尘见金，两周一期，不见不散）
《福州古厝》序
习近平
2019年06月08日08:20 来源：人民网－人民日报
编者按：2002年，时任福建省省长的习近平同志为福建人民出版社《福州古厝》一书撰写了序言。在2019年中国文化和自然遗产日（每年6月的第二个星期六）来临之际，重新发表习近平同志这篇关于文化遗产保护的重要文章，对于保护好古建筑、保护好传统街区、保护好文物、保护好名城、保护好自然遗产，对于在全党、全民中大力倡导热爱文化、珍惜文化的情怀，对于我们更好传承文明、增强文明自信，具有重要而深远的意义。
福州派江吻海，山水相依，城中有山，山中有城，是一座天然环境优越、十分美丽的国家历史文化名城。福州的古建筑是构成历史文化名城的要素之一。
古建筑是科技文化知识与艺术的结合体，古建筑也是历史载体。当我们来到戚公祠，似乎可以感受到它正气宇轩昂地向我们介绍戚将军带领着戚家军杀得倭寇丢盔弃甲的战史。当我们来到马尾昭忠祠，它正语气凝重地向我们叙谈福建水师遭到法国军舰突袭奋起反抗的悲壮历史。当我们来到林文忠祠，它正眉飞色舞地向我们讲起，林公则徐气壮山河的壮举——指挥军民在虎门销烟的历史。当我们来到开元寺，它正自豪得意地向我们表述，大铁佛是我们的先人掌握高超的冶铸技术的证明——古建筑有着丰富的人文内涵。
保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统。福建有福州、泉州、漳州、长汀四座国家级历史文化名城，这是福建的骄傲。另外，还有许多省级的历史文化名村、名镇。
作为历史文化名城的领导者，既要重视经济的发展，又要重视生态环境、人文环境的保护。发展经济是领导者的重要责任，保护好古建筑，保护好传统街区，保护好文物，保护好名城，同样也是领导者的重要责任，二者同等重要。因此，在经济发展了的时候，应加大保护名城、保护文物、保护古建筑的投入，而名城保护好了，就能够加大城市的吸引力、凝聚力。二者应是相辅相成的关系。
现在有些地方名城保护、古建筑的保护出现一些问题，根源就在于只顾眼前的一些经济利益，随意改变文物管理体制，将原为文物部门管理的文物保护单位移交别的部门管理。殊不知古建筑的保护、传统街区的保护、任何文物保护单位、文物保护点的保护，都需有专门业务知识和掌握国家文物法规政策才能保护好。福建也出现有这样的苗头，我们不希望出现问题，要求依法加强管理保护。
我曾有幸主持过福州这座美丽古城的工作，曾为保护名城做了一些工作，保护了一批名人故居、传统街区，加强了文物管理机构，增加文物保护的财政投入。衷心希望我的后任和全省各个历史文化名城的领导者比我做得更好一些。
保护好古建筑有利于保存名城传统风貌和个性。现在许多城市在开发建设中，毁掉许多古建筑，搬来许多洋建筑，城市逐渐失去个性。在城市建设开发时，应注意吸收传统建筑的语言，这有利于保持城市的个性。
《福州古厝》一书，林林总总，介绍福州城乡许多功能各异的古建筑，它将让人们了解名城的魅力，相信读者会从中受益的。
《 人民日报 》（ 2019年06月08日 03 版）
人民日报评论员：让宝贵文化遗产绽放新光彩
2019年06月08日08:21 来源：人民网－人民日报
宝贵的文化和自然遗产，承载着民族的认同感和自豪感，蕴含着悠久历史文化的“根”与“魂”。
在今年“文化和自然遗产日”到来之际，本报发表时任福建省省长习近平同志2002年为《福州古厝》一书所写的序言。这篇关于文化遗产保护的重要文章，生动阐述了保护好古建筑、保护好文物的重要性，鲜明提出了一系列文化遗产保护的深刻论断，对于我们今天做好文化和自然遗产保护工作具有重要意义。“保护好古建筑、保护好文物就是保存历史，保存城市的文脉，保存历史文化名城无形的优良传统”“发展经济是领导者的重要责任，保护好古建筑，保护好传统街区，保护好文物，保护好名城，同样也是领导者的重要责任，二者同等重要”……这些重要论述，深刻诠释了共产党人热爱文化、珍惜文化的深厚情怀，对于提高人民群众对文化遗产重要性的认识，增强全社会文化遗产保护意识，对于我们弘扬中华优秀传统文化，更好传承文明、增强文明自信，必将产生深远影响。
历史是文化的载体，文化是历史的血脉。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视文化和自然遗产保护，有力推动我国文化和自然遗产保护工作取得新成就。习近平总书记十分关心文化和自然遗产保护问题，在北京市考察工作时，指出“历史文化是城市的灵魂，要像爱惜自己的生命一样保护好城市历史文化遗产”；到陕西省西安市调研时，强调“要把凝结着中华民族传统文化的文物保护好、管理好，同时加强研究和利用，让历史说话，让文物说话”。奋进新时代、筑梦新征程，书写文化和自然遗产保护新篇章，让宝贵文化遗产绽放新的光彩、更好滋养人的心灵，是时代赋予我们的重大责任。
加强文化和自然遗产保护，就要坚定文化自信，增强文化和自然遗产保护的历史自觉。我国是举世公认的文明古国，是全球排名第二的世界遗产大国和现任世界遗产委员会委员国，目前已拥有世界遗产53项。但也应当看到，一些地方在古建筑、传统街区、文物、名城、自然遗产保护的具体实践中依然存在一些问题。正如党的十九大报告所强调的，“加强文物保护利用和文化遗产保护传承”。全社会都要深刻认识到，保护好文化和自然遗产，就是守护过去的辉煌、今天的资源、未来的希望，就是守护我们共同的精神家园，进而不断增强保护文化和自然遗产的自觉性，不断培厚敬惜文化遗产、保护文化遗产的意识。
加强文化和自然遗产保护，就要充分发掘文化和自然遗产的当代价值，让宝贵遗产世代传承、历久弥新。习近平总书记强调，“每一种文明都延续着一个国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，更需要与时俱进、勇于创新。”对于文化和自然遗产而言，保护是前提，利用是为了更好地保护。坚持创造性转化、创新性发展，激活文化遗产的生命力，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，才能为人们提供正确的精神指引和强大的精神动力。
一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要发展繁荣中华文化。与时俱进做好文化和自然遗产保护工作，让宝贵文化遗产在新时代绽放新光彩，不断铸就中华文化新辉煌，我们就能为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚深沉的文化力量。
《 人民日报 》（ 2019年06月08日 03 版）
【石门素疏】每日公报
2019年已过151+9=160天，慎勿放逸！
勤修戒定慧！熄灭贪嗔痴！以出世精神，做入世事业！
（一）【喜报】末学数字读书笔记《石门素疏》：
【鱼象鱼说】[观音堂][大学堂][讲武堂]
（【向阳花开】[沙门][沙龙][沙场]）
【最新业绩】20190608读书笔记160页。
【最高纪录】20181015读书笔记399页。
【最近统计】 20140218-20190531共222,303页。
【吉兆瑞相】20140218-20180731共150,888页。
【腾讯空间】鱼象鱼私人会所【相册】
https://user.qzone.qq.com/3321846717/infocenter
【统计举例】
《石门素疏》数字读书笔记：
*20140218开始，截止20190430
共有： 215,317个文件。
*20140218开始，截止20181231
共有： 193,827个文件。
*20140218开始，截止20181130
共有： 182,927个文件。
*20140218开始，截止20181031
共有： 173,341个文件。
*20140218开始，截止20180930
共有： 165,144个文件。
*20140218开始，截止20180831
共有： 157,776个文件。
*20140218开始，截止20180731
共有： 150,888个文件。
随缘随喜，珍藏留念！
【QQ空间】水南石门素托邦
https://user.qzone.qq.com/1485781498/infocenter?ptsig=3nMpYy8QG2SU5pjIu3nikim195LyIcmuiVPwd3gSCq0_
随缘随喜，珍贵日志！
【腾讯空间】鱼象鱼私人会所观音堂
截止20161012：PP35798张
http://user.qzone.qq.com/863861515/infocenter?ptsig=XIZ48CW5HXJ*x8Gf9tRvnzjt5HN6kvx2kvx1AvRw5*A_
随缘随喜，典藏影像
【百度云盘】鱼象鱼
截止20160523：PP25019张
http://pan.baidu.com/disk/home#list/path=%2F
感恩！
（二）【每日功课】
鱼象鱼说【观音堂】【大学堂】【讲武堂】
（【向阳花开】【沙门】【沙龙】【沙场】）
晨钟暮鼓，早课晚殿，
过午不食，夜不倒单，
弘法利生，三皈五戒，
勇猛精进，感恩三宝，
诗书画意，不二法门。
少吃多餐，饿治百病。
食饮有节，五味清淡。
富养精神，穷养身体。
一朝翻开楞严后，不看天下糟粕书。
一旦登上涅槃岸，刹那舍弃般若舟。
每日抄经念佛
每日甘露施食
每日精勤笔记
每日持咒忏悔
早殿，过堂，素斋，施食，养花，禅坐，读经，笔记，药石，书法，晚诵，回向，补经，送圣，养息。感恩！
（三）【叙事诗偈】鱼象鱼说
末学乃鱼象鱼，阴鱼象阳鱼也。
一九九零年代，毕业温州大学。
荣幸回归母校，执教高中语文。
加盟民主党派，改行民革县委。
贵人扶我上马，仕途一路顺风。
鹤城镇长助理，镇一村指导员。
监察局长助理，监察局副局长。
教育局副局长，司法局副局长。
敝人何德何能，感戴组织栽培。
优哉游哉冬泳，组建青田冬协。
生活玩世不恭，沉迷灯红酒绿。
三高相伴无知，一朝卒中突发。
五行有救未死，五月住院康复。
三百善人探访，一心发露忏悔。
戒贪戒嗔戒痴，素心素食素言。
小乘大乘密乘，修行修道修心。
阴鱼仍象阳鱼，芥子还纳须弥。
感恩！
（四）【人生信仰】鱼象鱼说
温州泳友，天主教徒和平鸽一直劝敝人入教。近期其发来短信：“看来你是信佛了”。敝人回复：“去年生日那天，敝人光荣入党，故信马。”
闭门即是深山，读书随处净土。鄙人虽身困斗室，但精神自由。信息时代，可以畅游古今中外：远观奥林匹斯，近揽华夏蓝图。尽情神交先贤古哲，从柏拉图，亚里士多德，到黑格尔，马克思，从孔老诸子，到孙中山，毛泽东。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，快然自足也！
华夏文明以儒佛道融合为特征，马克思主义在时间和空间上表现为与时俱进，因地制宜。当前中国哲学界正如火如荼探讨马西中结合课题。这无疑也是敝人最感兴趣的。
感恩！
（五）【福慧双修】鱼象鱼说
若真修道人，不见世间过。若见他人非，自非却是左。美丽看破了，不过是躯壳；爱情看破了，不过是聚散；名利看破了；不过是浮云；生命看破了，不过是无常；红尘看破了，不过是浮沉；人生看破了，不过是梦幻；
少看少听眼目明，少言少论耳根静，
少思少虑绝缘虑，少执少求心态平，
少争少斗少机心，少食少醉少病心，
养生之道少为贵，少去杂心留凡心。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
【感恩众生】鱼象鱼说
阅历决定正见应用。
真正的宗教家是：明知前路艰难坎坷，但他的心理早已有了准备，不管众生对他是骂还是打，他都要心存感恩；为了弘法利生，他毫无畏惧，甚至牺牲性命于野蛮的人群中，都不埋怨，而且感激那些野蛮的众生完成了他的道念。
“弃命必死”对于菩萨行者并不为难，因为他们的生命观已超然，不惧一切磨难。
感恩！
（六）【素食禅茶】鱼象鱼说
素食是心的修行。
向阳花开，友情供斋。
健康素食，结缘博爱！
20170331热烈祝贺芝田素食协会成立！
[早餐]麦片+红枣+桂圆+黑米粥+枸杞+白面包等
[午餐]米饭+青豆+番茄汤+花菜+胡萝卜+土豆丝等
[晚餐]南瓜焖饭+阳春面+芥菜炒饭+稀饭+玉米糊等
[点心]白面包+雪梨+苹果+麦片等
纯素：戒酒断肉,少糖少盐。
非荤食，非奶素，非蛋素。
少吃多餐，饿治百病。
食饮有节，五味清淡。
富养精神，穷养身体。
蔬菜讲究红绿黄白黑搭配，均衡营养。
20130903敝人开始纯素。
欣然品味戒定真香，已然告别“三高”富贵病。
【养生歌谣】鱼象鱼说
最好医疗是休眠，最好医药开水饮。
最好医生是自己，不治已病治未病。
【修行纲领】不足食不足衣不足眠
饥来餐困来眠，素心素食素言
修戒修定修慧，戒贪戒嗔戒痴
【参禅格言】勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴
一、不破参，不闭关；不开悟，不住山。
二、宁在蒲团静坐死，不作人间应付僧。
三、金衣钵，银客堂；珍珠玛瑙下库房。
四、要做佛门龙象，先做众生马牛。
五、宁叫老僧堕地狱，不拿佛法当人情。
六、照顾蒲团，照顾脚下，提起正念。
七、宁动千江水，不扰道人心。
八、放开肚皮吃素菜，立定脚跟做好人。
（七）【诗书画意】向阳花开
《石门集》
石门赋
春花漫漫，秋月皎皎
夏风习习，冬雪皑皑
石门曲
人间理想，近心至真
人生理念，静心至善
人道理性，净心至美
为人修心，唯心至心
石门联
有门无门，实为石门，
翠翠殷殷处处花花果果。
大关小关，斯乃禅关，
风风雨雨在在朝朝暮暮。
石门偈
朝阳东升，暮月西沉。
夜黑犬吠，天晓鸡鸣。
石门令
采菊石门前，
悠然水南边。
登芝田春台，
享处州太牢。
观之江涨潮，
感中土盛世。
觉天大地大，
悟菊香人生。
是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐！
当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸！
勇猛精进，禅悦法喜，普皆回向，阿弥陀佛！
回应美方施压！继不可靠实体清单之后，中国筹建新的安全清单制度
2019
06/09
10:31
环球网军事
企鹅号
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32
【环球时报报道】据新华社报道，国家发改委正牵头组织研究建立国家技术安全管理清单制度，具体措施将于近期出台。 建立这一清单制度显然与不久前商务部宣布建立不可靠实体清单制度有关。这既是中国加强经济安全长期制度性建设的又一举措，也对当前反制美国针对中国一些高科技企业进行技术限制和断供具有现实意义。
虽然相关细则还未公布，但可以预期，该法将对保护中国高科技企业发挥对外威慑作用，将使管理对外技术出口有法可依。去年以来美国多次动用其国内法对中国高科技企业施加压力，中国的反制斗争需要有更多法律杠杆，这使得我们出台新的法规和制度不仅必要，而且非常紧迫。
中国的相关立法并非一张白纸，《国家安全法》等法律法规已有一些相关规定。过去中国对这类法规的执行比较弱，建立国家技术安全管理清单制度既有助于对相关法规进行提炼，让警示更有力量，也必将促进执行层面的强化。
当今世界的工业格局是个复杂的供应链体系，虽然美国占据很多技术领域的高端位置，但中国是全球最大的制造业基地，我国掌握、创新了很多实用技术，全球供应链不可能离开中国这个大环节，中国有能力通过一些技术管制对美国企业的供应链完整造成冲击。如果美国不断深化两国在供应链上的冲突，那一定是一场翻江倒海的混战，未来的损失将是什么样的情形和格局，今天很难预测。
中国日前发出可能向美国断供稀土产品的信号。虽然美国可以采取各种方式缓解这一冲击，但那将是一个对美来说非常麻烦的过程。中国不仅是世界最大的稀土生产和出口国，而且我们的稀土提炼技术也领先于世界。
美方宣扬一些外资企业将撤出中国前往东南亚国家，然而他们想得太简单了。把东南亚国家变成美国围堵中国的屏障，不仅违背了东南亚国家的意愿，在技术上也有很大难度，更是中国决不会允许的。中国有足够的能力和手段挫败美方为此而开展的布局。
中国将建立不可靠实体清单和国家技术安全管理清单制度，不意味着我们会有朝一日就滥用它们，随意打压与中国开展正常合作的外国企业。中方始终珍惜改革开放的大环境，维护所有同中方正常合作企业的利益。中国新建立的机制必将严格限定在维护中国国家安全的范畴，只有那些以实际行动危害了中国高科技企业安全和国家安全的外国公司才会成为我方打击的对象。
有人会说，这样的法规会产生一些模糊性，可能给中国“选择性执法”留下空间。我们想说的是，所有法规都存在模糊地带，任何国家的司法机器要想选择性采取行动都能做得到。问题是，中国这么多年“选择性地”惩罚哪家外国公司了吗？中国改革开放的诚意是我们公平执法的关键保障，倒是美国一直在提供不公正、选择性执法的最大实例。
人们看到，美国的司法工具被任意用来维护它的一己私利和全球霸权，实施各种长臂管辖，它的国家安全与霸权是划等号的。而中国既无那样的野心，也没有滥搞长臂管辖的意愿，中国赋予国家安全的含义与所有国家对它的理解是相通的。世界现在要防范的是肆意打乱全球供应链的美国，而非采取战略防御并不得不开展一些关键反击的中国。
央视曝光中国海军新计划：2049年完成10艘航母建设
2019年06月09日 12:32 新浪军事
203
近日中国有关视频认为计划2049年，完成10艘航母的建设。此视频一经发出，迅速引起关切，网友们也是争相转告，在2049年，中国将有一支可以匹敌蓝星最强水面舰队的海军力量。不过，对于我国能否在2049年完成10艘航母舰队的建设任务，养得起10艘航母，也不乏有许多质疑之声。展望未来结合现状，10艘航母是否现实呢？
2049年建设10艘航母，辽宁舰和已经接近服役的国产首艘航母显然并不包括在内。也就是说，算上正在建造的国产新航母，江南造船厂，大连造船厂需要在接下来的30年内各建造4-5艘航母，并保持6年2艘的服役速度。参考美国尼米兹级航母平均6年的服役速度，对于更现代化的中国造船业，6年建造一艘大型航母并不困难甚至还能更快，即使除去研发和首艘舰需要多花费的测试时间，2049年建成10艘航母也是能够完成的任务。
而我国未来是否能养起10艘航母，这明显是最不用担心的问题。以美国最新服役的超级航母福特级首舰福特号为例，该舰研发经费43.3亿美元，建成10艘航母预计将花费1053亿美元，10艘航母配套的舰载机采购费用为604亿美元，10艘航母的全周期维持成本在23350亿美元左右，直至10艘航母退役，美国总共将花费25007亿美元来维持这些海上巨兽。
而根据国际某机构制作的各国产值演化图，中国在2029年，将以215992亿美元的生产总值正式超过美国成为世界第一经济强国，而至2040年，我国国内生产总值将达到352304亿美元，远超只有24万亿美元的美国，到2049年时，我国国内生产总值更是将达到471578亿美元。这时，你还会认为，本来就有人工材料成本优势的中国，会养不起10艘航母吗？
最后，就是我国对航母是否需要10艘航母。拥有10艘航母的美国被学界广泛认为是一个帝国，这些航母也被称为是维持帝国的工具。中国目前是否需要10艘航母确实值得商榷，因为一带一路战略主要是陆上经济联系的建设，届时中国将大大降低对海运石油和海上贸易的需求。然而，必须要注意的是，我国正在积极与拉美国家，非洲国家建立友好的经济和贸易关系，因此在将来为了确保美国不会凭借着强大的海军力量干扰中国的外交关系建设，我国仍然需要在太平洋，印度洋地区维持一支强大的海军力量。
此外，值得一提的是，2059年，印度将以312229亿美元的国内生产总值超过美国，届时除了美国，热衷于海军建设，尤其是航母发展的印度也将是我国的潜在对手，毕竟有钱是真的可以为所欲为。并且，考虑到我国缺乏海外基地，且美国盟友众多，未来建设10艘航母也只能说是我国维持世界和平和国家利益的基本需求。（作者署名：浩汉防务）
美媒：美国经济或陷入衰退 首要风险来自贸易战
美媒：美国经济或陷入衰退 首要风险来自贸易战
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原标题：美媒：美国经济或陷入衰退，首要风险来自贸易战——
美媒称，美国本轮经济扩张已进入第十个年头，有专家预计增长还会继续，但贸易战及不断膨胀的预算赤字等因素可能导致美国经济脱轨。
据美国《华尔街日报》网站报道，到今年7月，美国经济就要创下最长扩张纪录，超过上世纪90年代为期10年的扩张。在始于2009年年中的这一轮扩张中，美国创造了超过2000万个就业岗位，美国家庭的资产净值（拥有的股票和房产等资产价值减去抵押贷款和信用卡负债）已增长47万亿美元。
报道称，本轮经济扩张的前景事关重大，牵动着数以百万计的美国劳动者和投资者的命运。美国总统特朗普也指望借助强劲的经济确保自己能在2020年连任。
报道同时指出，在上述指标的另一面，美国经济缺乏活力，经济增长率一直处于记录史上最疲软的状态，失业率经过数年才有所下降，低技能工人也只是在过去两三年才开始收获重大红利，薪资增长也一直缓慢。与此同时，对许多家庭来说，不断增加的学生贷款已成为一项家庭负担，股市大涨和房价回升带来的大部分收益都流向了收入最高的家庭。
穆迪分析公司首席经济学家马克·赞迪通过电脑模型分析了可能导致美国经济衰退的因素。他表示，首要风险是美国挑起的贸易战。如果特朗普坚持落实他扬言的所有关税举措，包括对所有中国输美商品实施25%的关税，对墨西哥产品实施25%的关税，对进口汽车加征关税，这就相当于对美国家庭和企业征收了一大笔税，这将打击信心和市场，促使美国经济在2020年步入衰退。
赞迪说，他的模型显示，全面贸易战将导致美国就业人数从今年第三季度到2021年年中减少310万人，同时失业率到2021年年中将升至6.6%。此外，美国股市市值将缩水37%。他的模型假定中国将采取反制措施，包括允许人民币贬值、打击美国制造业、减少购买美国国债、推高利率以及给美国房产和股市造成损失等。
报道称，财政政策是美国经济面临的另一个不确定因素。即使经历了10年经济扩张后，美国的预算赤字仍在向1万亿美元迈进。最近的减税和联邦支出帮助提振了短期经济增长，并可能通过带动企业增加投资来提振长期经济前景，但如果经济受到威胁，决策者可能很难找到进一步减税或增加支出的空间来缓和经济受到的冲击。正如加拿大在20世纪90年代早期所经历的，经济低迷时期的财政紧缩可能会加剧经济衰退。
报道认为，美联储的政策选择也受限。由于利率已经非常低，美联储也没有空间在经济低迷时降低利率以刺激借贷、支出和投资。虽然许多经济学家预计2021年或以后美国经济才可能出现衰退，但赞迪认为，风险可能会更高。
心理健康了身体才会健康
2019年06月09日 09:05新浪佛学 微博 我有话说(8人参与) 收藏本文
心理健康了，身体才会健康（摄影：海琳）心理健康了，身体才会健康（摄影：海琳）
文/圣严法师
心理健康了，身体才会健康。
当我们观察周遭的人时，常常可以发现，性情暴躁、容易为小事动怒的人，身体大多也有些毛病，例如肝功能不好、内分泌失调等。而每逢心情颓丧、悲观厌世时，正好也是精疲力竭的时候，身体所供给的能量不足以应付各种事务，因此，我们很容易把一个人的性情归诸于身体的影响。
身体的病痛的确有可能影响心理的健康，不过可以确定的是，心是身体的主人，如果心理脆弱、不健全，一定会影响自己的健康状况。所以，身体上的缺陷或病障可以从调整心理状态来改善。
首先，我们要接受人的身体本来就有病痛的事实。曾经有人问我，什么人不生病？我回答他说：“不生病的人已经死了，而没有病的人还没出生。”因为死了的人不会生病，出生以前也没有疾病可言，除了这两种人以外，没有人是不生病的。
生老病死是自然的法则，从出生开始，我们就不断经历老化的过程，而且在遗传因子里，人人都带着病因，也就是一出生就已经有病，并非等到年老才会生病。
所以，无论是否感觉得到，实际上每个人的身体都有病痛。像我从小就病恹恹的，但因为知道自己的身体羸弱，所以我会照顾自己，不暴饮暴食，也不过度劳累，因此到现在还活得好好的。也正因为生病，让我觉得自己的福报不够、业障很重，所以才懂得惭愧。因此，生病对我来说，反而是因祸得福。
反观有些人虽然从不生病，但一生病就回天乏术，这是因为他从来都不知道自己身上早就潜伏着病灶，不懂得好好爱惜身体，当医生发现时，已经为时已晚。
由此看来，能够感觉到自己有病的人是很幸福的！但我们也不需要常常活在疾病的恐惧不安之中。例如，我有一位朋友老是抱怨说，自己这里有病、那里有病，要不然就说自己活不到下个月了！这样的话语不论对他人或自己都是不好的暗示，也会造成不好的影响，并不是正常的心态。
因此，平常我们要抱持“生病乃人生之常态”的观念来爱惜身体，当真正生病时，则要避免疾病对心理造成的不良影响。有些人发现自己生病后，就像泄了气的汽球，以为自己没有希望、就快要死了。其实，既然生了病就要治病，并且要将心情提振起来。能提早发现身体有病，就能够多加爱护、保养、治疗。至少你还不会马上死，还有时间处理很多事！所以，发现自己生病了，不正是一件值得高兴的事吗？
再以佛教的观点来看，我们过去世造了很多业，所以当病痛来袭、身体感到不舒服时，要认为这是藉由生病来还报、还债的。能够还债表示你还有本钱，有本钱还债才能“无债一身轻”，这是值得安慰的。另外，佛教也有一句名言：“比丘常带三分病。”这说明了疾病是助道、得道的因缘，因此常常生病的人，就能带病延年，反而能够长寿。
以上这些观念都能帮助我们正视疾病，如果善加运用这种心态来处理自己的问题，虽然身体不舒服，还是能随时随地将自己的性情调整过来。如此一来，每天就都能保持开朗、愉快的心情了。
——摘录自圣严法师《真正的快乐》
听闻忘年之交故去，李白惆怅万分，写下这首千古流传之作
2019
06/09
11:14
小珏说历史
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李白是唐朝最为伟大的诗人，他的一生，如同自己诗中的大鹏一样，振翅高飞，即使是皇宫大院，也禁锢不了瑰丽出奇的想象。纵览天下河山，结交人间知己，痛饮世上美酒，挥毫绝美诗篇，仿佛就是李白的人生。在离开皇宫之后，天宝六年，他来到了山阴。
越州山阴又称为会稽，这里是他的好友贺知章隐居的地方。按理来说，贺知章是天宝三年去世的，李白早已听说。但因为对于老朋友的深情厚谊，他还是来到了这里。故人已去，再也没有熟悉的音容相貌，李白感慨良多，写下了《对酒忆贺监二首》，其一是这样的：
四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。金龟换酒处，却忆泪沾巾。
这首诗之前，李白还写了一个序，区区几十字，却交待了他与贺知章相识的前因后果以及对于老友亡故的思念之情：太子宾客贺公，于长安紫极宫一见余，呼余为“谪仙人”，因解金龟换酒为乐。殁后对酒，怅然有怀，而作是诗。
贺知章因为担任过太子宾客兼正授秘书监，所以“贺监”、“太子宾客贺公”说的都是他。前两句是作者开门见山对贺知章的评价，四明狂客是贺知章晚年的自号。其实，贺知章早年中状元，一生顺遂，又生活在完整的开元盛世之中，诗歌中充满着对于唐朝辉煌的歌咏，根本谈不上“狂”。他之所以这么说，大概也是人到暮年“聊发少年狂”的感慨吧。至于说风流俊雅，贺知章却当之无愧，无论是诗歌还是书法艺术上，他都是盛唐的领军人物之一。
第三、四句是李白写出了自己与贺知章相识的过程。他们相遇很晚，那是在天宝元年，李白孤身来到举目无亲的长安。他们恰好在一座道观相逢，李白将《蜀道难》交给贺知章欣赏。还没有看完，贺知章就大惊小怪地说道：你真的不是人，你是被上天贬谪的神仙！
在此处，李白自然有夸耀自己的嫌疑，但同样也在回忆贺知章对后生晚辈的提携。一个成名已久的老诗人，遇到才华横溢的后辈，不但没有挖苦嘲笑打击，反而是自叹不如，表面看起来轻描淡写，其实需要何等的勇气！
第五、六句中，诗人则对贺知章的离去伤心不已：当年那样的酒中仙人，现在却成为了松树下面的尘土。唐朝诗人爱酒，李白是一个，贺知章更是如此。杜甫在《饮中八仙歌》中写到了八位酒仙，第一个就是贺知章：知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。看起来是一个喝得伶仃大醉，烂醉如泥的酒鬼，却因美妙的诗篇和精绝的书法，成为了后人膜拜的对象。
在最后两句中，李白又回忆了一件往事。那是他和贺知章两个酒仙，一见如故，黄昏时分去酒店喝酒。等到一坐下，贺知章才发现自己没有带钱，他是东道主，不好意思让李白买单，便豪爽地掏出金饰龟袋解下来，扔给店家作为酒钱。
豪气，不一定是武夫们的行为，文人之间的豪气更令人羡慕。只用这一个动作，贺知章不仅征服了年轻的李白，而且还征服了无数后世文人。用一个金龟，留下了一段佳话，留下了载入史册的形象，这个钱花得值，难怪李白回忆至此，悲伤地泪滴沾巾。
也就是这次醉过之后，贺知章向唐玄宗举荐了李白，使得皇帝亲自召见，并封其为翰林待召。其实，贺知章的一生，过得无忧无虑，享尽了人间繁华太平，还活到了八十多岁，像他这样的人生，不光李白、杜甫，就是绝大多数唐朝诗人，都是无法相比的。
“华岩临终关怀中心”发布原创新歌《念佛回家》
2019
06/09
10:50
腾讯佛学
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视频：<念佛回家>原创MV，时长约3分32秒
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<>视频：<念佛回家>原创MV，时长约3分32秒微电影《回家》独居母亲不认得儿子返校日迷情：女子出车祸被救，却发现是自己男朋友的前女友，尴尬宋小宝最新小品，不愧是上春晚的小品，成龙笑的都合不拢嘴了！2017小品《回家》宋小宝 成红 超清宋小宝小品，宋小宝把成龙逗得哈哈笑黄宏宋丹丹经典小品《回家》《回家》郭冬临醉酒遇见邵峰，摩擦出火花！宋小宝小品《回家》小宝被老婆误会囧事不断，包袱连连郭冬临邵峰经典合作，两人妙语连珠，笑得快要喷饭了！女子囚禁美女，还要美女感谢她，美女只能照她说的做故乡情、恩师情、同学情！宋小宝《回家》应付媳妇，成龙台下笑乐了太棒了！许艺娜挑战经典《回家》，高难度歌曲唱出不一样的味道搞笑小品《回家》，常远化身rap歌手，玩转另类的东北rap，有意思快乐休息室动漫小品《回家》春运抢票《回家》，看完我哭了
2019年6月6日，重庆市华岩文教基金会“华岩临终关怀中心”运用音乐开展心理健康综合辅导，发表原创新歌《念佛回家》，由重庆佛学院教研处主任、华岩临终关怀中心主任释开智法师作词，安与老师作曲并演唱，歌词如下：
《念佛回家》
释开智法师 作词
安与 作曲
安与 演唱
累生缥缈天地间，
三界流浪心无安，
造罪轮回苦怨谁，
不信佛语难教化。
弥陀净土妙庄严，
四十八愿盼儿归，
九品莲华托圣胎，
福慧倍增不退转。
念佛回家莫怕路途遥远，
信愿持名临终佛来接引。
忏悔祈祷带业往生了却尘缘，
诸上善人会聚一处究竟涅槃。
给书法自学者的五点忠告，一定要看看！
2019
06/09
11:44
诗词轩
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01/
勿乱写
书法理论是核心指导学书大致可以分为理论学习和实践（临习）学习两个方面。理论是从实践中总结。正确的理论往往揭示着事物发展的客观规律。正确的书法理论是成功书法学习的"认识论"和"方法论，每个致力于学书的人都应该掌握这一"认识论"和"方法论"。所谓书法理论，实是前人的成功经验或失败教训。不学前人经验，就有可能重蹈失败旧辙，事倍功半。所以善于学书的人，决不盲目实践，以前贤经验和教训为借鉴，努力找到一条适合自己走的光明大道，从而提高效率，简化和优化学习过程。
02/
勿走偏门
临帖是唯一捷径临帖是学书之路的起点，是书法入门的捷径。历代书家都很重视临帖。学书须是无一笔无来历，方能入雅。古人法帖多为历史筛选留下的书法范本，记录着前人用笔、结体、布局（章法）等法则和艺术思想以及艺术表达的成功经验。通过对它的心追手摹，最直接地最快地找到书法艺术的真谛和奥秘。临帖实是入门的一条捷径。历代的碑帖繁多，这众多的碑帖，因书写者的艺术能力高低不齐或书写的目的不同，虽然都有价值，但品位不等。有的不能作为"法书"，甚至，不值得效法。所以还要审慎选帖，"选帖"如"择师"。
03/
勿虚空
实用是大前提对待书法不能仅仅考虑艺术欣赏的一面，还要兼顾到汉字实用的一面。学习书法要老老实实地写汉字，既要把汉字写正确，又要将语言写通顺，起码要让人家认清和看懂，因为这是艺术语言与艺术表达的基础。若能兼善字美文美更好。我们学习书法艺术，并非仅仅要去当个艺术家，更多的目的是要学好和用好中国的汉字，提高对汉字的艺术书写能力和艺术鉴赏能力，从而优化和改善对汉字的日常使用效果。即使是书家的书写，也不全是为了创造艺术品。
04/
笔法是关键
对于笔法，古人都赋予了极高的评价和极大的重视，因为它是书写的关键。写字因用笔不同，或称刷字，或谓填字，或叫涂鸭……，其效果大径相庭。笔法，在运用过程中，表现为提、按、绞、翻或使、转、缓、疾等等，而在写出的笔迹（墨迹）上，则表现为轻、重、圆、方或连、断、润、躁等等。掌握了各种笔势的写法，书写才更加生动。若能运用自如，出手入化，就掌握了书法的关键。六、学富是阶梯学书成就的高下，仅靠书法技法理论和临帖实践是不够的。还必须加强多方面的知识修养和艺术修养。把有技法理论和精熟实践功力比作"良种"（好苗），而把多方面的知识修养和艺术修养喻为"空气、水分、土壤和阳光"（适宜的环境），好苗必须有好环境才能茁壮成长。所以，学富是攀登艺术高峰的阶梯，一定要努力打造。
05/
勤苦是通途
书法实践必须强调足够的量，也就是要下足够的功夫，学习书法是件苦差事，没有吃苦精神，没有耐久的恒心，是不会有成绩的。米芾说："一日不书便觉思涩，想古人未尝片时废书也看来，勤奋与刻苦习书是掌握和运用书法技巧的通途。天天使用毛笔工具的古人尚不敢懈怠，何况我们呢？八、悟化是自立何绍基说："书家须自立门户，其旨在熔铸古人，自成一家"。所以，学书要求学象古帖，学好传统，不是最终目的。这就是要转化和活用。"悟化"是出帖和著我的重要环节，是自立的重要标志。不能"悟化"，就不能熔铸，就不能出新，视为死学。
最后，需要提醒的是，"悟"和"化"，不能着急，不能刻意，应循序渐进，"水到渠成"。
简约，也是一种竞争力
2019
06/09
09:16
大道知行
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大道至简，天道崇简。惟至简者至丰，恰似至柔者至刚。
道理贵在简约。少吃多动，早睡早起，身体好、休息好才能工作好。真理就是这么简单而有力。一般说来，一部著作、一篇文章乃至一个回答，如果不能用一句话来概括其核心要义，也就是所谓一言以蔽之，则要么是思考力不行，没想清楚，要么是概括力不行，没写清楚。文章写不出来，根本原因是书读得太少；身体不佳、睡眠不好，根本原因是锻炼太少；学业不佳、事业不兴，根本原因是琢磨不够、投入太少。
说话贵在简约。很多情况下，说得越多，效果越差，人家不仅记不住还反感。马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲，最初他觉得牧师讲得让人感动，准备捐款。过了十分钟，牧师还没有讲完，他就有些不耐烦了，于是他决定只捐一些零钱。又过了十分钟，牧师还没讲完，于是他决定一分钱也不捐。
读书贵在简约。读书有两个循环往复的过程：一是把书读厚，二是把书读薄。前者是生发、拓展、深化的过程，就是不存先入之见，从无疑处走向有疑，把事实搞清楚，把细节搞清楚，把重要节点和发展脉络搞清楚，更深一层把握事物。后者是概括、提炼、升华，所谓观其大略，掌握核心要义，把握精神实质，修正错误观点，从有疑处走向无疑，更高一筹看待事物。书是读不完的，关键是选精品、择精要、抓精髓，反复诵读、时常体味，这样才能纲举目张、一通百通。
文章贵在简约。古代写文、出书极难，耗费精力、财力极大，造纸术发明之前尤其如此。故文字简约至极，常常字字珠玑、微言大义，多有不刊之论、传世之作。我以为，不能欣赏古文之美，便不能得中华文化之神韵。回忆我们能够记住乃至背诵的文章，大多短小精悍、洗练简约。郑板桥有副对联写道，“删繁就简三秋树，领异标新二月花”，上联说的就是要以最简练的笔墨表现最丰富的内容，以少许胜多许。
有人说，人活到极致，一定是个“简”字。简约也是一种竞争力，愿大家的美丽生活，都可以少一点复杂，多一点简约与简单。
本文原载于《中国纪检监察报》（作者谭评），图源网络，图文版权归原作者所有。
无常，才是人生的常态！
2019
06/09
14:33
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无常
人生有两大哀叹：一叹知己难求，二叹世事无常。
我们明白，这一生会接触许多人、会经历许多事，唯独有一样东西不想触碰，那便是——无常。
作家田维在《花田半亩》中曾这样写道：
遗憾是常常的、孤独是常常的，生来是品尝苦味、生来是看尽无常变幻。
生活中，那些人、那些事，上一秒始终如一，下一秒变化无常。
01
当明白无常，便不会张扬。
《红楼梦》中有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”
人这辈子也是如此，一生即便荣华富贵，也敌不过旦夕祸福、生死无常。
春秋时期，吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国。
但他后来贪图享乐，最终败于自己手下败将越王勾践，羞愧难当，亡国自尽。
人生就是无常，你永远不知道明天和意外哪个先来。
三十年河东，三十年河西，世事无常，莫欺人、莫负己、莫张扬。
无常乃人生之常，生活的魅力就在于：你永远不知道下一秒会发生什么。
但要相信不会永远坏下去，也不会永远好下去，正是无常。生活才过得五彩斑斓。
02
若遇无常，随遇而安。
风光得意总有时，随遇而安才是面对无常最正确的心态。
政场上，苏轼与王安石交恶，被迫离京流放在外。
在放逐期间，丝毫不受影响，建超然台、与友人采撷果蔬、酿黍酒。
被贬黄州时，他写下：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。
在这座人烟稀少、偏僻落后的小城，他豁达对待，以耕田为业，打着牛角，和乡民一起唱改编的《归去来兮辞》。
后来再被贬至惠州，苏轼又写下：日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。他告慰自己，生活再差，也有美食相待。
无论人生多坎坷，他都能做到宠辱不惊，顺应环境、适应环境，无论到哪里，都能随遇而安。
山有峰顶，海有彼岸。
漫漫长途，终有回转。
余味苦涩，终有回甘。
我们这一生，无常总相伴，生活中所遭遇的困境和不解，在当下或许是难以接受，但也许在过后的某一时刻突然觉得，这一切都是最好的安排。
03
无常，才是人生的常态。
没有谁的生活一成不变，没有谁的人生年年如一。
一年四季更迭、季季不同，一生悲欢离合、样样尝尽。
无常总是在不经意间到来。
也许是如日中天的事业突然夭折，也许是许诺长相厮守的两人无奈而分离，也许是一起走过余生的老伴忽然离去……
面对无常我们要宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
一切顺其自然，才可以在这无常的世界，保持内心的平静与安宁。
不执着于圆满，月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。
正如李密庵在《半半歌》中言：“饮酒半酣正好，花开半时偏妍。”
无常，是生命的常态，无法避免，也无处躲藏。
酒至微醺，花开半朵，才是对待无常最好的状态。
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